Proverbes 19

1 Le pauvre qui marche dans son intégrité, vaut mieux que celui qui pervertit ses lèvres, et qui est fou.

Besser ein Armer, der in seiner Unsträflichkeit wandelt, als wer verkehrte Lippen hat und dabei ein Thor ist.

2 La vie même sans science n'est pas une chose bonne; et celui qui se hâte des pieds, s'égare.

Schon im Mangel an einsichtigem Sinne liegt nichts Gutes; wer aber hastig vorgeht, der tritt fehl.

3 La folie de l'homme renversera son intention, et son cœur se dépitera contre l'Eternel.

Des Menschen eigene Narrheit zerstört seinen Weg, aber wider Jahwe tobt sein Herz.

4 Les richesses assemblent beaucoup d'amis; mais celui qui est pauvre, est abandonné de son ami.

Der Reichtum schafft immer mehr Freunde; wer aber gering ist, von dem trennt sich sein Freund.

5 Le faux témoin ne demeurera point impuni; et celui qui profère des mensonges, n'échappera point.

Ein falscher Zeuge bleibt nicht straflos, und wer Lügen vorbringt, entrinnt nicht.

6 Plusieurs supplient celui qui est en état [de faire du bien], et chacun est ami d'un homme qui donne.

Viele buhlen um des Vornehmen Gunst, und wer Geschenke giebt, hat jedermann zum Freunde.

7 Tous les frères du pauvre le haïssent; combien plus ses amis se retireront-ils de lui? Poursuit-il? il n'y a que des paroles pour lui.

Den Armen hassen alle seine Brüder; wie viel mehr halten sich seine Freunde von ihm fern.

8 Celui qui acquiert du sens, aime son âme; et celui qui prend garde à l'intelligence, c'est pour trouver le bien.

Wer Verstand erwirbt, liebt sein Leben; wer Vernunft bewahrt, wird Glück finden.

9 Le faux témoin ne demeurera point impuni; et celui qui profère des mensonges, périra.

Ein falscher Zeuge bleibt nicht straflos, und wer Lügen vorbringt, kommt um.

10 L'aise ne sied pas bien à un fou; combien moins sied-il à un esclave, de dominer sur les personnes de distinction?

Einem Thoren ziemt nicht Wohlleben, geschweige denn einem Sklaven, über Fürsten zu herrschen.

11 La prudence de l'homme retient sa colère; c'est un honneur pour lui de passer par-dessus le tort qu'on lui fait.

Des Menschen Klugheit macht ihn langmütig, und es ist ein Ruhm für ihn, daß er Vergehung übersieht.

12 L'indignation du Roi est comme le rugissement d'un jeune lion; mais sa faveur est comme la rosée sur l'herbe.

Wie eines Jungleuen Brüllen ist der Groll des Königs, aber wie Tau auf Pflanzen sein Wohlwollen.

13 L'enfant insensé est un grand malheur à son père, et les querelles de la femme sont une gouttière continuelle.

Ein rechtes Unglück für seinen Vater ist ein thörichter Sohn, und eine stets rinnende Dachtraufe ist des Weibes Gekeif.

14 La maison et les richesses sont l'héritage des pères; mais la femme prudente est de par l'Eternel.

Haus und Habe erbt man von den Vätern, aber von Jahwe kommt ein verständiges Weib.

15 La paresse fait venir le sommeil, et l'âme négligente aura faim.

Faulheit versenkt in tiefen Schlaf, und ein Lässiger wird Hunger leiden.

16 Celui qui garde le commandement, garde son âme; [mais] celui qui méprise ses voies, mourra.

Wer das Gebot bewahrt, der bewahrt sein Leben, wer aber seiner Wege nicht achtet, wird sterben.

17 Celui qui a pitié du pauvre, prête à l'Eternel, et il lui rendra son bienfait.

Wer sich des Geringen erbarmt, der leiht Jahwe, und seine Gutthat wird er ihm vergelten.

18 Châtie ton enfant tandis qu'il y a de l'espérance, et ne va point jusqu'à le faire mourir.

Züchtige deinen Sohn, denn noch ist Hoffnung vorhanden; aber bis dahin, daß du ihn tötest, versteige dich nicht in deinem Sinn.

19 Celui qui est de grande furie en porte la peine; et si tu l'en retires, tu y en ajouteras davantage.

Wer jähzornig ist, muß Buße zahlen; denn wenn du retten willst, wirst du's nur noch schlimmer machen.

20 Ecoute le conseil, et reçois l'instruction, afin que tu deviennes sage en ton dernier temps.

Höre auf Rat und nimm Zucht an, auf dass du in Zukunft weise seist.

21 Il y a plusieurs pensées au cœur de l'homme, mais le conseil de l'Eternel est permanent.

Viele Anschläge sind in eines Mannes Herzen, aber Jahwes Ratschluß, der wird bestehn!

22 Ce que l'homme doit désirer, c'est d'user de miséricorde; et le pauvre vaut mieux que l'homme menteur.

Ein Mensch hat Lust an seiner Wohlthat, und besser ist ein Armer als ein Lügenhafter.

23 La crainte de l'Eternel conduit à la vie, et celui qui l'a, passera la nuit étant rassasié, sans qu'il soit visité d'aucun mal.

Die Furcht Jahwes gereicht zum Leben; so kann man gesättigt übernachten, wird von keinem Unglück heimgesucht.

24 Le paresseux cache sa main dans le sein, et il ne daigne même pas la ramener à sa bouche.

Steckt der Faule seine Hand in die Schüssel, mag er sie nicht einmal zum Munde zurückbringen.

25 Si tu bats le moqueur, le niais en deviendra avisé; et si tu reprends l'homme intelligent, il entendra ce qu'il faut savoir.

Schlägst du den Spötter, so wird der Einfältige gescheid, und weist man einen Verständigen zurecht, so wird er Einsicht begreifen.

26 L'enfant qui fait honte et confusion, détruit le père, et chasse la mère.

Wer den Vater mißhandelt, die Mutter verjagt, ist ein Sohn, der Schimpf und Schande bereitet.

27 Mon fils, cesse d'ouïr ce qui te pourrait apprendre à te fourvoyer des paroles de la science.

Laß ab, mein Sohn, auf Zurechtweisung zu hören, um dann doch abzuirren von vernünftigen Lehren.

28 Le témoin qui a un mauvais cœur se moque de la justice; et la bouche des méchants engloutit l'iniquité.

Ein nichtsnutziger Zeuge spottet des Rechts, und der Gottlosen Mund verschlingt gierig das Arge.

29 Les jugements sont préparés pour les moqueurs, et les grands coups pour le dos des fous.

Für die Spötter stehen Strafgerichte bereit und Schläge für den Rücken der Thoren.