Proverbes 18

1 L'homme particulier cherche ce qui lui fait plaisir, et se mêle de savoir comment tout doit aller.

Nach dem, was ihn gelüstet, strebt, wer sich absondert; wider alles Vernünftige lehnt er sich auf.

2 Le fou ne prend point plaisir à l'intelligence, mais à ce que son cœur soit manifesté.

Ein Thor hat kein Gefallen an Einsicht, sondern daran, daß sein Denken offenbar werde.

3 Quand le méchant vient, le mépris vient aussi, et le reproche avec l'ignominie.

Wo der Gottlose hinkommt, da kommt auch Verachtung, und mit der Schande Schmach.

4 Les paroles de la bouche d'un [digne] personnage sont [comme] des eaux profondes; et la source de la sagesse est un torrent qui bouillonne.

Tiefe Wasser sind die Worte von eines Mannes Mund, ein sprudelnder Bach, eine Quelle der Weisheit.

5 Il n'est pas bon d'avoir égard à l'apparence de la personne du méchant, pour renverser le juste en jugement.

Daß man für den Gottlosen Partei nimmt, ist ein übles Ding, - daß man den, der Recht hat, im Gericht hinwegstößt.

6 Les lèvres du fou entrent en querelle, et sa bouche appelle les combats.

Die Lippen des Thoren führen Streit herbei, und sein Mund ruft nach Schlägen.

7 La bouche du fou lui est une ruine, et ses lèvres sont un piège à son âme.

Der Mund des Thoren führt seinen Sturz herbei, und seine Lippen sind ein Fallstrick für sein Leben.

8 Les paroles du flatteur sont comme de ceux qui ne font pas semblant d'y toucher, mais elles descendent jusqu'au dedans du ventre.

Die Worte des Ohrenbläsers sind wie Leckerbissen, und die dringen hinab in des Leibes Kammern.

9 Celui aussi qui se porte lâchement dans son ouvrage, est frère de celui qui dissipe [ce qu'il a.]

Schon wer sich bei seinem Geschäfte lässig zeigt, ist ein Bruder dessen, der zu Grunde richtet.

10 Le nom de l'Eternel est une forte tour, le juste y courra, et il y sera en une haute retraite.

Ein fester Turm ist der Name Jahwes; dahin läuft der Fromme und findet sich gesichert.

11 Les biens du riche sont la ville de sa force, et comme une haute muraille de retraite, selon son imagination.

Des Reichen Habe ist ihm eine feste Stadt und bedünkt ihn eine hohe Mauer.

12 Le cœur de l'homme s'élève avant que la ruine arrive; mais l'humilité précède la gloire.

Dem Sturz eines Mannes geht Überhebung des Herzens voran, aber der Ehre geht Demut voran.

13 Celui qui répond à quelque propos avant que de [l'] avoir ouï, c'est à lui une folie et une confusion.

Giebt einer Antwort, ehe er noch hörte, so wird ihm das als Narrheit und als Schande gerechnet.

14 L'esprit d'un homme [fort] soutiendra son infirmité; mais l'esprit abattu, qui le relèvera?

Des Mannes Mut hält sein Leiden aus, aber ein niedergeschlagenes Gemüt, wer kann das tragen?

15 Le cœur de l'homme intelligent acquiert de la science, et l'oreille des sages cherche la science.

Des Verständigen Herz erwirbt sich Erkenntnis, und der Weisen Ohr strebt nach Erkenntnis.

16 Le présent d'un homme lui fait faire place, et le conduit devant les grands.

Das Geschenk, das einer giebt, macht ihm Raum und geleitet ihn vor die Großen.

17 Celui qui plaide le premier, est juste; mais sa partie vient, et examine le tout.

Recht hat der erste in seiner Streitsache; aber es kommt der andere und forscht ihn aus.

18 Le sort fait cesser les procès, et fait les partages entre les puissants.

Streitigkeiten macht das Los ein Ende und bringt Starke auseinander.

19 Un frère [offensé] se rend plus difficile qu'une ville forte, et les discordes en sont comme les verrous d'un palais.

Ein Bruder, gegen den treulos gehandelt ward, leistet mehr Widerstand als eine feste Stadt, und solcher Streit hält hart wie eines Palastes Riegel.

20 Le ventre de chacun sera rassasié du fruit de sa bouche; il sera rassasié du revenu de ses lèvres.

Von der Frucht seines Mundes sättigt sich eines Mannes Leib; mit dem Ertrage seiner Lippen wird er gesättigt.

21 La mort et la vie sont au pouvoir de la langue, et celui qui l'aime mangera de ses fruits.

Tod und Leben steht in der Zunge Gewalt, und wer sie im Zaume hält, wird ihre Frucht genießen.

22 Celui qui trouve une [digne] femme trouve le bien, et il a obtenu une faveur de l'Eternel.

Wer eine Ehefrau gefunden, hat etwas Köstliches gefunden und Wohlgefallen von Jahwe erlangt.

23 Le pauvre ne prononce que des supplications, mais le riche ne répond que des paroles rudes.

Flehentlich redet der Arme, aber der Reiche antwortet mit Härte.

24 Que l'homme qui a des intimes amis, se tienne à leur amitié; parce qu'il y a tel ami qui est plus attaché que le frère.

Viel Umgang bringt leicht Untergang; doch giebt's auch Freunde, anhänglicher als ein Bruder.