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I understand that the Aionian Bible republishes public domain and Creative Commons Bible texts and that volunteers may be needed to present the original text accurately. I also understand that apocryphal text is removed and most variant verse numbering is mapped to the English standard. I have entered my corrections under the verse(s) below. Proposed corrections to the Chinese Union Version Simplified, 1-Corinthians Chapter 14 https://www.AionianBible.org/Bibles/Chinese---Chinese-Union-Version-Simplified/1-Corinthians/14 1) 你们要追求爱,也要切慕属灵的恩赐,其中更要羡慕的,是作先知讲道。 2) 那说方言的,原不是对人说,乃是对 神说,因为没有人听出来。然而,他在心灵里却是讲说各样的奥秘。 3) 但作先知讲道的,是对人说,要造就、安慰、劝勉人。 4) 说方言的,是造就自己;作先知讲道的,乃是造就教会。 5) 我愿意你们都说方言,更愿意你们作先知讲道;因为说方言的,若不翻出来,使教会被造就,那作先知讲道的,就比他强了。 6) 弟兄们,我到你们那里去,若只说方言,不用启示,或知识,或预言,或教训,给你们讲解,我与你们有什么益处呢? 7) 就是那有声无气的物,或箫,或琴,若发出来的声音没有分别,怎能知道所吹所弹的是什么呢? 8) 若吹无定的号声,谁能预备打仗呢? 9) 你们也是如此。舌头若不说容易明白的话,怎能知道所说的是什么呢?这就是向空说话了。 10) 世上的声音,或者甚多,却没有一样是无意思的。 11) 我若不明白那声音的意思,这说话的人必以我为化外之人,我也以他为化外之人。 12) 你们也是如此,既是切慕属灵的恩赐,就当求多得造就教会的恩赐。 13) 所以那说方言的,就当求着能翻出来。 14) 我若用方言祷告,是我的灵祷告,但我的悟性没有果效。 15) 这却怎么样呢?我要用灵祷告,也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,也要用悟性歌唱。 16) 不然,你用灵祝谢,那在座不通方言的人,既然不明白你的话,怎能在你感谢的时候说“阿们”呢? 17) 你感谢的固然是好,无奈不能造就别人。 18) 我感谢 神,我说方言比你们众人还多。 19) 但在教会中,宁可用悟性说五句教导人的话,强如说万句方言。 20) 弟兄们,在心志上不要作小孩子。然而,在恶事上要作婴孩,在心志上总要作大人。 21) 律法上记着: 主说:我要用外邦人的舌头 和外邦人的嘴唇向这百姓说话; 虽然如此, 他们还是不听从我。 22) 这样看来,说方言不是为信的人作证据,乃是为不信的人;作先知讲道不是为不信的人作证据,乃是为信的人。 23) 所以,全教会聚在一处的时候,若都说方言,偶然有不通方言的,或是不信的人进来,岂不说你们癫狂了吗? 24) 若都作先知讲道,偶然有不信的,或是不通方言的人进来,就被众人劝醒,被众人审明, 25) 他心里的隐情显露出来,就必将脸伏地,敬拜 神,说:“神真是在你们中间了。” 26) 弟兄们,这却怎么样呢?你们聚会的时候,各人或有诗歌,或有教训,或有启示,或有方言,或有翻出来的话,凡事都当造就人。 27) 若有说方言的,只好两个人,至多三个人,且要轮流着说,也要一个人翻出来。 28) 若没有人翻,就当在会中闭口,只对自己和 神说就是了。 29) 至于作先知讲道的,只好两个人或是三个人,其余的就当慎思明辨。 30) 若旁边坐着的得了启示,那先说话的就当闭口不言。 31) 因为你们都可以一个一个地作先知讲道,叫众人学道理,叫众人得劝勉。 32) 先知的灵原是顺服先知的; 33) 因为 神不是叫人混乱,乃是叫人安静。 34) 妇女在会中要闭口不言,像在圣徒的众教会一样,因为不准她们说话。她们总要顺服,正如律法所说的。 35) 她们若要学什么,可以在家里问自己的丈夫,因为妇女在会中说话原是可耻的。 36) 神的道理岂是从你们出来吗?岂是单临到你们吗? 37) 若有人以为自己是先知,或是属灵的,就该知道,我所写给你们的是主的命令。 38) 若有不知道的,就由他不知道吧! 39) 所以我弟兄们,你们要切慕作先知讲道,也不要禁止说方言。 40) 凡事都要规规矩矩地按着次序行。 Additional comments?
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