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I understand that the Aionian Bible republishes public domain and Creative Commons Bible texts and that volunteers may be needed to present the original text accurately. I also understand that apocryphal text is removed and most variant verse numbering is mapped to the English standard. I have entered my corrections under the verse(s) below. Proposed corrections to the Sīgāo Běn, Bible, Joshua Chapter 9 https://www.AionianBible.org/Bibles/Chinese---Chinese-Sigao-Bible/Joshua/9 1) 約旦河西,住在山地和平原並沿大海一帶直到黎巴嫩山上的眾王子,即赫特人、阿摩黎人、客納罕人、堷黎齊人、希威人和耶步斯人,聽見了這些事, 2) 聯合起來,同心協力對抗若蘇厄和以色人。 3) 基貝紅居民聽說若蘇厄對耶利哥和哈依所行的事, 4) 便設詭許帶著行糧上路將一些舊布袋和破裂縫補的舊酒囊馱在驢上; 5) 腳上穿著補過的破鞋,身上穿著襤褸的衣服;所帶的食物,又乾又碎, 6) 來到基耳加耳營中見若蘇厄;對他和以色列人說:「我們是遠方來的,現在請你們與我們立約。」 7) 以色列對這些希威人說:「你們也許是我們附近的居民,我們怎能同你們立約﹖」 8) 他們回答若蘇厄說:「我們是你的僕人。」若蘇厄問他們說:「你們是什麼人﹖是從那裏來的﹖」 9) 他們答說:「你的僕人是因為聽了上主你們天主的名聲,由極遠的地方來的,因為我們聽見人 談及衪的聲望,和衪在埃及所行的一切, 10) 以及衪對住在約旦河東的的兩阿摩黎王:即赫市朋王息紅和阿市塔洛特的巴商王敖格所行的一切。 11) 為此,我們的長老和我們本地的居民,對我們說:你們手中拿些路用的食物,去迎接以色列人;對他們說:我們是你們的僕人,現在請你們與我們立約。 12) 看,這是我們的食物,我們從家中帶出來,要到你們這裏來的那天還熱,看,現在又乾又碎; 13) 這就是我們的酒囊,才盛酒的時候還新,看,現在都破裂了;這是我們的衣服和鞋,為了路途遙遠,都穿爛了。」 14) 以色列的首領便取了他們的行糧,並沒有請求上主的諭示; 15) 若蘇厄便與他們修好,與他們立了約,讓他們生存,會眾的首領也向他們起了誓。 16) 但是,與他們立約後才過了三天,以色列人就聽說,他們是住在自己附近的居民。 17) 以色列子民於是動身,第三天便到了他們的城市:就是基貝紅、革非辣、貝洛特和克黎雅特耶阿陵。 18) 但以色列子民沒有擊殺他們,因為會眾的首領指著上主,以色列的天主,對他們起過誓;但全會眾對他們的首領不滿。 19) 眾首領對全會眾說:「我們既已指著上主以色列的天主對他們起誓,那麼我們決不能加害他們, 20) 只有這樣做,就是讓他們生存下去,免得因我們對他們所起的誓,為我們招來上主的義怒。」 21) 首領又對民眾說:「讓他們生存下去,但他們應為全會眾劈柴挑水。」全會眾便遵照首領的話而行。 22) 若蘇厄將基貝紅人召來,對他們說:「你們為什麼欺騙我們說:我們離你們很遠,其實你們就住在我們附近﹖ 23) 從此你們應受詛咒,你們中間,決不斷有人在我天主的殿內,做劈柴挑水的勞役。」 24) 他們回答若蘇厄說:「你的僕人確實聽說:上主你的天主,曾吩咐衪的僕人梅瑟,要把這整塊土地賜給你們,並在你們面前,將這地方上的一切居民消滅;我們見你們前來,我們實在為我們的生命擔憂,所以才做了這事。 25) 現在,我們都在你手裏,你以為怎樣好,怎樣對,就怎樣對待我們吧! 」 26) 若蘇厄就這樣對待了他們:將他們由以色列人手中救出,不讓人加害他們。 27) 當天就派定他們在上主選定的地方,為會眾,為上主的祭壇,劈柴挑水,直到今日。 Additional comments?
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