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I understand that the Aionian Bible republishes public domain and Creative Commons Bible texts and that volunteers may be needed to present the original text accurately. I also understand that apocryphal text is removed and most variant verse numbering is mapped to the English standard. I have entered my corrections under the verse(s) below. Proposed corrections to the Sīgāo Běn, Bible, Isaiah Chapter 10 https://www.AionianBible.org/Bibles/Chinese---Chinese-Sigao-Bible/Isaiah/10 1) 禍哉,那些制定不義的法例,記錄不義的斷案, 2) 為屈枉小民的案件,剝削我窮民的權利,攘奪寡婦和劫掠孤兒的人! 3) 當懲罰之日,風暴由遠而近的時候,你們將怎樣應付﹖你們將向誰求助﹖你們的財寶將棄於何地﹖ 4) 唯有屈伏在被俘者中,倒斃在被殺者下;然而他的震怒並未因此而熄滅,他的手仍然伸著。 5) 禍哉,亞述!我義怒的木棒,我震怒的棍杖! 6) 我派遣她是為攻擊一個邪惡的百姓,我委任他是為攻擊我所憤恨的民族,為擄掠劫奪,並為蹂躪他們,有如街上的糞土。 7) 但她並沒有這樣想,心裏也沒有這樣推測,只圖肆意破壞,剿滅不少的民族。 8) 因為她說:「我的首領不都是君王嗎﹖ 9) 加耳諾不是與與加革米士一樣嗎﹖哈瑪特不是與阿爾帕得一樣嗎﹖撒瑪黎雅不是與大馬士革一樣嗎﹖ 10) 我的手既然征服了這些偶像的王國--況且他們的偶像還多過耶路撒冷和撒瑪黎雅-- 11) 難道我不能對待耶路撒冷和她的神像,有如對待了撒瑪黎雅和她的偶像嗎﹖」 12) 當吾主對熙雍山和耶路撒冷完成了他的一切工作時,必要懲罰亞述王心高氣傲的功績,和他目空一切的驕傲。 13) 因為他曾說過:「我完成了這一切,全憑我的手和我的智慧,因為我是聰明的;我撤除了各民族的界限,擄掠了他們的財寶,有如強者打倒了居於高位的人。 14) 我的手奪取了列國的財富,有如取諸窩巢;我兼併了大地,有如拾取遺卵,沒有誰敢鼓翼和張口鼓噪。」 15) 斧頭豈能對用斧頭砍伐的人自豪﹖鋸豈能向拉鋸的人自誇﹖難道棍杖能揮動那舉它的人﹖木棒能舉起那不是木頭的人﹖ 16) 因此吾主,萬軍的天主,將瘦弱放在她的肥碩之中,在她的光輝之下燃起火燄,有如烈火焚燒。 17) 以色列的光將變為火,他的聖者將變為烈燄,一日間即將她的荊棘蒺藜焚燬。 18) 她的叢林和她田園的華麗,必將由內到外毀滅,有如為蟲蝕盡一樣。 19) 她的叢林所剩餘的樹木不多,一個兒童就能計算。 20) 到那一日,以色列的遺民和雅各伯家的逃亡者,不再依恃打擊他們的人,卻誠心依賴上主,以色列的聖者。 21) 遺民必將歸回,雅各伯的遺民必將歸依強有力的天主! 22) 以色列啊! 你的百姓雖然多如海沙,其中唯有殘存者得以歸回:毀滅已經決定,但是充溢著公義, 23) 因為吾主,萬軍的上主必在大地上執行所決定的毀滅。 24) 因此吾主,萬軍的上主這樣說:我的百姓,熙雍的居民!亞述雖然用木棒痛擊你,像埃及一樣,舉起棍杖敲打你,但你不必害怕, 25) 因為瞬息間我的怒氣即將終止,我的憤怒將轉為他們的毀滅。 26) 萬軍的上主將揮動刑鞭鞭打他們,有如昔日在曷勒布磐石處打擊米德楊一樣;高舉向海上伸出的棍杖,有如在埃及一樣。 27) 到那日,她的重負將由你肩上卸下,她的重軛將由你頸上解除。 28) 破壞者由黎孟而來,來到阿雅特,經過米革龍,將輜重貯在米革瑪斯; 29) 又穿過要隘,夜宿革巴。辣瑪驚慌了,撒烏耳的基貝亞逃走了。 30) 巴特加林!你們應大聲疾呼;拉依士!你們應該傾聽;阿納托特!你們應該回答。 31) 瑪德默納走散了,革平的居民逃避了。 32) 在諾布暫停一天,遂即揮手指向熙雍女兒山,耶路撒冷的山崗。 33) 看啊!吾主,萬軍的上主將用斧鉞砍伐枝幹:高出的要削去,聳出的要砍低。 34) 他將用鐵斧砍伐叢林,黎巴嫩和她的壯麗必被伐倒。 Additional comments?
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