Левит 14

1 И рече Господь к Моисею, глаголя:

Locutusque est Dominus ad Moysen, dicens:

2 сей закон прокаженному, в оньже день аще очистится, и приведется к жерцу:

Hic est ritus leprosi, quando mundandus est: Adducetur ad sacerdotem:

3 и да изыдет жрец вне полка, и узрит жрец, и се, исцеле язва прокажения от прокаженнаго:

qui egressus de castris, cum invenerit lepram esse mundatam,

4 и повелит жрец, да возмутся очищенному два птичища жива чиста и древо кедрово, и соскана червленица и иссоп:

praecipiet ei, qui purificatur, ut offerat duos passeres vivos pro se, quibus vesci licitum est, et lignum cedrinum, vermiculumque et hyssopum.

5 и повелит жрец, да заколют птичище едино в сосуд глинян, над водою живою,

et unum ex passeribus immolari iubebit in vase fictili super aquas viventes:

6 и живое птичище да возмет, и древо кедрово и соскану червленицу и иссоп, и да омочит их и птичище живое в крови закланаго птичища над водою живою:

alium autem vivum cum ligno cedrino, et cocco et hyssopo, tinget in sanguine passeris immolati,

7 и да воскропит на очистившагося от прокажения седмижды, и чист будет: и да отпустит птичище живое на поле:

quo asperget illum, qui mundandus est, septies, ut iure purgetur: et dimittet passerem vivum, ut in agrum avolet.

8 и да исперет очистивыйся ризы своя и да острижет вся власы своя и да измыется водою, и чист будет: и по сих да внидет в полк и да пребудет вне дому своего седмь дний.

Cumque laverit homo vestimenta sua, radet omnes pilos corporis, et lavabitur aqua: purificatusque ingredietur castra, ita dumtaxat ut maneat extra tabernaculum suum septem diebus,

9 И будет в день седмый, обриются вси власы его, глава его и брада и брови, и всяк влас его да обриется: и да измыет ризы своя, и да омыется тело его водою, и чист будет.

et die septimo radet capillos capitis, barbamque et supercilia, ac totius corporis pilos. Et lotis rursum vestibus et corpore,

10 И в день осмый да возмет два агнца единолетна непорочна и овцу едину единолетну непорочну, и три десятины муки пшеничны на жертву смешаныя с елеем и меру елеа едину:

die octavo assumet duos agnos immaculatos, et ovem anniculam absque macula, et tres decimas similae in sacrificium, quae conspersa sit oleo, et seorsum olei sextarium.

11 и да поставит жрец очищаяй человека очищаемаго и сия пред Господем, у дверий скинии свидения:

Cumque sacerdos purificans hominem, statuerit eum, et haec omnia coram Domino in ostio tabernaculi testimonii,

12 и возмет жрец агнца единаго и приведет его преступления ради, и чашу елеа, и отлучит я жрец во отлучение пред Господем:

tollet agnum, et offeret eum pro delicto, oleique sextarium. et oblatis ante Dominum omnibus,

13 и заколют агнца на месте идеже закалают всесожжения и яже греха ради, на месте святе: есть бо еже греха ради, якоже и преступления ради есть жерцу: святая святых суть:

immolabit agnum, ubi solet immolari hostia pro peccato, et holocaustum, id est, in loco sancto. Sicut enim pro peccato, ita et pro delicto ad sacerdotem pertinet hostia: Sancta sanctorum est.

14 и возмет жрец от крове яже преступления ради, и возложит жрец на обушие уха очищаемаго деснаго, и на край руки его десныя, и на край ноги его десныя:

Assumensque sacerdos de sanguine hostiae, quae immolata est pro delicto, ponet super extremum auriculae dextrae eius qui mundatur, et super pollices manus dextrae et pedis:

15 и взем жрец от чаши елеа, возлиет на руку левую свою:

et de olei sextario mittet in manum suam sinistram,

16 и да омочит жрец перст свой десный в елей, иже есть в руце его левей, и да воскропит от елеа перстом седмижды пред Господем:

tingetque digitum dextrum in eo, et asperget coram Domino septies.

17 оставшийся же елей, иже в руце его, да возложит жрец на обушие уха очищаемаго деснаго, и на край руки его десныя, и на край ноги его десныя, на место крове яже преступления ради:

quod autem reliquum est olei in laeva manu, fundet super extremum auriculae dextrae eius qui mundatur, et super pollices manus ac pedis dextri, et super sanguinem qui effusus est pro delicto,

18 оставшийся же елей, иже в руце жерца, да возложит жрец на главу очищенному: и помолится о нем жрец пред Господем:

et super caput eius.

19 и сотворит жрец еже греха ради, и помолится жрец от очищающемся от греха своего: и по сем заколет жрец всесожжение:

Rogabitque pro eo coram Domino, et faciet sacrificium pro peccato. tunc immolabit holocaustum,

20 и вознесет жрец всесожжение и жертву на олтарь пред Господем, и помолится о нем жрец, и очистится.

et ponet illud in altari cum libamentis suis, et homo rite mundabitur.

21 Аще же убог есть, и рука его не достигнет, да возмет агнца единолетнаго единаго, в оньже преступил на отлучение, яко помолитися о нем, и десятину муки пшеничны смешаны с елеем в жертву, и чашу елеа едину,

Quod si pauper est, et non potest manus eius invenire quae dicta sunt, pro delicto assumet agnum ad oblationem, ut roget pro eo sacerdos, decimamque partem similae conspersae oleo in sacrificium, et olei sextarium,

22 и два горличища, или два птенца голубина, елика обрете рука его, и да будет един греха ради, и другий во всесожжение:

duosque turtures sive duos pullos columbae, quorum unus sit pro peccato, et alter in holocaustum:

23 и да принесет я в день осмый, во еже очистити его, к жерцу, пред двери скинии свидения пред Господа:

offeretque ea die octavo purificationis suae sacerdoti, ad ostium tabernaculi testimonii coram Domino.

24 и взем жрец агнца иже преступления ради, и чашу елеа, возложит я возложение пред Господем,

qui suscipiens agnum pro delicto et sextarium olei, levabit simul:

25 и заколет агнца иже преступления ради, и возмет жрец от крове яже преступления ради, и возложит на обушие уха очищаемаго деснаго, и на край руки его десныя, и на край ноги его десныя:

immolatoque agno, de sanguine eius ponet super extremum auriculae dextrae illius qui mundatur, et super pollices manus eius ac pedis dextri:

26 и от елеа возлиет жрец на руку свою левую,

olei vero partem mittet in manum suam sinistram,

27 и воскропит жрец перстом своим десным от елеа, иже в руце его левей, седмижды пред Господем:

in quo tingens digitum dextrae manus asperget septies coram Domino:

28 и возложит жрец от елеа сущаго в руце его на обушие уха очищаемаго деснаго, и на краи руки его десныя, и на край ноги его десныя, на месте крове яже преступления ради:

tangetque extremum dextrae auriculae illius qui mundatur, et pollices manus ac pedis dextri in loco sanguinis qui effusus est pro delicto:

29 оставшееся же от елеа, еже есть в руце жерца, да возложит на главу очистившемуся: и помолится о нем жрец пред Господем,

reliquam autem partem olei, quae est in sinistra manu, mittet super caput purificati, ut placet pro eo Dominum:

30 и сотворит едину от горлиц, или от птенцев голубиных, якоже обрете рука его,

et turturem sive pullum columbae offeret,

31 едину греха ради, и другую во всесожжение с жертвою: и помолится жрец о очищаемем пред Господем.

unum pro delicto, et alterum in holocaustum cum libamentis suis.

32 Сей закон в немже есть язва прокажения, и не обретающему рукою во очищение свое.

Hoc est sacrificium leprosi, qui habere non potest omnia in emundationem sui.

33 И рече Господь к Моисею и Аарону, глаголя:

Locutusque est Dominus ad Moysen et Aaron, dicens:

34 егда внидете в землю Ханаанску, юже Аз даю вам в притяжание, и дам язву прокажения в домех земли притяжанныя вам:

Cum ingressi fueritis Terram Chanaan, quam ego dabo vobis in possessionem, si fuerit plaga leprae in aedibus,

35 и приидет, егоже дом, и повесть жерцу глаголя: аки язва является в дому моем.

ibit cuius est domus, nuncians sacerdoti, et dicet: Quasi plaga leprae videtur mihi esse in domo mea.

36 И повелит жрец испразднити сосуды дому, прежде неже внити жерцу видети язву, и да не будут нечиста вся яже в дому. По сих же внидет жрец соглядати дом:

At ille praecipiet ut efferant universa de domo, priusquam ingrediatur eam, et videat utrum leprosa sit, ne immunda fiant omnia quae in domo sunt. Intrabitque postea ut consideret lepram domus:

37 и узрит жрец язву, и се, язва на стенах дому удолия зеленеющаяся или червленеющаяся, и обличие их худее стен:

et cum viderit in parietibus illius quasi valliculas pallore sive rubore deformes, et humiliores superficie reliqua,

38 изшед жрец из дому к дверем дому, и отлучит жрец дом на седмь дний.

egredietur ostium domus, et statim claudet illam septem diebus.

39 И возвратится жрец в седмый день, и узрит дом, и се, разсыпася язва по стенам дому:

Reversusque die septimo, considerabit eam. si invenerit crevisse lepram,

40 и повелит жрец, да изимут камение, на нихже есть язва, и да изнесут е вон из града на место нечисто:

iubebit erui lapides in quibus lepra est, et proiici eos extra civitatem in locum immundum:

41 и да постружут извнутри дом окрест, и изсыплют персть состроганую вне града на место нечисто:

domum autem ipsam radi intrinsecus per circuitum, et spargi pulverem rasurae extra urbem in locum immundum,

42 и да возмут камение ино острогано, и вложат я вместо камения: и персть ину да возмут, и помажут дом.

lapidesque alios reponi pro his qui ablati fuerint, et luto alio liniri domum.

43 Аще же паки найдет язва, и явится в дому но изнесении камения и по острогании дому и по помазании,

Sin autem postquam eruti sunt lapides, et pulvis elatus, et alia terra lita,

44 и внидет жрец, и узрит аще разсыпася язва в дому, прокажение пребывающее есть в дому, нечист есть:

ingressus sacerdos viderit reversam lepram, et parietes respersos maculis, lepra est perseverans, et immunda domus:

45 и разорят дом, и древа его и камение его и всю персть дому изнесут вне града, на место нечисто.

quam statim destruent, et lapides eius ac ligna, atque universum pulverem proiicient extra oppidum in locum immundum.

46 И входяй в дом вся дни, в няже есть отлучен, нечист будет до вечера:

Qui intraverit domum quando clausa est, immundus erit usque ad vesperum:

47 и спяй в дому да исперет ризы своя и нечист будет до вечера: и ядый в дому да исперет ризы своя и нечист будет до вечера.

et qui dormierit in ea, et comederit quippiam, lavabit vestimenta sua.

48 Аще же пришедый внидет жрец, и увидит: и се, разсыпанием не разсыпася язва в дому но помазании дому, да очистит жрец дом, яко исцеле язва:

Quod si introiens sacerdos viderit lepram non crevisse in domo, postquam denuo lita fuerit, purificabit eam reddita sanitate:

49 и возмет очистити дом, два птичища жива чиста и древо кедрово, и соскану червленицу и иссоп:

et in purificatione eius sumet duos passeres, lignumque cedrinum, et vermiculum atque hyssopum:

50 и да заколет птичище едино в сосуд глинян над водою живою:

et immolato uno passere in vase fictili super aquas vivas,

51 и возмет древо кедрово и соскание червленое, и иссоп и птичище живое, и да омочит е в кровь птичища закланаго над водою живою, и да окропит ими в дому седмижды:

tollet lignum cedrinum, et hyssopum, et coccum et passerem vivum, et tinget omnia in sanguine passeris immolati, atque in aquis viventibus, et asperget domum septies,

52 и очистит дом кровию птичищною и водою живою, и птичищем живым и древом кедровым, и иссопом и сосканою червленицею:

purificabitque eam tam in sanguine passeris quam in aquis viventibus, et in passere vivo, lignoque cedrino et hyssopo atque vermiculo.

53 и да отпустит птичище живое вне града на поле и помолится о доме, и чист будет.

Cumque dimiserit passerem avolare in agrum libere, orabit pro domo, et iure mundabitur.

54 Сей закон о всякой язве прокажения и вреда,

Ista est lex omnis leprae et percussurae,

55 и прокажения ризы и дому,

leprae vestium et domorum,

56 и струпа, и знамения, и блещащагося,

cicatricis et erumpentium papularum, lucentis maculae, et in varias species, coloribus immutatis,

57 и поведати в оньже день нечисто, и в оньже день очистится: сей закон прокажения.

ut possit sciri quo tempore mundum quid, vel immundum sit.