Притчи 17

1 Лучше кусок сухого хлеба, и с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

Jobb a száraz falat, melylyel van csendesség; mint a levágott barmokkal teljes ház, melyben háborúság van.

2 Разумный раб господствует над беспутным сыном и между братьями разделит наследство.

Az értelmes szolga uralkodik a gyalázatos fiún, és az atyafiak között az örökségnek részét veszi.

3 Плавильня - для серебра, и горнило - для золота, а сердца испытывает Господь.

Az olvasztótégely az ezüst számára van, és a kemencze az aranyéra; a szívek vizsgálója pedig az Úr.

4 Злодей внимает устам беззаконным, лжец слушается языка пагубного.

A gonosztevő hallgat az álnok beszédekre, a csalárd hallgat a gonosz nyelvre.

5 Кто ругается над нищим, тот хулит Творца его; кто радуется несчастью, тот не останется ненаказанным.

A ki megcsúfolja a szegényt, gyalázattal illeti annak Teremtőjét; a ki gyönyörködik másnak nyomorúságában, büntetlen nem lészen!

6 Венец стариков - сыновья сыновей, и слава детей - родители их.

A véneknek ékessége az unokák, és a fiaknak ékessége az atyák.

7 Неприлична глупому важная речь, тем паче знатному - уста лживые.

Nem illik a bolondnak az ékes beszéd; még kevésbbé a tisztességesnek a hazug beszéd.

8 Подарок - драгоценный камень в глазах владеющего им: куда ни обратится он, успеет.

Drága kő az ajándék elfogadójának szemei előtt; mindenütt, a hova csak fordul, okosan cselekszik.

9 Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нем, тот удаляет друга.

Elfedezi a vétket, a ki keresi a szeretetet; a ki pedig ismétlen előhoz egy dolgot, elszakasztja egymástól a barátságosokat is.

10 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

Foganatosb a dorgálás az eszesnél, mint ha megvernéd a bolondot százszor is.

11 Возмутитель ищет только зла; поэтому жестокий ангел будет послан против него.

Csak ellenkezést keres a gonosz, végre kegyetlen követ bocsáttatik ellene.

12 Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью.

Találjon valakire a fiától megfosztott medve, csak ne a bolond az ő bolondságában.

13 Кто за добро воздает злом, от дома того не отойдет зло.

A ki fizet gonoszt a jóért, nem távozik el a gonosz annak házától.

14 Начало ссоры - как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

Mint a ki árvizet szabadít el, olyan a háborúság kezdete; azért minekelőtte kihatna, hagyd el a versengést.

15 Оправдывающий нечестивого и обвиняющий праведного - оба мерзость пред Господом.

A ki igaznak mondja a bűnöst, és kárhoztatja az igazat, útálatos az Úrnak egyaránt mind a kettő.

16 К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума.

Miért van a vétel ára a bolondnak kezében a bölcseség megszerzésére, holott nincsen néki elméje?

17 Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастья.

Minden időben szeret, a ki igaz barát, és testvérül születik a nyomorúság idejére.

18 Человек малоумный дает руку и ручается за ближнего своего.

Értelmetlen ember az, a ki kezét adja, fogadván kezességet barátja előtt.

19 Кто любит ссоры, любит грех, и кто высоко поднимает ворота свои, тот ищет падения.

Szereti a gonoszt, a ki szereti a háborúságot; a ki magasbítja kapuját, romlást keres.

20 Коварное сердце не найдет добра, и лукавый язык попадет в беду.

Az elfordult szívű ember nem nyerhet jót, és a ki az ő nyelvével gonosz, esik nyomorúságba.

21 Родил кто глупого, - себе на горе, и отец глупого не порадуется.

A ki szül bolondot, szüli ő magának bánatra; és nem örvendez a bolondnak atyja.

22 Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости.

A vidám elme jó orvosságul szolgál; a szomorú lélek pedig megszáraztja a csontokat.

23 Нечестивый берет подарок из пазухи, чтобы извратить пути правосудия.

A kebelből kivett ajándékot az istentelen elveszi, a törvény útának elfordítására.

24 Мудрость - пред лицoм у разумного, а глаза глупца - на конце земли.

Az eszesnek orczájából kitetszik a bölcseség; a bolondnak pedig szemei országolnak a földnek végéig.

25 Глупый сын - досада отцу своему и огорчение для матери своей.

Búsulása az ő atyjának a bolond fiú, és az ő szülőjének keserűsége.

26 Нехорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.

Még megbirságolni is az igazat nem jó, a tisztességest megverni igazságáért.

27 Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен.

A ki megtartóztatja beszédét, az tudós ember, és a ki higgadt lelkű, az értelmes férfiú.

28 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым, и затворяющий уста свои - благоразумным.

Még a bolond is, amikor hallgat, bölcsnek ítéltetik; mikor ajkait bezárja, eszesnek.