伝道者の書 7

1 良き名は良き油にまさり、死ぬる日は生るる日にまさる。

Yon bon non pi bon pase yon pomad swa, e jou mouri pi bon pase jou nou te ne a.

2 悲しみの家にはいるのは、宴会の家にはいるのにまさる。死はすべての人の終りだからである。生きている者は、これを心にとめる。

Li pi bon pou ale nan kay k ap fè dèy pase nan kay k ap fè fèt; paske se konsa ke chak moun va fini, e sila ki vivan an pran sa a kè.

3 悲しみは笑いにまさる。顔に憂いをもつことによって、心は良くなるからである。

Tristès pi bon pase ri; paske lè figi moun nan tris, kè la vin pi bon.

4 賢い者の心は悲しみの家にあり、愚かな者の心は楽しみの家にある。

Panse a saj la anndan lakay k ap fè dèy; men panse a san konprann nan kay plezi.

5 賢い者の戒めを聞くのは、愚かな者の歌を聞くのにまさる。

Li pi bon pou koute repwòch a yon nonm saj pase pou yon moun ta koute chanson a moun san konprann yo.

6 愚かな者の笑いはかまの下に燃えるいばらの音のようである。これもまた空である。

Paske tankou bwa pikan sèch pete nan dife; se konsa lè yon nonm ensanse ap ri; epi sa anplis se vanite.

7 たしかに、しえたげは賢い人を愚かにし、まいないは人の心をそこなう。

Paske chantay ka fè yon nonm saj vin fou, e lajan anba tab fè kè vin konwonpi.

8 事の終りはその初めよりも良い。耐え忍ぶ心は、おごり高ぶる心にまさる。

Lè yon bagay fin fèt, li pi bon pase lè l te kòmanse a. Pasyans nan lespri pi bon pase awogans lespri a.

9 気をせきたてて怒るな。怒りは愚かな者の胸に宿るからである。

Pa chofè kè ou pou vin fache; paske fache rete nan kè a moun ensanse.

10 「昔が今よりもよかったのはなぜか」と言うな。あなたがこれを問うのは知恵から出るのではない。

Pa di: “Poukisa jou lontan yo te pi bon pase jodi a”? Paske nanpwen sajès nan kesyon sa a.

11 知恵に財産が伴うのは良い。それは日を見る者どもに益がある。

Sajès ansanm ak eritaj bon, e se yon avantaj pou sila ki konn wè solèy yo.

12 知恵が身を守るのは、金銭が身を守るようである。しかし、知恵はこれを持つ者に生命を保たせる。これが知識のすぐれた所である。

Paske sajès se yon pwotèj, menm ke lajan se yon pwotèj la; men avantaj a bon konprann nan se ke sajès va prezève lavi a sila ki genyen l.

13 神のみわざを考えみよ。神の曲げられたものを、だれがまっすぐにすることができるか。

Konsidere zèv Bondye yo, paske se kilès ki ka drese sa ke Li menm te koube?

14 順境の日には楽しめ、逆境の日には考えよ。神は人に将来どういう事があるかを、知らせないために、彼とこれとを等しく造られたのである。

Nan jou bonè yo fè kè kontan; men nan jou malè yo, reflechi—Bondye te fè tou de pou lòm pa dekouvri anyen nan sa k ap swiv li.

15 わたしはこのむなしい人生において、もろもろの事を見た。そこには義人がその義によって滅びることがあり、悪人がその悪によって長生きすることがある。

Mwen te wè tout bagay pandan tout jou vanite mwen yo; gen yon nonm dwat ki mouri nan ladwati, ak yon nonm mechan ki fè vi li long ak mechanste li a.

16 あなたは義に過ぎてはならない。また賢きに過ぎてはならない。あなたはどうして自分を滅ぼしてよかろうか。

Pa fè eksè nan ladwati, ni pa vin twò saj. Poukisa ou ta detwi pwòp tèt ou?

17 悪に過ぎてはならない。また愚かであってはならない。あなたはどうして、自分の時のこないのに、死んでよかろうか。

Pa fè eksè nan mechanste, ni pa vin ensanse. Poukisa ou ta vle mouri avan lè ou?

18 あなたがこれを執るのはよい、また彼から手を引いてはならない。神をかしこむ者は、このすべてからのがれ出るのである。

Li bon pou ou ta kenbe pran yon bagay san ou pa lage lòt la; paske sila ki gen lakrent Bondye a ap vini ak tou de.

19 知恵が知者を強くするのは、十人のつかさが町におるのにまさる。

Sajès ranfòse yon nonm saj plis pase dis gwo chèf ki nan yon vil.

20 善を行い、罪を犯さない正しい人は世にいない。

Anverite, nanpwen yon moun dwat sou latè ki fè sa ki bon tout tan, e ki pa janm peche.

21 人の語るすべての事に心をとめてはならない。これはあなたが、自分のしもべのあなたをのろう言葉を聞かないためである。

Anplis, pa pran a kè tout pawòl ki pale, sof ke ou ta tande sèvitè ou lè l ap bay ou madichon.

22 あなたもまた、しばしば他人をのろったのを自分の心に知っているからである。

Paske ou vin konprann ke ou menm tou anpil fwa konn bay moun madichon.

23 わたしは知恵をもってこのすべての事を試みて、「わたしは知者となろう」と言ったが、遠く及ばなかった。

Mwen te tante fè tout sa ak sajès e mwen te di: “Mwen va saj”, men sa te chape lwen mwen.

24 物事の理は遠く、また、はなはだ深い。だれがこれを見いだすことができよう。

Sa ki te konn egziste vin lwen, e se yon mistè menm. Se kilès ki ka dekouvri li?

25 わたしは、心を転じて、物を知り、事を探り、知恵と道理を求めようとし、また悪の愚かなこと、愚痴の狂気であることを知ろうとした。

Mwen te dirije panse m pou konnen; pou fè ankèt e chache sajès avèk rezon, e pou konnen mechanste se foli; e foli menm rive fè moun fou.

26 わたしは、その心が、わなと網のような女、その手が、かせのような女は、死よりも苦い者であることを見いだした。神を喜ばす者は彼女からのがれる。しかし罪びとは彼女に捕えられる。

Epi mwen te dekouvri pi anmè pase mouri, kè a fanm ki fè pèlen an. Men li yo se tankou chenn. Yon moun ki plè Bondye va chape anba men l, men pechè a va vin kaptire anba l.

27 伝道者は言う、見よ、その数を知ろうとして、いちいち数えて、わたしが得たものはこれである。

“Gade byen, se sa mwen dekouvri,” predikatè a di: “Ajoute yon bagay a yon lòt pou twouve konprann.”

28 わたしはなおこれを求めたけれども、得なかった。わたしは千人のうちにひとりの男子を得たけれども、そのすべてのうちに、ひとりの女子をも得なかった。

Sou sila m toujou ap chache a, men m poko jwenn; mwen te twouve yon nonm pami mil, men mwen pa t jwenn fanm pami tout sa yo.

29 見よ、わたしが得た事は、ただこれだけである。すなわち、神は人を正しい者に造られたけれども、人は多くの計略を考え出した事である。

Men gade, se sèl sa mwen dekouvri; Bondye te fè lòm kanpe dwat, men yo chache anpil manèv pou vin koube.