Sprueche 15
1 Gelinde Rede stillt den Grimm; verletzend Wort erregt den Zorn.
| جواب نرم خشم را برمی گرداند، اماسخن تلخ غیظ را به هیجان می‌آورد. | ۱ |
2 Des Weisen Zunge kleidet guten Sinn in schöne Form; der Mund des Toren spricht die nackte Torheit.
| زبان حکیمان علم را زینت می‌بخشد، امادهان احمقان به حماقت تنطق می‌نماید. | ۲ |
3 An jedem Orte sieht des Herren Aug die Bösen und die Guten.
| چشمان خداوند در همه جاست، و بر بدان ونیکان می‌نگرد. | ۳ |
4 Der Zunge Milde ist ein Lebensbaum; doch wenn darauf Verkehrtheit liegt, wirkt sie verstörend auf den Geist.
| زبان ملایم، درخت حیات‌است و کجی آن، شکستگی روح است. | ۴ |
5 Der Tor verschmäht die väterliche Zucht; wer auf die Rüge achtet, handelt klug.
| احمق تادیب پدر خود را خوار می‌شمارد، اما هر‌که تنبیه را نگاه دارد زیرک می‌باشد. | ۵ |
6 Im Haus des Frommen findet Vorrat sich in Fülle; doch in des Frevlers Ernte liegt Zerrüttung.
| در خانه مرد عادل گنج عظیم است، امامحصول شریران، کدورت است. | ۶ |
7 Der Weisen Lippen zeugen Wissen, doch nicht das Herz der Toren.
| لبهای حکیمان معرفت را منتشر می‌سازد، اما دل احمقان، مستحکم نیست. | ۷ |
8 Der Frevler Opfer ist ein Greuel für den Herrn; doch das Gebet der Redlichen gefällt ihm wohl.
| قربانی شریران نزد خداوند مکروه است، امادعای راستان پسندیده اوست. | ۸ |
9 Der Weg der Frevler ist ein Greuel für den Herrn; das Streben nach der Tugend hat er gern.
| راه شریران نزد خداوند مکروه است، اماپیروان عدالت را دوست می‌دارد. | ۹ |
10 Dem, der vom Pfade weicht, ist Rüge nicht willkommen; wer aber Mahnung haßt, muß sterben.
| برای هر‌که طریق را ترک نماید تادیب سخت است، و هر‌که از تنبیه نفرت کند خواهدمرد. | ۱۰ |
11 Ganz offen liegen Unterwelt und Abgrund vor dem Herrn; um wieviel mehr der Menschen Herzen! (Sheol h7585)
| هاویه و ابدون در حضور خداوند است، پس چند مرتبه زیاده دلهای بنی آدم. (Sheol h7585) | ۱۱ |
12 Der Spötter liebt nicht, daß man ihn vermahne; er geht nicht zu den Weisen.
| استهزاکننده تنبیه را دوست ندارد، و نزدحکیمان نخواهد رفت. | ۱۲ |
13 Ein fröhlich Herz macht auch das Antlitz freundlich; bedrückt ist das Gemüt bei Herzenskummer.
| دل‌شادمان چهره را زینت می‌دهد، اما ازتلخی دل روح منکسر می‌شود. | ۱۳ |
14 Erkenntnis sucht des Klugen Herz; auf Torheit geht der Toren Miene aus.
| دل مرد فهیم معرفت را می‌طلبد، اما دهان احمقان حماقت را می‌چرد. | ۱۴ |
15 Wohl sind des Armen Tage alle böse; doch ist er heiteren Gemüts, hat er beständig Festgelage.
| تمامی روزهای مصیبت کشان بد است، اماخوشی دل ضیافت دائمی است. | ۱۵ |
16 Viel besser, wenig zu besitzen in der Furcht des Herrn, als reiche Schätze und dabei ein bös Gewissen.
| اموال اندک با ترس خداوند بهتر است ازگنج عظیم با اضطراب. | ۱۶ |
17 Viel besser ein Gericht Gemüse und dabei auch Liebe, als ein fettes Rind und Haß dabei.
| خوان بقول در جایی که محبت باشد بهتراست، از گاو پرواری که با آن عداوت باشد. | ۱۷ |
18 Ein hitziger Mann erregt den Zank; wer aber sanft ist, stillt den Hader.
| مرد تندخو نزاع را برمی انگیزد، اما شخص دیرغضب خصومت را ساکن می‌گرداند. | ۱۸ |
19 Der Weg des Furchtsamen gleicht einer Dornenhecke; der Pfad des Aufrechten ist wohl gebahnt.
| راه کاهلان مثل خاربست است، اما طریق راستان شاهراه است. | ۱۹ |
20 Ein weiser Sohn versorgt den Vater reichlich; ein dummer Mensch vernachlässigt die Mutter.
| پسر حکیم پدر را شادمان می‌سازد، اما مرداحمق مادر خویش را حقیر می‌شمارد. | ۲۰ |
21 Die Torheit bringt dem Unverständigen Gefahr; doch ebenen Weg geht der Vernünftige.
| حماقت در نظر شخص ناقص العقل خوشی است، اما مرد فهیم به راستی سلوک می‌نماید. | ۲۱ |
22 Die Pläne schlagen fehl, wo die Beratung fehlt; sind aber der Berater viel, so kommen sie zustande.
| از عدم مشورت، تدبیرها باطل می‌شود، اما از کثرت مشورت دهندگان برقرار می‌ماند. | ۲۲ |
23 Ein jeder hört sich selber gern. Ein Wort zur rechten Zeit, wie selten!
| برای انسان از جواب دهانش شادی حاصل می‌شود، و سخنی که در محلش گفته شودچه بسیار نیکو است. | ۲۳ |
24 Hier oben gibt es für den Klugen einen Lebensweg, damit er fern sich hält dem Abgrund drunten. (Sheol h7585)
| طریق حیات برای عاقلان به سوی بالااست، تا از هاویه اسفل دور شود. (Sheol h7585) | ۲۴ |
25 Wegreißt der Herr der Stolzen Haus; der Witwe Eigentum läßt er bestehen.
| خداوند خانه متکبران را منهدم می‌سازد، اما حدود بیوه‌زن را استوار می‌نماید. | ۲۵ |
26 Ein Greuel für den Herrn sind boshafte Gedanken; doch rein sind Worte, freundlich ausgesprochen.
| تدبیرهای فاسد نزد خداوند مکروه است، اما سخنان پسندیده برای طاهران است. | ۲۶ |
27 Es läßt der Geizhals die Familien darben; wer auf Vermögen nicht versessen ist, ernährt sie wohl.
| کسی‌که حریص سود باشد خانه خود رامکدر می‌سازد، اما هر‌که از هدیه‌ها نفرت داردخواهد زیست. | ۲۷ |
28 Die Antwort überlegt des Frommen Herz; des Frevler Mund spricht unumwunden Bosheit.
| دل مرد عادل در جواب دادن تفکر می‌کند، اما دهان شریران، چیزهای بد را جاری می‌سازد. | ۲۸ |
29 Den Gottlosen ist fern der Herr; doch das Gebet der Frommen achtet er.
| خداوند از شریران دور است، اما دعای عادلان را می‌شنود. | ۲۹ |
30 Ein freundlich Anblicken erfreut das Herz, und frohe Kunde labt den Leib.
| نور چشمان دل را شادمان می‌سازد، و خبرنیکو استخوانها را پر مغز می‌نماید. | ۳۰ |
31 Ein Ohr, das auf die Mahnung hört, die Leben spendet, weilt gerne mitten unter Weisen.
| گوشی که تنبیه حیات را بشنود، در میان حکیمان ساکن خواهد شد. | ۳۱ |
32 Wer Zucht verachtet, wirft sein Leben weg; doch wer auf Rüge hört, erkauft sich Leben.
| هر‌که تادیب را ترک نماید، جان خود راحقیر می‌شمارد، اما هر‌که تنبیه را بشنود عقل راتحصیل می‌نماید. | ۳۲ |
33 Die Furcht des Herrn ist Grundlage der Weisheit, der Ehre geht voran die Demut.
| ترس خداوند ادیب حکمت است، وتواضع پیشرو حرمت می‌باشد. | ۳۳ |
