Luc 14

1 Il arriva que comme Jésus était entré un jour de sabbat dans la maison d’un chef des pharisiens pour y manger du pain, ceux-ci l’observaient.

One day--it was a Sabbath--He was taking a meal at the house of one of the Rulers of the Pharisee party, while they were closely watching Him.

2 Et voilà qu’un homme hydropique était devant lui.

In front of Him was a man suffering from dropsy.

3 Or prenant la parole, Jésus dit aux docteurs de la loi et aux pharisiens: Est-il permis de guérir le jour du sabbat?

This led Jesus to ask the lawyers and Pharisees, "Is it allowable to cure people on the Sabbath?"

4 Mais ils gardèrent le silence. Alors Jésus prenant cet homme par la main, le guérit et le renvoya.

They gave Him no answer; so He took hold of the man, cured him, and sent him away.

5 Puis, s’adressant à eux, il demanda: Qui de vous, si son âne ou son bœuf tombe dans un puits, ne l’en retire pas aussitôt, même le jour du sabbat?

Then He turned to them and said, "Which of you shall have a child or an ox fall into a well on the Sabbath day, and will not immediately lift him out?"

6 Et ils ne pouvaient rien répondre à cela.

To this they could make no reply.

7 Il dit encore cette parabole aux conviés, en voyant comment ils choisissaient les premières places à table:

Then, when He noticed that the invited guests chose the best seats, He used this as an illustration and said to them,

8 Lorsque tu seras invité à des noces, ne te mets pas à la première place, de peur que quelqu’un plus considéré que toi n’ait été invité aussi,

"When any one invites you to a wedding banquet, do not take the best seat, lest perhaps some more honoured guest than you may have been asked,

9 Et que celui qui t’a invité, toi et lui, ne vienne et ne te dise: Donne cette place à celui-ci; et qu’alors tu n’ailles avec confusion occuper la dernière place.

and the man who invited you both will come and will say to you, 'Make room for this guest,' and then you, ashamed, will move to the lowest place.

10 Mais lorsque tu seras invité, va te mettre à la dernière place, afin que, quand viendra celui qui t’a convié, il te dise: Mon ami, monte plus haut. Alors ce sera une gloire pour toi devant ceux qui seront à table avec toi:

On the contrary, when you are invited go and take the lowest place, that when your host comes round he may say to you, 'My friend, come up higher.' This will be doing you honour in the presence of all the other guests.

11 Car quiconque s’exalte sera humilié, et quiconque s’humilie sera exalté.

For whoever uplifts himself will be humbled, and he who humbles himself will be uplifted.

12 Il disait aussi à celui qui l’avait invité: Lorsque tu donneras à dîner ou à souper, n’appelle ni tes amis, ni tes frères, ni tes parents, ni tes voisins riches, de peur qu’ils ne t’invitent à leur tour, et qu’ils ne te rendent ce qu’ils ont reçu de toi.

Also to His host, who had invited Him, He said, "When you give a breakfast or a dinner, do not invite your friends or brothers or relatives or rich neighbours, lest perhaps they should invite you in return and a requital be made you.

13 Mais quand tu fais un festin, appelles-y des pauvres, des estropiés, des boiteux et des aveugles:

But when you entertain, invite the poor, the crippled, the lame, and the blind;

14 Et tu seras heureux de ce qu’ils n’ont rien à te rendre; car ce te sera rendu à la résurrection des justes.

and you will be blessed, because they have no means of requiting you, but there will be requital for you at the Resurrection of the righteous."

15 Ce qu’ayant entendu, un de ceux qui étaient à table lui dit: Heureux celui qui mangera du pain dans le royaume de Dieu.

After listening to this teaching, one of His fellow guests said to Him, "Blessed is he who shall feast in God's Kingdom."

16 Mais Jésus lui dit: Un homme fit un grand souper, et y appela beaucoup de monde.

"A man once gave a great dinner," replied Jesus, "to which he invited a large number of guests.

17 Et à l’heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviés de venir, parce que tout était prêt.

At dinner-time he sent his servant to announce to those who had been invited, "'Come, for things are now ready.'

18 Mais ils commencèrent à s’excuser tous ensemble. Le premier lui dit: J’ai acheté une maison de compagne, et il faut que j’aille la voir; je vous prie, excusez-moi.

"But they all without exception began to excuse themselves. The first told him, "'I have purchased a piece of land, and must of necessity go and look at it. Pray hold me excused.'

19 Un second dit: J’ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer; je vous prie, excusez-moi.

"A second pleaded, "'I have bought five yoke of oxen, and am on my way to try them. Pray hold me excused.'

20 Et un autre dit: J’ai pris une femme, et c’est pourquoi je ne puis venir.

"Another said, "'I am just married. It is impossible for me to come.'

21 Le serviteur étant revenu, rapporta tout ceci à son maître. Alors le père de famille irrité dit à son serviteur: Va vite dans les places et les rues de la ville, et amène ici les pauvres et les estropiés, les aveugles et les boiteux.

"So the servant came and brought these answers to his master, and they stirred his anger. "'Go out quickly,' he said, 'into the streets of the city--the wide ones and the narrow. You will see poor men, and crippled, blind, lame: fetch them all in here.'

22 Et le serviteur dit: Seigneur, il a été fait comme tu l’as ordonné, et il y a encore de la place.

"Soon the servant reported the result, saying, "'Sir, what you ordered is done, and there is room still.'

23 Et le maître dit au serviteur: Va dans les chemins et le long des haies, et force les gens d’entrer, afin que ma maison soit remplie.

"'Go out,' replied the master, 'to the high roads and hedge-rows, and compel the people to come in, so that my house may be filled.

24 Mais je vous le dis, aucun de ceux qui avaient été invités, ne goûtera de mon souper.

For I tell you that not one of those who were invited shall taste my dinner.'"

25 Or, comme une grande foule de peuple allait avec lui, il se tourna vers eux et leur dit:

On His journey vast crowds attended Him, towards whom He turned and said,

26 Si quelqu’un vient à moi, et ne hait point son père et sa mère, sa femme et ses fils, ses frères et ses sœurs, et même sa propre âme, il ne peut être mon disciple.

"If any one is coming to me who does not hate his father and mother, wife and children, brothers and sisters, yes and his own life also, he cannot be a disciple of mine.

27 Et qui ne porte point sa croix et ne me suit point, ne peut être mon disciple.

No one who does not carry his own cross and come after me can be a disciple of mine.

28 Car qui d’entre vous, voulant bâtir une tour, ne s’assied pas auparavant, pour calculer les dépenses qui sont nécessaires, et s’il a de quoi l’achever?

"Which of you, desiring to build a tower, does not sit down first and calculate the cost, asking if he has the means to finish it? --

29 De peur qu’après avoir posé les fondements, et n’avoir pu l’achever, ceux qui le verront ne se mettent à se moquer de lui,

lest perhaps, when he has laid the foundation and is unable to finish, all who see it shall begin to jeer at him,

30 Disant: Cet homme a commencé à bâtir; et il n’a pu achever.

saying, 'This man began to build, but could not finish.'

31 Ou, quel est le roi qui, devant aller faire la guerre à un autre roi, ne s’assied pas auparavant, et ne songe pas en lui-même, s’il peut, avec dix mille hommes, aller à la rencontre de celui qui vient contre lui avec vingt mille?

Or what king, marching to encounter another king in war, does not first sit down and deliberate whether he is able with ten thousand men to meet the one who is advancing against him with twenty thousand?

32 Autrement, tandis que celui-ci est encore loin, envoyant une ambassade, il lui fait des propositions de paix.

If not, while the other is still a long way off, he sends messengers and sues for peace.

33 Ainsi donc, quiconque d’entre vous ne renonce point à tout ce qu’il possède, ne peut être mon disciple.

Just as no one of you who does not detach himself from all that belongs to him can be a disciple of mine.

34 Le sel est bon. Mais si le sel perd sa vertu, avec quoi l’assaisonnera-t-on?

"Salt is good: but if even the salt has become tasteless, what will you use to season it?

35 Il n’est plus propre, ni pour la terre, ni pour le fumier; mais il sera jeté dehors. Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende.

Neither for land nor dunghill is it of any use; they throw it away. Listen, every one who has ears to listen with!"