Romans 5
1 Therefore being justified by faith, we have peace with God through our Lord Jesus Christ:
Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа,
2 By whom also we have access by faith into this grace wherein we stand, and rejoice in hope of the glory of God.
через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией.
3 And not only so, but we glory in tribulations also: knowing that tribulation works patience;
И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение,
4 And patience, experience; and experience, hope:
от терпения опытность, от опытности надежда,
5 And hope makes not ashamed; because the love (agape) of God is shed abroad in our hearts by the Holy Spirit (pneuma) which is given unto us.
а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам.
6 For when we were yet without strength, in due time Christ died for the ungodly.
Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых.
7 For scarcely for a righteous man will one die: yet possibly for a good man some would even dare to die.
Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть.
8 But God commends his love (agape) toward us, in that, while we were yet sinners, Christ died for us.
Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками.
9 Much more then, being now justified by his blood, we shall be saved from wrath through him.
Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева.
10 For if, when we were enemies, we were reconciled to God by the death of his Son, much more, being reconciled, we shall be saved by his life.
Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его.
11 And not only so, but we also joy in God through our Lord Jesus Christ, by whom we have now received the atonement.
И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение.
12 Wherefore, as by one man sin entered into the world, and death by sin; and so death passed upon all men, for that all have sinned:
Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
13 (For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law.
Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14 Nevertheless death reigned from Adam to Moses, even over them that had not sinned after the embodiment of Adam's transgression, who is the figure of him that was to come.
Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
15 But not as the offence, so also is the free gift. For if through the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, has abounded unto many.
Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.
16 And not as it was by one that sinned, so is the gift: for the judgment was by one to condemnation, but the free gift is of many offences unto justification.
И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление к осуждению; а дар благодати - к оправданию от многих преступлений.
17 For if by one man's offence death reigned by one; much more they which receive abundance of grace and of the gift of righteousness shall reign in life by one, Jesus Christ.)
Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.
18 Therefore as by the offence of one judgment came upon all men to condemnation; even so by the righteousness of one the free gift came upon all men unto justification of life.
Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.
19 For as by one man's disobedience many were made sinners, so by the obedience of one shall many be made righteous.
Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
20 Moreover the law entered, that the offence might abound. But where sin abounded, grace did much more abound:
Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,
