Ibraniyawa 10

1 Bara lidu cas nshinari min nimon icine na iba dak, na innere kidegene atimine ba, lidu wansa litaa alenge na idi kupopo Kutelle iti lau ba nin leli uni lite, nworu upirist din nlii abun nizuwe likus udu likus.

Бо Зако́н, мавши тільки тінь майбутнього добра́, а не самий о́браз речей, тими самими жертвами, що за́вжди щороку прино́сяться, не може ніко́ли вдоскона́лити тих, хто приступає.

2 sa iwasa isuna unizu nlenge ugutuzunu nmii ye? nanya nani anan tumuzunu Kutelle ina malu ukusu nani, na iwa kuru ise uyiru kulapi ba.

Інакше вони перестали б прино́ситись, бо ті, хто служить, очищені раз, уже б не мали жодної свідо́мости гріхів.

3 Bara nanya nle ugutunu nmii, imon nlizinu duku usu kulapi likus udu likus.

Але в них спо́мин про гріхи буває щороку,

4 Bara uwasa uso nani ba, bara nmii na daki nin niyin kalla alapi ba.

бо тож неможливе, щоб кров биків та козлів здіймала гріхи!

5 Kubi na Kristi wa dak nanya nyulele, awa woro “na anug dinin nayi kitene ngutunu nmii sa unzu ba, nin nani anung kellen nidowo mine bara myeg.

Тому́ то, вхо́дячи в світ, Він говорить: „Жертви й прино́шення Ти не схотів, але тіло Мені приготува́в.

6 Na fe dimun liburi liboo nanya vat ufilizinu nin ngutunu nmii bara kulapi.

Цілопа́лення й жертви поку́тної Ти не жадав.

7 sanan meng woro “yene, kikane meng ba su imonfe, Kutelle, nafo na inyertin kitene mighe nanya kubaga.

Тоді Я сказав: Ось іду́, — в звої книжки про Мене написано, щоб волю чини́ти Твою, Боже“!

8 Amini wa woro nafo udi nbune “nafe dinin su, ngutunu nmii bara kulapi na udinin suwe ba” ugutunu nmii na iwa ni bara lidu.

Він вище сказав, що „жертви й при́носу, та цілопа́лення й жертви поку́тної, — які за Зако́ном прино́сяться, — Ти не жадав і Собі не вподо́бав“.

9 Amini nworo “yene” kukane nsu unufife” ana ceo usu nbrune, bara anan damun unbe.

Пото́му сказав: „Ось іду, щоб волю Твою чини́ти, Боже“. Відміняє Він перше, щоб друге поставити.

10 Nanya usu unbe, tinanse ukusu kiti Kutelle unuzun nnii kidowo Kristi Yesu urum cas.

У цій волі ми освячені жертвоприно́шенням тіла Ісуса Христа один раз.

11 Kidegenari ko uyeme upirist as ayisina kolome liyiri nsu katuwa, nnizu ngutunu nmii, ulenge na uwasa ukalla alapi ba.

І кожен священик щоденно стоїть, слу́жачи, і часто приносить жертви ті самі, що ніко́ли не можуть зняти гріхів.

12 Bara kubi na Kiristi wa gutun nmii urum bara alapi udu sa ligan, amini sosin ncara ulime Kutelle,

А Він за гріхи світу приніс жертву один раз, і наза́вжди „по Божій правиці засів“,

13 ncawe udu kubi na iba toltunu unan nivira, aso unan patilu nin nabunu.

далі чекаючи, „аж вороги Його бу́дуть покладені за підніжка Його ніг“.

14 Bara uni urum, amini nati annit lau sa ligan, alenge na ina kusu nani.

Бо жертвоприно́шенням одним вдоскона́лив Він тих, хто освячується.

15 Nin nfip milau tutun nso iyizi inba kiti bite, bara nin cizine ana woro,

Свідкує ж і Дух Святий нам, як говорить:

16 “alelereld alikawali na nwansu nan ghinu, mamal nayiri ane” ubellun ncikilari; meng ba ciu adu nighe nanya nayi mine, mba kuru nnyertu anin nanya nibinai mine”

„Оце заповіт, що його по цих днях встановля́ю Я з ними, говорить Господь, — Закони Свої Я дам в їхні серця́, і в їхніх думка́х напишу́ їх.

17 Amini wa woro “na nbakuru nlizin nin nalapi sa usu ngbas mine ba.

А їхніх гріхів та несправедливостей їхніх Я більш не згадаю“!

18 Nene kikanga na ushawu nile imone, unizu mine ba lawu una kulapi ba.

А де їхнє відпущення, там нема вже жертвоприно́шення за гріхи.

19 Bara nani linuana, tidi nin nayi akone npiru nanya kiti kilau unzu nmii Yesu.

Отож, браття, ми маємо відвагу вхо́дити до святині кров'ю Ісусовою,

20 lolere libau na an punari mun linnere kidowo mye lipese nin lin nlai unzu kuzani kibulun

ново́ю й живою дорогою, яку нам обнови́в Він через завісу, цебто через тіло Своє,

21 Nin bara ti dimun npirist udia kitene kilari Kutelle.

маємо й Великого Священика над домом Божим, —

22 Na ti dak kupopo mye nin nayi kidegen nin yardu a uyinnu sa uyenn, nin nayi bite tizamin nlau ku nin nlah liburi, tikusu nidowo bite nin nmyen milau.

то приступі́мо з щирим серцем, у повноті́ віри, окропи́вши серця́ від сумління лукавого та обмивши тіла́ чистою водою!

23 Na tutun timin ubellu nalapi bite gangan, ticeau nibinai nin nayi akone, sa uketizu, bara ame Kutelle na ana su nari alkawali unan kidegenari.

Трима́ймо непохи́тне визна́ння надії, вірний бо Той, Хто обіцяв.

24 Na tiyene ndah na tiba gpinu ati bite agang, ti su usu nin lidu licine.

І уважаймо один за одни́м для заохо́ти до любови й до добрих учинків.

25 Na tiwa ciin uzursu ligowe ba, nafo na among di nsuwe, nin nani na ti bun ati bite kang, nafo na idin yenju liyiri lole din dasu susut.

Не кидаймо збору свого, як то зви́чай у деяких, але заохочуймося, і тим більше, скільки більше ви бачите, що зближається день той.

26 Asa arike dagangan tisu kulapi, nbaya na tina malu useru uyiru kidegen, na ugutunu nmii bara kulapi duuku ba.

Бо як ми грішимо́ самові́льно, одержавши пізна́ння правди, то вже за гріхи не знахо́диться жертви,

27 Nin nani umong uciu kibinai fiu duku, unwucu kidegen nin nla npiu gwagwai uba juju ansn nivira nin Kutelle.

а страшливе якесь сподіва́ння су́ду та гнів палю́чий, що має пожерти противників.

28 Vat ulenge na anari lidu Musa aba kuu sa nkunekune, nin bellu niyizi inba nan waba sa an watat.

Хто відкидає Зако́на Мойсея, такий немилосердно вмирає „при двох чи трьох свідках“, —

29 Iyaghari ba yitu ngbardang nhoro nafe din kpilizu ucaun ini ulenge na a patila Gono Kutelle, ulenge na anaa nmii nalikawali nafo imomon indinong nmii ye mongo na awa kusu - vat ulenge na azogo nfip mitope?

скільки ж більшої му́ки, — доду́муєтеся? — заслуговує той, хто потоптав Сина Божого, і хто кров заповіту, що нею освячений, за звичайну вважав, і хто Духа благодаті зневажив!

30 Bara tiyinu ulenge na ana woro “utune una nighari meng ba biyiu” nin tutun cikilari ba wucu kidegen nanit mye”.

Бо знаємо Того, Хто сказав: „Мені помста належить, Я відплачу́, говорить Господь“. І ще: „Господь буде судити наро́да Свого“!

31 Iso imon fiuwari, udiu nacara Kutelle nlai.

Страшна́ річ — упасти в руки Бога Живого!

32 Bara lizino nin nayiri kidung, na iwa yinin-inani wa teru ayi nin nzapi nin niuu.

Згадайте ж про перші дні ваші, як ви просвітилися й витерпіли запеклу боротьбу стражда́нь.

33 fe iwa sufi tizogo inutun fi fong, itafi unieo amini wa munu nin nalenge na iwa piru nanya nleli uniuwe.

Ви були́ то видо́вищем зневаги й знуща́ння, то були́ учасниками тих, що жили́ так.

34 Bara fe wa dinin nkunekune kiti nalenge na idi licin, umini wa seru nin lanzu nmang, ubulu nimon nacarafe, nin nyiru fe litife udinin nimon na cara igegeme saligan.

Ви бо страждали й з ув'язненими, і грабу́нок свого майна́ прийняли́ з потіхою, відаючи, що маєте в небі для себе майно немину́ще та краще.

35 Bara nani, na iwa fiilin ayi akone fe ba, alenge na adinin nduk udia.

Тож не відкидайте відваги своєї, бо має велику нагоро́ду вона.

36 Bara udinin su nhakuri, bara unan sere imon ile na Kutelle na sufi alikawali, kubi na usu katuwa mye.

Бо вам терпеливість потрібна, щоб Божу волю вчинити й прийняти обітницю.

37 “Bara nanya kubi cingling, ame ulenge na adin ncinu, gbas aba dak na nin dandaunu ba.

Бо ще „мало, дуже мало, і Той, хто має прийти, при́йде й бари́тись не бу́де!“

38 Anit alau nighe ba se ulai kiti nyinnu sa uyenu, asa a kpilla, na meng ba lanzu nmang mye ba”.

А „праведний житиме вірою“. І: „Коли захитається він, то душа Моя його не вподо́бає“.

39 Bara nani na arike di nafo alenge na ina kpillin kiti nmusuzu nin nani, tidi nafo alenge na imin uyinnu mine sa uyennu bara uciu nidowo mine.

Ми ж не з тих, хто хитається на заги́біль, але віруємо на спасі́ння душі.