امثال 25

۱ 1 اینها نیز از امثال سلیمان است که مردان حزقیا، پادشاه یهودا آنها را نقل نمودند.

I ovo su prièe Solomunove koje sabraše ljudi Jezekije cara Judina.

۲ 2 مخفی داشتن امر جلال خدا است، و تفحص نمودن امر جلال پادشاهان است.

Slava je Božija skrivati stvar, a slava je carska istraživati stvar.

۳ 3 آسمان را در بلندیش و زمین را در عمقش، ودل پادشاهان را تفتیش نتوان نمود.

Visina nebu i dubina zemlji i srce carevima ne može se dosegnuti.

۴ 4 درد را از نقره دور کن، تا ظرفی برای زرگربیرون آید.

Uzmi od srebra trosku, i izaæi æe livcu zaklad.

۵ 5 شریران را از حضور پادشاه دور کن، تاکرسی او در عدالت پایدار بماند.

Uzmi bezbožnika ispred cara, i utvrdiæe se pravdom prijesto njegov.

۶ 6 در حضور پادشاه خویشتن را برمیفراز، و درجای بزرگان مایست،

Ne velièaj se pred carem i ne staj na mjesto gdje stoje vlastelji.

۷ 7 زیرا بهتر است تو را گفته شود که اینجا بالابیا، از آنکه به حضور سروری که چشمانت او رادیده است تو را پایین برند.

Jer je bolje da ti se kaže: hodi gore, nego da te ponize pred knezom da vidiš svojim oèima.

۸ 8 برای نزاع به تعجیل بیرون مرو، مبادا درآخرش چون همسایه ات تو را خجل سازد، ندانی که چه باید کرد.

Ne idi odmah da se preš, gledaj šta bi èinio napošljetku ako bi te osramotio bližnji tvoj.

۹ 9 دعوی خود را با همسایه ات بکن، اما رازدیگری را فاش مساز،

Raspravi stvar svoju s bližnjim svojim, ali tuðe tajne ne otkrivaj,

۱۰ 10 مبادا هر‌که بشنود تو را ملامت کند، وبدنامی تو رفع نشود.

Da te ne bi psovao ko èuje, i sramota tvoja da ne bi ostala na tebi.

۱۱ 11 سخنی که در محلش گفته شود، مثل سیبهای طلا در مرصعکاری نقره است.

Zlatne jabuke u srebrnijem sudima jesu zgodne rijeèi.

۱۲ 12 مودب حکیم برای گوش شنوا، مثل حلقه طلا و زیور زر خالص است.

Zlatna je grivna i nakit od najboljega zlata mudri karaè onome koji sluša.

۱۳ 13 رسول امین برای فرستندگان خود، چون خنکی یخ در موسم حصاد می‌باشد، زیرا که جان آقایان خود را تازه می‌کند.

Vjeran je poslanik kao studen šnježna o žetvi onima koji ga pošlju, i rashlaðuje dušu svojim gospodarima.

۱۴ 14 کسی‌که از بخششهای فریبنده خود فخرمی کند، مثل ابرها و باد بی‌باران است.

Ko se hvali darom lažnijem, on je kao oblaci i vjetar bez dažda.

۱۵ 15 با تحمل داور را به رای خود توان آورد، وزبان ملایم، استخوان را می‌شکند.

Strpljenjem se ublažava knez, i mek jezik lomi kosti.

۱۶ 16 اگر عسل یافتی بقدر کفایت بخور، مبادا ازآن پر شده، قی کنی.

Kad naðeš med, jedi koliko ti je dosta, da ne bi najedavši ga se izbljuvao ga.

۱۷ 17 پای خود را از زیاد رفتن به خانه همسایه ات باز دار، مبادا از تو سیر شده، از تونفرت نماید.

Rijetko neka ti noga stupa u kuæu bližnjega tvojega, da ne bi nasitivši se tebe omrzao na te.

۱۸ 18 کسی‌که درباره همسایه خود شهادت دروغ دهد، مثل تبرزین و شمشیر و تیر تیز است.

Ko god govori lažno svjedoèanstvo na bližnjega svojega, on je kao malj i maè i oštra strijela.

۱۹ 19 اعتماد بر خیانتکار در روز تنگی، مثل دندان کرم زده و پای مرتعش می‌باشد.

Uzdanje je u nevjernika u nevolji zub slomljen i noga uganuta.

۲۰ 20 سراییدن سرودها برای دلتنگ، مثل کندن جامه در وقت سرما و ریختن سرکه بر شوره است.

Ko pjeva pjesme žalosnom srcu, on je kao onaj koji svlaèi haljinu na zimi, i kao ocat na salitru.

۲۱ 21 اگر دشمن تو گرسنه باشد او را نان بخوران، و اگر تشنه باشد او را آب بنوشان،

Ako je gladan nenavidnik tvoj, nahrani ga hljeba, i ako je žedan, napoj ga vode.

۲۲ 22 زیرا اخگرها بر سرش خواهی انباشت، وخداوند تو را پاداش خواهد داد.

Jer æeš živo ugljevlje zgrnuti na glavu njegovu, i Gospod æe ti platiti.

۲۳ 23 چنانکه باد شمال باران می‌آورد، همچنان زبان غیبتگو چهره را خشمناک می‌سازد.

Sjeverni vjetar nosi dažd, a potajni jezik lice srdito.

۲۴ 24 ساکن بودن در گوشه پشت بام بهتر است ازبودن با زن جنگجو در خانه مشترک.

Bolje je sjedjeti u uglu od krova nego sa ženom svadljivom u kuæi zajednièkoj.

۲۵ 25 خبر خوش از ولایت دور، مثل آب سردبرای جان تشنه است.

Dobar je glas iz daljne zemlje kao studena voda žednoj duši.

۲۶ 26 مرد عادل که پیش شریر خم شود، مثل چشمه گل آلود و منبع فاسد است.

Pravednik koji pada pred bezbožnikom jest kao izvor nogama zamuæen i kao studenac pokvaren.

۲۷ 27 زیاد عسل خوردن خوب نیست، همچنان طلبیدن جلال خود جلال نیست.

Jesti mnogo meda nije dobro, i istraživati slavu nije slavno.

۲۸ 28 کسی‌که بر روح خود تسلط ندارد، مثل شهر منهدم و بی‌حصار است.

Ko nema vlasti nad duhom svojim, on je grad razvaljen bez zidova.