امثال 17
| لقمه خشک با سلامتی، بهتر است ازخانه پر از ضیافت با مخاصمت. | ۱ 1 |
MEJOR es un bocado seco, y en paz, que la casa de contienda llena de víctimas.
| بنده عاقل بر پسر پست فطرت مسلط خواهدبود، و میراث را با برادران تقسیم خواهد نمود. | ۲ 2 |
El siervo prudente se enseñoreará del hijo que deshonra, y entre los hermanos partirá la herencia.
| بوته برای نقره و کوره به جهت طلا است، اماخداوند امتحان کننده دلها است. | ۳ 3 |
El crisol para la plata, y la hornaza para el oro: mas Jehová prueba los corazones.
| شریر به لبهای دروغگو اصغا می‌کند، و مردکاذب به زبان فتنه انگیز گوش می‌دهد. | ۴ 4 |
El malo está atento al labio inicuo; [y] el mentiroso escucha á la lengua detractora.
| هر‌که فقیر را استهزا کند آفریننده خویش رامذمت می‌کند، و هر‌که از بلا خوش می‌شودبی سزا نخواهد ماند. | ۵ 5 |
El que escarnece al pobre, afrenta á su Hacedor: y el que se alegra en la calamidad, no quedará sin castigo.
| تاج پیران، پسران پسرانند، و جلال فرزندان، پدران ایشانند. | ۶ 6 |
Corona de los viejos son los hijos de los hijos; y la honra de los hijos, sus padres.
| کلام کبرآمیز احمق را نمی شاید، و چندمرتبه زیاده لبهای دروغگو نجبا را. | ۷ 7 |
No conviene al necio la altilocuencia: ¡cuánto menos al príncipe el labio mentiroso!
| هدیه در نظر اهل آن سنگ گرانبها است که هر کجا توجه نماید برخوردار می‌شود. | ۸ 8 |
Piedra preciosa es el cohecho en ojos de sus dueños: á donde quiera que se vuelve, da prosperidad.
| هر‌که گناهی را مستور کند طالب محبت می‌باشد، اما هر‌که امری را تکرار کند دوستان خالص را از هم جدا می‌سازد. | ۹ 9 |
El que cubre la prevaricación, busca amistad: mas el que reitera la palabra, aparta al amigo.
| یک ملامت به مرد فهیم اثر می‌کند، بیشتراز صد تازیانه به مرد جاهل. | ۱۰ 10 |
Aprovecha la reprensión en el entendido, más que si cien veces hiriese en el necio.
| مرد شریر طالب فتنه است و بس. لهذاقاصد ستمکیش نزد او فرستاده می‌شود. | ۱۱ 11 |
El rebelde no busca sino mal; y mensajero cruel será contra él enviado.
| اگر خرسی که بچه هایش کشته شود به انسان برخورد، بهتر است از مرد احمق در حماقت خود. | ۱۲ 12 |
Mejor es se encuentre un hombre con una osa á la cual han robado sus cachorros, que con un fatuo en su necedad.
| کسی‌که به عوض نیکویی بدی می‌کند بلااز خانه او دور نخواهد شد. | ۱۳ 13 |
El que da mal por bien, no se apartará el mal de su casa.
| ابتدای نزاع مثل رخنه کردن آب است، پس مخاصمه را ترک کن قبل از آنکه به مجادله برسد. | ۱۴ 14 |
El que comienza la pendencia es [como] quien suelta las aguas: deja pues la porfía, antes que se enmarañe.
| هر‌که شریر را عادل شمارد و هر‌که عادل را ملزم سازد، هر دوی ایشان نزد خداوندمکروهند. | ۱۵ 15 |
El que justifica al impío, y el que condena al justo, ambos á dos son abominación á Jehová.
| قیمت به جهت خریدن حکمت چرا به‌دست احمق باشد؟ و حال آنکه هیچ فهم ندارد. | ۱۶ 16 |
¿De qué sirve el precio en la mano del necio para comprar sabiduría, no teniendo entendimiento?
| دوست خالص در همه اوقات محبت می‌نماید، و برادر به جهت تنگی مولود شده است. | ۱۷ 17 |
En todo tiempo ama el amigo; y el hermano para la angustia es nacido.
| مرد ناقص العقل دست می‌دهد و در حضورهمسایه خود ضامن می‌شود. | ۱۸ 18 |
El hombre falto de entendimiento toca la mano, fiando á otro delante de su amigo.
| هر‌که معصیت را دوست دارد منازعه رادوست می‌دارد، و هر‌که در خود را بلند سازدخرابی را می‌طلبد. | ۱۹ 19 |
La prevaricación ama el que ama pleito; y el que alza su portada, quebrantamiento busca.
| کسی‌که دل کج دارد نیکویی را نخواهدیافت. و هر‌که زبان دروغگو دارد در بلا گرفتارخواهد شد. | ۲۰ 20 |
El perverso de corazón nunca hallará bien: y el que revuelve con su lengua, caerá en mal.
| هر‌که فرزند احمق آورد برای خویشتن غم پیدا می‌کند، و پدر فرزند ابله شادی نخواهد دید. | ۲۱ 21 |
El que engendra al necio, para su tristeza [lo engendra]: y el padre del fatuo no se alegrará.
| دل‌شادمان شفای نیکو می‌بخشد، اما روح شکسته استخوانها را خشک می‌کند. | ۲۲ 22 |
El corazón alegre produce buena disposición: mas el espíritu triste seca los huesos.
| مرد شریر رشوه را از بغل می‌گیرد، تاراههای انصاف را منحرف سازد. | ۲۳ 23 |
El impío toma dádiva del seno, para pervertir las sendas del derecho.
| حکمت در مد نظر مرد فهیم است، اماچشمان احمق در اقصای زمین می‌باشد. | ۲۴ 24 |
En el rostro del entendido [aparece] la sabiduría: mas los ojos del necio [vagan] hasta el cabo de la tierra.
| پسر احمق برای پدر خویش حزن است، وبه جهت مادر خویش تلخی است. | ۲۵ 25 |
El hijo necio es enojo á su padre, y amargura á la que lo engendró.
| عادلان را نیز سرزنش نمودن خوب نیست، و نه ضرب زدن به نجبا به‌سبب راستی ایشان. | ۲۶ 26 |
Ciertamente no es bueno condenar al justo, ni herir á los príncipes que hacen lo recto.
| صاحب معرفت سخنان خود را بازمی دارد، و هر‌که روح حلیم دارد مرد فطانت پیشه است. | ۲۷ 27 |
Detiene sus dichos el que tiene sabiduría: de prudente espíritu es el hombre entendido.
| مرد احمق نیز چون خاموش باشد او راحکیم می‌شمارند، و هر‌که لبهای خود را می‌بنددفهیم است. | ۲۸ 28 |
Aun el necio cuando calla, es contado por sabio: el que cierra sus labios es entendido.
