Sprueche 30

1 Die Worte Agurs, Sohnes des Jake, aus Massa: Es spricht ein Mann mit Namen Loitiel: "Ich kann Gott nicht begreifen, und dabei bleibt es.

Paroles d’Agur, fils de Jaké, l’oracle prononcé par cet homme à Ithiel, à Ithiel et à Ucal:

2 Zu töricht bin ich, einen Mann recht zu verstehen, und mir fehlt der Verstand, um einen Menschen zu begreifen.

Certes, moi je suis plus stupide que personne, et je n’ai pas l’intelligence d’un homme;

3 Und wäre ich noch weiser, wie könnte einen Heiligen ich gar begreifen?

et je n’ai pas appris la sagesse, ni ne possède la connaissance du Saint.

4 Ist jemand bis zum Himmel aufgestiegen oder auch von dort herabgekommen? Hat jemand Wind in seine Fäuste eingesammelt oder Wasser in ein Tuch gebunden? Wer hat der Erde Enden hingestellt? Wie heißt doch er? Wie heißt sein Sohn, wenn du es weißt?"

Qui est monté dans les cieux, et qui en est descendu? Qui a rassemblé le vent dans le creux de ses mains? Qui a serré les eaux dans un manteau? Qui a établi toutes les bornes de la terre? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils, si tu le sais?

5 Geläutert ist doch jedes Gotteswort; ein Schild ist er für die, die auf ihn bauen.

Toute parole de Dieu est affinée; il est un bouclier pour ceux qui s’attendent à lui.

6 Füg seinen Worten nichts hinzu, auf daß er dich nicht tadeln muß, weil du dich nicht bewährst!

N’ajoute pas à ses paroles, de peur qu’il ne te reprenne, et que tu ne sois trouvé menteur.

7 Ich bitte zweierlei von dir. Versag mir's nicht, bevor mein Leben ich verwirke!

Je te demanderai deux choses; ne me les refuse pas, avant que je meure:

8 Falschheit und Lügenwort laß ferne von mir sein; Armut und Reichtum gib mir nicht! - Laß mich mein zugemessen Teil an Speise nehmen! -

Éloigne de moi la vanité et la parole de mensonge; ne me donne ni pauvreté ni richesse; nourris-moi du pain qui m’est nécessaire,

9 Ich möchte sonst verleugnen, würde ich zu satt, und sagen: "Wer ist denn der Herr?", und wäre ich ein Bettler, könnt ich stehlen und belasten meines Gottes Namen.

de peur que je ne sois rassasié, et que je ne te renie et ne dise: Qui est l’Éternel? et de peur que je ne sois appauvri, et que je ne dérobe, et que je ne parjure le nom de mon Dieu.

10 Verleumde nicht den Knecht bei seinem Herrn! Sonst flucht er dir, und du bist selber schuld daran.

N’accuse pas un serviteur auprès de son maître, de peur qu’il ne te maudisse, et que tu n’en portes la peine.

11 Ja, das Geschlecht, das seinem Vater flucht und nimmer seine Mutter segnet,

Il est une génération qui maudit son père et qui ne bénit pas sa mère,

12 ja, das Geschlecht, das rein sich dünkt und doch von seinem Unrat nicht gereinigt ist,

une génération pure à ses propres yeux et qui n’est pas lavée de son ordure,

13 ja, das Geschlecht, das übermütig schaut, und dessen Blicke hochgetragen,

une génération, … que ses yeux sont hautains, et ses paupières élevées!

14 ja, das Geschlecht, des Zähne Schwerter sind und des Gebiß besteht aus Messern, um von der Erde Elende hinwegzufressen und Arme aus der Menschen Mitte,

– une génération dont les dents sont des épées et les molaires des couteaux, pour dévorer les affligés de dessus la terre, et les nécessiteux d’entre les hommes.

15 das gleicht dem Vampyr, der die Weiber schwer zerfleischt: "Gib her! Gib her!" Drei sind's, die niemals satt werden, und vier, die sprechen nie: "Genug!"

La sangsue a deux filles: Donne! donne! Il y a trois choses qui sont insatiables, quatre qui ne disent pas: C’est assez!…

16 Die Unterwelt, verschlossener Mutterschoß, die Erde, die des Wassers niemals satt, das Feuer, das nie spricht: "Genug!" (Sheol h7585)

le shéol, et la matrice stérile, la terre qui n’est pas rassasiée d’eau, et le feu, qui ne dit pas: C’est assez! (Sheol h7585)

17 Ein Auge, das des Vaters spottet, die greise Mutter selbst verächtlich findet, das müssen Raben aus den Höhlen hacken und junge Adler fressen.

L’œil qui se moque d’un père et qui méprise l’obéissance envers la mère, les corbeaux du torrent le crèveront et les petits de l’aigle le dévoreront.

18 Drei sind's, die mir zu wunderbar erscheinen, und vier sind's, die ich nicht begreife:

Trois choses sont trop merveilleuses pour moi, et il en est quatre que je ne puis connaître:

19 des Adlers Weg am Himmel, der Schlange Weg auf einem Felsen, des Schiffes Weg inmitten eines Meeres, des Mannes Weg bei einem jungen Weibe.

le chemin de l’aigle dans les cieux, le chemin du serpent sur le rocher, le chemin d’un navire au cœur de la mer, et le chemin de l’homme vers la jeune fille.

20 So ist der Weg der Ehebrecherin; sie ißt und wischt den Mund sich ab und spricht: "Ich habe doch nichts Unrechtes getan."

Tel est le chemin de la femme adultère: elle mange et s’essuie la bouche, et dit: Je n’ai point commis d’iniquité.

21 Ein Land kann unter drei erbeben und unter vieren es nicht aushalten:

Sous trois choses la terre tremble, et sous quatre elle n’en peut plus:

22 bei einem Sklaven, wenn er König wird, bei einem Narren, wenn er Brot in Fülle hat,

sous le serviteur quand il règne, et l’homme vil quand il est rassasié de pain;

23 bei einer Ungeliebten, wenn in Gunst sie kommt, bei einer Magd, wenn sie an ihrer Herrin Stelle tritt.

sous la femme odieuse quand elle se marie, et la servante quand elle hérite de sa maîtresse.

24 Vier sind die Kleinsten auf der Erde, und doch sind sie so weise:

Il y a quatre choses petites sur la terre, qui sont sages entre les sages:

25 die Ameisen, ein Volk, das keine Macht besitzt, und doch bereiten sie im Sommer ihre Nahrung vor.

les fourmis, peuple sans force, et qui préparent en été leurs vivres;

26 Die Klippdachse, ein Volk, dem Stärke nicht zu eigen ist, und dennoch legen sie in Felsen ihre Wohnung an.

les damans, peuple sans puissance, et qui ont placé leurs maisons dans le rocher;

27 Heuschrecken haben keinen König, und dennoch zieht der ganze Schwarm geordnet aus.

les sauterelles n’ont point de roi, mais elles sortent toutes par bandes;

28 Die Echse kannst du mit den Händen greifen, und doch weilt sie in königlichen Schlössern.

tu saisis le lézard avec les mains, et il est dans les palais des rois.

29 Drei sind's, die stattlich schreiten, und vier, die würdevoll einhergehen:

Il y a trois choses qui ont une belle allure, et quatre qui ont une belle démarche:

30 der Löwe, Held der Tiere, der nie vor jemand umkehrt,

le lion, le fort parmi les bêtes, et qui ne se détourne devant qui que ce soit;

31 der schmächtige Star, der Ziegenbock, der König, der sein Kriegervolk befehligt.

le [coursier] qui a les reins ceints; ou le bouc; et le roi, contre qui personne ne peut se lever.

32 Benahmst du dich im Übermute töricht, oder hast du so etwas geplant, die Hand auf deinen Mund!

Si tu as agi follement en t’élevant et si tu as pensé à mal, [mets] la main sur ta bouche;

33 Schlägt man die Milch, so gibt es Butter; drückt man die Nase, gibt es Blut, und drückt man auf die Zornesader, gibt es Streit.

Car la pression du lait produit le beurre, et la pression du nez fait sortir le sang, et la pression de la colère excite la querelle.