Luka 20
1 O günlerden birinde, İsa tapınakta halka öğretip Müjde'yi duyururken, başkâhinler ve din bilginleri, ileri gelenlerle birlikte çıkageldiler.
ある日のこと，彼が神殿で民を教え，福音を宣教していると，祭司たちと律法学者たちが長老たちと共に彼のもとにやって来た。
2 O'na, “Söyle bize, bunları hangi yetkiyle yapıyorsun? Bu yetkiyi sana kim verdi?” diye sordular.
彼らは彼に尋ねた，「わたしたちに告げなさい。あなたは何の権威によってこうした事をするのか。また，だれがその権威をあなたに与えたのか」。
3 İsa onlara şu karşılığı verdi: “Ben de size bir soru soracağım. Söyleyin bana, Yahya'nın vaftiz etme yetkisi Tanrı'dan mıydı, insanlardan mı?”
彼は彼らに答えた，「わたしもあなた方に一つのことを尋ねよう。わたしに告げなさい。
ヨハネのバプテスマは天からのものだったか，それとも人からのものだったか」 。
5 Bunu aralarında şöyle tartıştılar: “‘Tanrı'dan’ dersek, ‘Ona niçin inanmadınız?’ diyecek.
彼らは互いに論じ合って言った，「我々が『天から』と言えば，彼は『あなた方が彼を信じなかったのはなぜか』と言うだろう。
6 Yok eğer ‘İnsanlardan’ dersek, bütün halk bizi taşa tutacak. Çünkü Yahya'nın peygamber olduğuna inanmışlardır.”
だが，我々が『人から』と言えば，民はみな我々を石打ちにするだろう。彼らがヨハネは預言者だと信じ込んでいるからだ」。
7 Sonunda, “Nereden olduğunu bilmiyoruz” yanıtını verdiler.
彼らは，自分たちはそれがどこからのものか知らないと答えた。
8 İsa da onlara, “Ben de size bunları hangi yetkiyle yaptığımı söylemeyeceğim” dedi.
イエスは彼らに言った，「わたしも，何の権威によってこうした事をするのかをあなた方に告げない」 。
9 İsa sözüne devam ederek halka şu benzetmeyi anlattı: “Adamın biri bağ dikti, bunu bağcılara kiralayıp uzun süre yolculuğa çıktı.
彼は民に次のたとえを告げ始めた。「ある人がブドウ園を造り，それを何人かの耕作人たちに貸して，長い間外国に出かけた。
10 Mevsimi gelince, bağın ürününden payına düşeni vermeleri için bağcılara bir köle yolladı. Ama bağcılar köleyi dövüp eli boş gönderdiler.
しかるべき季節に，彼は召使いを耕作人たちのところに送って，ブドウ園の産物の分け前を集めようとした。しかし彼らはその召使いを打ちたたき，何も持たせずに送り返した。
11 Bağ sahibi başka bir köle daha yolladı. Bağcılar onu da dövdüler, aşağılayıp eli boş gönderdiler.
彼はさらに別の召使いを送ったが，彼らはその召使いをも打ちたたき，ひどい扱いをし，何も持たせずに送り返した。
12 Adam bir üçüncüsünü yolladı, bağcılar onu da yaralayıp kovdular.
彼はさらに三人目の者を送ったが，彼らはその召使いにも傷を負わせ，外に投げ出した。
13 “Bağın sahibi, ‘Ne yapacağım?’ dedi. ‘Sevgili oğlumu göndereyim. Belki onu sayarlar.’
ブドウ園の主人は言った，『どうしようか。わたしの愛する息子を送ろう。彼を見れば，彼らも彼を敬うだろう』。
14 “Ama bağcılar onu görünce aralarında şöyle konuştular: ‘Mirasçı budur; onu öldürelim de miras bize kalsın.’
「ところが耕作人たちは，彼を見て，互いに論じ合って言った，『これは相続人だ。さあ，こいつを殺そう。そうすれば，相続財産は我々の物になるのだ』。
15 Böylece, onu bağdan dışarı atıp öldürdüler. “Bu durumda bağın sahibi onlara ne yapacak?
彼らは彼を，そのブドウ園の外に投げ出して殺した。それで，ブドウ園の主人は彼らをどうするだろうか。
16 Gelip o bağcıları yok edecek, bağı da başkalarına verecek.” Halk bunu duyunca, “Tanrı korusun!” dedi.
やって来てそれらの耕作人たちを滅ぼし，そのブドウ園をほかの者たちに与えるだろう」。 それを聞くと彼らは言った，「そんなことがあってはならない！」
17 İsa gözlerinin içine bakarak şöyle dedi: “Öyleyse Kutsal Yazılar'daki şu sözün anlamı nedir? ‘Yapıcıların reddettiği taş, İşte köşenin baş taşı oldu.’
しかし彼は彼らを見つめて言った，「では，こう書かれているのはどういうことか。 『建てる者たちが退けた石，それが主要な隅石となった』。
18 O taşın üzerine düşen herkes paramparça olacak, taş da kimin üzerine düşerse onu ezip toz edecek.”
「この石の上に落ちる者は皆，粉々に砕かれ，その石がだれかの上に落ちれば，それはその者をみじんにするだろう」。
19 İsa'nın bu benzetmeyi kendilerine karşı anlattığını farkeden din bilginleriyle başkâhinler O'nu o anda yakalamak istediler, ama halkın tepkisinden korktular.
祭司長たちとファリサイ人たちは，まさにその時，彼に手をかけようとしたが，民を恐れた。彼がこのたとえを自分たちに当てつけて話したことを知っていたからである。
20 İsa'yı dikkatle gözlüyorlardı. O'na, kendilerine dürüst süsü veren muhbirler gönderdiler. O'nu, söyleyeceği bir sözle tuzağa düşürmek ve böylelikle valinin yetki ve yargısına teslim etmek istiyorlardı.
彼らは彼の様子をうかがって，義人のふりをしたスパイたちを遣わした。彼の言葉じりを捕らえて，総督の支配力と権威のもとに彼を引き渡すためであった。
21 Muhbirler O'na, “Öğretmenimiz, senin doğru olanı söyleyip öğrettiğini, insanlar arasında ayrım yapmaksızın Tanrı yolunu dürüstçe öğrettiğini biliyoruz. Sezar'a vergi vermemiz Kutsal Yasa'ya uygun mu, değil mi?” diye sordular.
彼らは彼に言った，「先生，わたしたちはあなたが正しいことを話したり教えたりされること，また，だれをもえこひいきすることなく，神の道を正しく教えられることを知っています。
カエサルに税金を払うことは許されているでしょうか，許されていないでしょうか」。
23 Onların hilesini anlayan İsa, “Bana bir dinar gösterin” dedi. “Üzerindeki resim ve yazı kimin?” “Sezar'ın” dediler.
しかし彼は，彼らのずる賢さに気づいて，彼らに言った，「なぜあなた方はわたしを試すのか。
一デナリオスをわたしに見せなさい。そこにあるのはだれの像と銘なのか」 。 彼らは答えた，「カエサルのです」。
25 O da, “Öyleyse Sezar'ın hakkını Sezar'a, Tanrı'nın hakkını Tanrı'ya verin” dedi.
彼は彼らに答えた，「それなら，カエサルのものはカエサルに，神のものは神に返しなさい」 。
26 İsa'yı, halkın önünde söylediği sözlerle tuzağa düşüremediler. Verdiği yanıta şaşarak susup kaldılar.
彼らは民の前で彼の言葉じりを捕らえることができなかった。彼の答えに驚嘆し，黙ってしまった。
27 Ölümden sonra dirilişi yadsıyan Sadukiler'den bazıları İsa'ya gelip şunu sordular: “Öğretmenimiz, Musa yazılarında bize şöyle buyurmuştur: ‘Eğer bir adamın evli kardeşi çocuksuz ölürse, adam ölenin karısını alıp soyunu sürdürsün.’
サドカイ人たちのある者たちが彼のもとにやって来た。復活があることを否定する者たちである。
彼に尋ねて言った，「先生，モーセはわたしたちに，『もしある人の兄に妻がいて，子供を残さずに死んだ場合，彼の弟がその妻をめとり，自分の兄のために子孫を起こさなければならない』と書きました。
29 Yedi kardeş vardı. Birincisi kendine bir eş aldı, ama çocuksuz öldü.
ところで，七人の兄弟がいました。最初の者が妻をめとりましたが，子供を残さずに死にました。
30 İkincisi de, üçüncüsü de kadını aldı; böylece kardeşlerin yedisi de çocuk bırakmadan öldü.
二番目の者が彼女をめとりましたが，子供を残さずに死にました。
三番目の者が彼女をめとりました。そして同じように七人全員が子供を残さずに死にました。
32 Son olarak kadın da öldü.
その後，その女も死にました。
33 Buna göre, diriliş günü kadın bunlardan hangisinin karısı olacak? Çünkü yedisi de onunla evlendi.”
それで，復活において，彼女は彼らのうちだれの妻になるのですか。七人全員が彼女を妻にしたのですから」。
イエスは彼らに答えた，「この世の子らは，めとったり嫁いだりしている。 (aiōn g165)
35 Ama gelecek çağa ve ölülerin dirilişine erişmeye layık görülenler ne evlenir, ne evlendirilir. (aiōn g165)
だが，その世と死んだ者たちの中からの復活とを得るのにふさわしいとされた者たちは，めとることも嫁ぐこともない。 (aiōn g165)
36 Bir daha ölmeleri de söz konusu değildir. Çünkü meleklere benzerler ve dirilişin çocukları olarak Tanrı'nın çocuklarıdırlar.
彼らはもはや死ぬことはあり得ないからだ。み使いのようだからであり，また復活の子らとして神の子らであるからだ。
37 Musa bile alevlenen çalıyla ilgili bölümde Rab için, ‘İbrahim'in Tanrısı, İshak'ın Tanrısı ve Yakup'un Tanrısı’ deyimini kullanarak ölülerin dirileceğine işaret etmişti.
だが，死んだ者たちが起こされることについては，モーセも『茂み』のくだりで，主を『アブラハムの神，イサクの神，ヤコブの神』と呼んで，そのことを示している。
38 Tanrı ölülerin değil, dirilerin Tanrısı'dır. Çünkü O'na göre bütün insanlar diridir.”
この方は死んだ者たちの神ではなく，生きている者たちの神なのだ。その方にとってはすべての人が生きているのだ」 。
39 Artık O'na başka soru sormaya cesaret edemeyen din bilginlerinden bazıları, “Öğretmenimiz, güzel konuştun” dediler.
律法学者たちのある者たちが答えた，「先生，立派なお答えです」。
彼らは彼にこれ以上あえて何かを尋ねることはなかった。
41 İsa onlara şöyle dedi: “Nasıl oluyor da, ‘Mesih Davut'un Oğlu'dur’ diyorlar?
彼は彼らに言った，「どうして彼らはキリストがダビデの子だと言うのか。
42 Çünkü Davut'un kendisi Mezmurlar Kitabı'nda şöyle diyor: ‘Rab Rabbim'e dedi ki, Ben düşmanlarını Ayaklarının altına serinceye dek Sağımda otur.’
ダビデ自身，詩編の書の中でこう言っている。 『主はわたしの主に言われた，「わたしの右に座っていなさい，
わたしがあなたの敵たちをあなたの足台とするまで」』。
44 Davut O'ndan ‘Rab’ diye söz ettiğine göre, O nasıl Davut'un Oğlu olur?”
「それで，ダビデが彼を主と呼んでいるのなら，どうして彼はダビデの子なのか」 。
45 Bütün halk dinlerken İsa öğrencilerine şöyle dedi: “Uzun kaftanlar içinde dolaşmaktan hoşlanan, meydanlarda selamlanmaya, havralarda en seçkin yerlere, şölenlerde başköşelere kurulmaya bayılan din bilginlerinden sakının.
すべての民が聞いているところで，彼は弟子たちに言った，
「律法学者たちに用心しなさい。彼らが好むのは，長い衣をまとって歩き回ることであり，彼らが愛しているのは，市場であいさつされること，そして会堂での上席や祝宴での上座だ。
47 Dul kadınların malını mülkünü sömüren, gösteriş için uzun uzun dua eden bu kişilerin cezası daha ağır olacaktır.”
彼らは，やもめたちの家々を食い物にし，見せかけのために長い祈りをする者たちだ。こうした者たちは最も厳しい裁きを受けるだろう」 。
