நீதிமொழிகள் 26
As dew in harvest, and as rain in summer, so honour is not [seemly] for a fool.
2 ௨ அடைக்கலான் குருவி அலைந்துபோவதுபோலவும், தகைவிலான் குருவி பறந்து போவதுபோலவும், காரணம் இல்லாமல் சொன்னசாபம் தங்காது.
As birds and sparrows fly, so a curse shall not come upon any one without a cause.
As a whip for a horse, and a goad for an ass, so [is] a rod for a simple nation.
Answer not a fool according to his folly, lest you become like him.
5 ௫ மூடனுக்கு அவனுடைய மதியீனத்தின்படி மறுஉத்திரவு கொடு; கொடுக்காவிட்டால் அவன் தன்னுடைய பார்வைக்கு ஞானியாக இருப்பான்.
Yet answer a fool according to his folly, lest he seem wise in his own conceit.
He that sends a message by a foolish messenger procures for himself a reproach from his own ways.
7 ௭ நொண்டியின் கால்கள் குந்திக்குந்தி நடக்கும், அப்படியே மூடர்களின் வாயிலுள்ள உவமைச்சொல்லும் குந்தும்.
[As well] take away the motion of the legs, as transgression from the mouth of fools.
He that binds up a stone in a sling, is like one that gives glory to a fool.
Thorns grow in the hand of a drunkard, and servitude in the hand of fools.
10 ௧0 பலத்தவன் அனைவரையும் நோகச்செய்து, மூடனையும் வேலைவாங்குகிறான், மீறி நடக்கிறவர்களையும் வேலைவாங்குகிறான்.
All the flesh of fools endures much hardship; for their fury is brought to nothing.
11 ௧௧ நாயானது தான் கக்கினதை சாப்பிடும்படித் திரும்புவதுபோல, மூடனும் தன்னுடைய மூடத்தனத்திற்குத் திரும்புகிறான்.
As when a dog goes to his own vomit, and becomes abominable, so is fool who returns in his wickedness to his own sin. [There is a shame that brings sin: and there is a shame [that is] glory and grace.]
12 ௧௨ தன்னுடைய பார்வைக்கு ஞானியாக இருப்பவனைக் கண்டால், அவனைவிட மூடனைக்குறித்து அதிக நம்பிக்கையாக இருக்கலாம்.
I have seen a man who seemed to himself to be wise; but a fool had more hope than he.
A sluggard when sent on a journey says, [There is] a lion in the ways, and [there are] murderers in the streets.
As a door turns on the hinge, so does a sluggard on his bed.
15 ௧௫ சோம்பேறி தன்னுடைய கையைக் கலத்திலே வைத்து அதைத் தன்னுடைய வாய்க்குத் திரும்ப எடுக்க வருத்தப்படுகிறான்.
A sluggard having hid his hand in his bosom, will not be able to bring it up to his mouth.
A sluggard seems to himself wiser than one who most satisfactorily brings back a message.
17 ௧௭ வழியிலே போகும்போது தனக்கு சம்மந்தமில்லாத வழக்கில் தலையிடுகிறவன் நாயைக் காதைப் பிடித்து இழுக்கிறவனைப்போல இருக்கிறான்.
As he that lays hold of a dog's tail, so is he that makes himself the champion of another's cause.
As those who need correction put forth [fair] words to men, and he that first falls in with the proposal will be overthrown;
19 ௧௯ அப்படியே, தன்னோடு இருந்தவனை வஞ்சித்து: நான் விளையாட்டுக்கல்லவோ செய்தேன் என்று சொல்லுகிற மனிதனும் இருக்கிறான்.
so are all that lay wait for their own friends, and when they are discovered, say, I did it in jest.
With much wood fire increases; but where there is not a double-minded man, strife ceases.
21 ௨௧ கரிகள் தழலுக்கும், விறகு நெருப்புக்கும் ஏதுவானதுபோல, கோபக்காரன் சண்டைகளை மூட்டுகிறதற்கு ஏதுவானவன்.
A hearth for coals, and wood for fire; and railing man for the tumult of strife.
The words of cunning knaves are soft; but they strike [even] to the inmost parts of the bowels.
Silver dishonestly given is to be considered as a potsherd: smooth lips cover a grievous heart.
A weeping enemy promises all things with his lips, but in his heart he contrives deceit.
Though [your] enemy entreat you with a loud voice, consent not: for there are seven abominations in his heart.
He that hides enmity frames deceit: but being easily discerned, exposes his own sins in the public assemblies.
27 ௨௭ படுகுழியை வெட்டுகிறவன் தானே அதில் விழுவான்; கல்லைப் புரட்டுகிறவன்மேல் அந்தக் கல் திரும்ப விழும்.
He that digs a pit for his neighbour shall fall into it: and he that rolls a stone, rolls it upon himself.
A lying tongue hates the truth; and an unguarded mouth causes tumults.
