Proverbios 26

1 Como la nieve en verano y la lluvia cuando se corta el grano, el honor no es natural para los necios.

Nipi laiya buhbang kheh ding le chang-at laiya gojuh ding akilom pon, hijeh chun mingol jana peh hi thil hahsa ahi.

2 Como el gorrión en su vagabundeo y la golondrina sin nido, así la maldición no llega sin una causa.

Inva kichao hat le pelpalep lengle banga, ajeh beija kigaosapna chu gui lhung lou helding ahi.

3 Un látigo para el caballo, una boca para el asno, y una vara para la espalda de los tontos.

Sakol dinga ajepna akisem peh’a, sangan akamdal akisempeh bang in, mingol jong chu ajepna dinga mol kisem ahi.

4 No le des una respuesta necia al necio, o serás como él.

Mingol chu angolna totoh in lethuh jeng dan, chutibol lechun koiman nahetkhen thei lou ding ahi.

5 Da una respuesta necia al necio, o parecerá sabio a sí mismo.

Mingol chu angolna dungjui in donbut’in, achuti louva ahileh ama mitmua ching kisa ding ahi.

6 El que envía la noticia por mano de un necio, le corta los pies y bebe su daño.

Mingol khat chu thupolea naman chahle, nakeng kitanboh tobang chule thina gudon tobang nahi ding ahi.

7 Las piernas de alguien que no tiene poder de caminar cuelgan sueltas; así es un dicho sabio en la boca de los necios.

Mingol kom’a thuchih kisei chu alangngoi panna bei tobang ahi.

8 Dar honor a un hombre necio es como tratar de mantener una piedra fija en un cordón.

Mingol jana kipe chu songsena bom’a, song chang ohden tobangbep ahi.

9 Como un aguijón que sube a la mano de un hombre vencido por la bebida, así es una palabra sabia en la boca de un hombre necio.

Mingol kam’a thuchih kiphongdoh jihi, jukham khut ling in asut vangpai tobang ahi.

10 Como el arquero que hiere a todos los que pasan, es un necio vencido por la bebida.

Migoi pan mingol ham ahilouleh jukham hamkhat goikha achu, mi lah-a thal mohkap kappa tobang ahi.

11 Como un perro que regresa a su vómito, es el hombre tonto haciendo sus tontos actos otra vez.

Mingol in angol thu avelsei sei hi, aloh dohsa avel’a jonkit uicha tobang ahi.

12 ¿Has visto a un hombre que parece ser sabio? Hay más esperanza para los necios que para él.

Mihem ama le ama achinga kigel ho sang in, mingol din kinepna aum joi.

13 El que odia el trabajo dice: Hay un león en el camino; un león está en las calles.

Mithase pan asam’in “Lamlen’a keipi bahkai aum e, khulai dunga jong keipi bahkai aum’e kahei!” ati.

14 Una puerta se convierte en su columna, y el que odia el trabajo en su cama.

Kotpi akol hom sunga akipei leji bang in, mithase jong ajalkhun chunga akihei le jin ahi.

15 El que odia el trabajo pone su mano profundamente en la vasija: volver a llevársela a la boca es un fastidio para él.

Mithase chun akhut in bukong asoh jinan, hinlah akam geija akhut ledop ding athan ajou jitapoi.

16 El que odia el trabajo en su opinión, se cree más sabio que siete hombres que son capaces de dar una respuesta con buen sentido.

Miching thumop them sagi sang in, mingol chu ama changseh mitvet in akichihsah jin ahi.

17 El que se confunde en una pelea que no le compete, es como el que toma un perro de las orejas mientras pasa.

Akin louhel’a mi kinahna’a gaki kumpa chu, uicha lhaile abilkol’a matding go tobang ahi.

18 Como el que está fuera de sí, lanza palos ardientes y flechas de muerte,

Mingol chon banga chon-jia aheng akom meise kaikhum a, chule thina thei thalpia kap jenga chu,

19 así es el hombre que se aprovecha del engaño de su prójimo, y dice: ¿solo era una broma?

Aheng akom jou’a lhemlha ahin, “Katot ahipoi,” tin aseije.

20 Sin madera, el fuego se apaga; y donde no hay una conversación secreta, el argumento se termina.

Meiya man ding thing abei teng mei akon-theilou bang in, kiseiset tona abei teng kinahna jong athipdel jin ahi.

21 Como aliento sobre carbones y leña en llamas, entonces un hombre dado a la discusión comienza una pelea.

Vutsa lah’a hol akonbei bangle, thinggo meiya akonbai bang in; mitoh kina jingpa chun, kinahna beilamtah in asodohsah jing in ahi.

22 Las palabras de uno que dice mal de su prójimo en secreto son como alimento dulce, descienden a las partes internas del estómago.

Thu kihou lhihna thei hol jing achu, an tuitah bang in aki ngaiton, mihem laigil sunga alut lhum mangjel jin ahi.

23 Los labios lisos y el corazón malo son como un vaso de barro bañado en plata.

Gitlou lungpua muh tuisel’a thu kisei chu, phatvet maija leibel kitomjol sel tobangbep ahi.

24 Con sus labios, el que odia hace que las cosas parezcan lo que no son, pero el engaño se acumula dentro de él;

Mi thet jinga akamsunga phatmona selpa, alungthim a lhep lhahna jeng toh kivop,

25 Cuando dice palabras buenas, no tengas fe en él; porque en su corazón hay siete males.

Khotona neitah banga thu asei teng jongleh, hitobang mihem chu tahsan hih hel in; ajeh chu ama tobang mihem lung sunga hin deium loutah thil sagi achengin ahi.

26 Aunque su odio esté cubierto de engaño, su pecado será visto abiertamente antes de la reunión del pueblo.

Mi ajoubolna chu akisel ham ham vang'in, Houbung sunga aphatlouna kiphong jah tei ding ahi.

27 El que hace un hoyo en la tierra, él mismo irá cayendo en ella; y sobre aquel por quien se hace rodar una piedra, lo aplastará.

Koi hileh mi lhah lutna dinga khuh laiya chu, amajoh lhalut ding chule michunga chu dia songtum tanga chu, asongtum tah chu ama chunga hung kiletah lut ding ahibouve.

28 Una lengua falsa tiene odio para aquellos que tienen corazones limpios, y una boca aduladora es la causa de la caída.

Thujou seina leigui hin mi asuh genthei ho chu ahot bol cheh jin, chule thujou jeng seija leigui hin manthahna jeng atongdoh in ahi.