Римљанима 3

1 Шта је дакле бољи Јеврејин од других људи? Или шта помаже обрезање?

Was ist nun der Vorteil des Juden? Oder was der Nutzen der Beschneidung?

2 Много свакојако; прво што су им поверене речи Божије.

Viel, in jeder Hinsicht. Denn zuerst sind ihnen die Aussprüche Gottes anvertraut worden.

3 А што неки не вероваше, шта је за то? Еда ће њихово неверство веру Божију укинути?

Was denn? Wenn etliche nicht geglaubt haben, wird etwa ihr Unglaube die Treue Gottes aufheben?

4 Боже сачувај! Него Бог нека буде истинит, а човек сваки лажа, као што стоји написано: Да се оправдаш у својим речима, и да победиш кад ти стану судити.

Das sei ferne! Gott aber sei wahrhaftig, jeder Mensch aber Lügner, wie geschrieben steht: “Damit du gerechtfertigt werdest in deinen Worten, und überwindest, wenn du gerichtet wirst”.

5 Ако ли неправда наша Божију правду подиже, шта ћемо рећи? Еда ли је Бог неправедан кад се срди? По човеку говорим:

Wenn aber unsere Ungerechtigkeit Gottes Gerechtigkeit erweist, was wollen wir sagen? Ist Gott etwa ungerecht, der Zorn auferlegt? (Ich rede nach Menschenweise.)

6 Боже сачувај! Јер како би могао Бог судити свету?

Das sei ferne! Wie könnte sonst Gott die Welt richten?

7 Јер ако истина Божија у мојој лажи већа постане на славу Његову, зашто још и ја као грешник да будем осуђен?

Denn wenn die Wahrheit Gottes durch meine Lüge überströmender geworden ist zu seiner Herrlichkeit, warum werde ich auch noch als Sünder gerichtet?

8 Зашто, дакле (као што вичу на нас, и као што кажу неки да ми говоримо) да не чинимо зла да дође добро? Њима ће суд бити праведан.

Und warum nicht, wie wir gelästert werden, und wie etliche sagen, daß wir sprechen: Laßt uns das Böse tun, damit das Gute komme? deren Gericht gerecht ist.

9 Шта дакле? Јесмо ли бољи од њих? Нипошто! Јер горе доказасмо да су и Јевреји и Грци сви под грехом,

Was nun? Haben wir einen Vorzug? Durchaus nicht; denn wir haben sowohl Juden als Griechen zuvor beschuldigt, daß sie alle unter der Sünde seien, wie geschrieben steht:

10 Као што стоји написано: Ни једног нема праведног;

“Da ist kein Gerechter, auch nicht einer;

11 Ни једног нема разумног, и ни једног који тражи Бога;

da ist keiner, der verständig sei; da ist keiner, der Gott suche.

12 Сви се уклонише и заједно неваљали посташе: нема га који чини добро, нема ни једног циглог.

Alle sind abgewichen, sie sind allesamt untauglich geworden; da ist keiner, der Gutes tue, da ist auch nicht einer.”

13 Њихово је грло гроб отворен, језицима својим варају, и јед је аспидин под уснама њиховим.

“Ihr Schlund ist ein offenes Grab; mit ihren Zungen handelten sie trüglich.” Otterngift ist unter ihren Lippen.”

14 Њихова су уста пуна клетве и горчине.

“Ihr Mund ist voll Fluchens und Bitterkeit.”

15 Њихове су ноге брзе да проливају крв.

“Ihre Füße sind schnell, Blut zu vergießen;

16 На путевима је њиховим раскопавање и невоља;

Verwüstung und Elend ist auf ihren Wegen,

17 И пут мирни не познаше.

und den Weg des Friedens haben sie nicht erkannt.”

18 Нема страха Божијег пред очима њиховим.

“Es ist keine Furcht Gottes vor ihren Augen.”

19 А знамо да оно што закон говори, говори онима који су у закону, да се свака уста затисну, и сав свет да буде крив Богу;

Wir wissen aber, daß alles, was das Gesetz sagt, es denen sagt, die unter dem Gesetz sind, auf daß jeder Mund verstopft werde und die ganze Welt dem Gericht Gottes verfallen sei.

20 Јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим; јер кроз закон долази познање греха.

Darum, aus Gesetzeswerken wird kein Fleisch vor ihm gerechtfertigt werden; denn durch Gesetz kommt Erkenntnis der Sünde.

21 А сад се без закона јави правда Божија, посведочена од закона и од пророка;

Jetzt aber ist, ohne Gesetz, Gottes Gerechtigkeit geoffenbart worden, bezeugt durch das Gesetz und die Propheten:

22 А правда Божија вером Исуса Христа у све и на све који верују; јер нема разлике.

Gottes Gerechtigkeit aber durch Glauben an Jesum Christum gegen alle und auf alle, die da glauben.

23 Јер сви сагрешише и изгубили славу Божију,

Denn es ist kein Unterschied, denn alle haben gesündigt und erreichen nicht die Herrlichkeit Gottes,

24 И оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.

und werden umsonst gerechtfertigt durch seine Gnade, durch die Erlösung, die in Christo Jesu ist;

25 Ког постави Бог очишћење вером у крви Његовој да покаже своју правду опроштењем пређашњих греха;

welchen Gott dargestellt hat zu einem Gnadenstuhl durch den Glauben an sein Blut, zur Erweisung seiner Gerechtigkeit wegen des Hingehenlassens der vorher geschehenen Sünden unter der Nachsicht Gottes;

26 У подношењу Божијем, да покаже правду своју у садашње време да је Он праведан и да правда оног који је од вере Исусове.

zur Erweisung seiner Gerechtigkeit in der jetzigen Zeit, daß er gerecht sei und den rechtfertige, der des Glaubens an Jesum ist.

27 Где је, дакле, хвала? Прође. Каквим законом? Је ли законом дела? Не, него законом вере.

Wo ist denn der Ruhm? Er ist ausgeschlossen worden. Durch was für ein Gesetz? Der Werke? Nein, sondern durch das Gesetz des Glaubens.

28 Мислимо дакле да ће се човек оправдати вером без дела закона.

Denn wir urteilen, daß ein Mensch durch Glauben gerechtfertigt wird, ohne Gesetzeswerke.

29 Или је само јеврејски Бог, а не и незнабожачки? Да, и незнабожачки.

Oder ist Gott der Gott der Juden allein? Nicht auch der Nationen?

30 Јер је Један Бог који ће оправдати обрезање из вере и необрезање вером.

Ja, auch der Nationen, dieweil es ein einiger Gott ist, der die Beschneidung aus Glauben und die Vorhaut durch den Glauben rechtfertigen wird.

31 Кваримо ли дакле закон вером? Боже сачувај! Него га још утврђујемо.

Heben wir denn das Gesetz auf durch den Glauben? Das sei ferne! Sondern wir bestätigen das Gesetz.