Римљанима 3
1 Шта је дакле бољи Јеврејин од других људи? Или шта помаже обрезање?
Koja je dakle prednost Židova? Ili kakva korist od obrezanja?
2 Много свакојако; прво што су им поверене речи Божије.
Velika u svakom pogledu. Ponajprije: povjerena su im obećanja Božja.
3 А што неки не вероваше, шта је за то? Еда ће њихово неверство веру Божију укинути?
Da, a što ako su se neki iznevjerili? Neće li njihova nevjernost obeskrijepiti vjernost Božju?
4 Боже сачувај! Него Бог нека буде истинит, а човек сваки лажа, као што стоји написано: Да се оправдаш у својим речима, и да победиш кад ти стану судити.
Nipošto! Nego neka Bog bude istinit, a svaki čovjek lažac, kao što je pisano: Da pravedan budeš po obećanjima svojim i pobijediš kada te sudili budu.
5 Ако ли неправда наша Божију правду подиже, шта ћемо рећи? Еда ли је Бог неправедан кад се срди? По човеку говорим:
Ako pak naša nepravednost ističe Božju pravednost, što ćemo na to reći? Nije li onda - po ljudsku govorim - nepravedan Bog koji daje maha gnjevu?
6 Боже сачувај! Јер како би могао Бог судити свету?
Nipošto! Ta kako će inače Bog suditi svijet?
7 Јер ако истина Божија у мојој лажи већа постане на славу Његову, зашто још и ја као грешник да будем осуђен?
Ako je, doista, istina Božja po mojoj lažljivosti obilno zasjala njemu na slavu, zašto da ja još budem suđen kao grešnik?
8 Зашто, дакле (као што вичу на нас, и као што кажу неки да ми говоримо) да не чинимо зла да дође добро? Њима ће суд бити праведан.
I zar da ne “činimo zlo da dođe dobro”, kako nas kleveću i kako neki kažu da govorimo? Sud ih pravedni čeka!
9 Шта дакле? Јесмо ли бољи од њих? Нипошто! Јер горе доказасмо да су и Јевреји и Грци сви под грехом,
Što dakle? Imamo li prednost? Ne baš! Jer upravo optužismo sve, i Židove i Grke, da su pod grijehom,
10 Као што стоји написано: Ни једног нема праведног;
kao što je pisano: Nema pravedna ni jednoga,
11 Ни једног нема разумног, и ни једног који тражи Бога;
nema razumna, nema ga tko bi Boga tražio.
12 Сви се уклонише и заједно неваљали посташе: нема га који чини добро, нема ни једног циглог.
Svi skrenuše, svi se zajedno pokvariše, nitko da čini dobro - nijednoga nema.
13 Њихово је грло гроб отворен, језицима својим варају, и јед је аспидин под уснама њиховим.
Grob otvoren grlo je njihovo, jezikom lažno laskaju, pod usnama im je otrov ljutičin,
14 Њихова су уста пуна клетве и горчине.
usta im puna kletve i grkosti;
15 Њихове су ноге брзе да проливају крв.
noge im hitre da krv proliju,
16 На путевима је њиховим раскопавање и невоља;
razvaline i nevolja na njinim su putima,
17 И пут мирни не познаше.
put mira oni ne poznaju,
18 Нема страха Божијег пред очима њиховим.
straha Božjega nemaju pred očima.
19 А знамо да оно што закон говори, говори онима који су у закону, да се свака уста затисну, и сав свет да буде крив Богу;
A znamo: što god Zakon veli, govori onima pod Zakonom, da svaka usta umuknu i sav svijet bude krivac pred Bogom.
20 Јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим; јер кроз закон долази познање греха.
Zato se po djelima Zakona nitko neće opravdati pred njim. Uistinu, po Zakonu - samo spoznaja grijeha!
21 А сад се без закона јави правда Божија, посведочена од закона и од пророка;
Sada se pak izvan Zakona očitovala pravednost Božja, posvjedočena Zakonom i Prorocima,
22 А правда Божија вером Исуса Христа у све и на све који верују; јер нема разлике.
pravednost Božja po vjeri Isusa Krista, prema svima koji vjeruju. Ne, nema razlike!
23 Јер сви сагрешише и изгубили славу Божију,
Svi su zaista sagriješili i potrebna im je slava Božja;
24 И оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.
opravdani su besplatno, njegovom milošću po otkupljenju u Kristu Isusu.
25 Ког постави Бог очишћење вером у крви Његовој да покаже своју правду опроштењем пређашњих греха;
Njega je Bog izložio da krvlju svojom bude Pomirilište po vjeri. Htio je tako očitovati svoju pravednost kojom je u svojoj božanskoj strpljivosti propuštao dotadašnje grijehe;
26 У подношењу Божијем, да покаже правду своју у садашње време да је Он праведан и да правда оног који је од вере Исусове.
htio je očitovati svoju pravednost u sadašnje vrijeme - da bude pravedan i da opravdava onoga koji je od vjere Isusove.
27 Где је, дакле, хвала? Прође. Каквим законом? Је ли законом дела? Не, него законом вере.
Gdje je dakle hvastanje? Isključeno je. Po kojem zakonu? Po zakonu djela? Ne, nego po zakonu vjere.
28 Мислимо дакле да ће се човек оправдати вером без дела закона.
Smatramo zaista da se čovjek opravdava vjerom bez djela Zakona.
29 Или је само јеврејски Бог, а не и незнабожачки? Да, и незнабожачки.
Ili je Bog samo Bog Židova? Nije li i pogana? Da, i pogana.
30 Јер је Један Бог који ће оправдати обрезање из вере и необрезање вером.
Jer jedan je Bog: on će opravdati obrezane zbog vjere i neobrezane po vjeri.
31 Кваримо ли дакле закон вером? Боже сачувај! Него га још утврђујемо.
Obeskrepljujemo li dakle Zakon po vjeri? Nipošto! Naprotiv, Zakon utvrđujemo.
