Притчи 14

1 Мудрая жена устроит дом свой, а глупая разрушит его своими руками.

Moudrá žena vzdělává dům svůj, bláznice pak rukama svýma boří jej.

2 Идущий прямым путем боится Господа; но чьи пути кривы, тот небрежет о Нем.

Kdo chodí v upřímnosti své, bojí se Hospodina, ale převrácený v cestách svých pohrdá jím.

3 В устах глупого - бич гордости; уста же мудрых охраняют их.

V ústech blázna jest hůl pýchy, rtové pak moudrých ostříhají jich.

4 Где нет волов, там ясли пусты; а много прибыли от силы волов.

Když není volů, prázdné jsou jesle, ale hojná úroda jest v síle volů.

5 Верный свидетель не лжет, а свидетель ложный наговорит много лжи.

Svědek věrný neklamá, ale svědek falešný mluví lež.

6 Распутный ищет мудрости, и не находит; а для разумного знание легко.

Hledá posměvač moudrosti, a nenalézá, rozumnému pak umění snadné jest.

7 Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст.

Odejdi od muže bláznivého, když neseznáš při něm rtů umění.

8 Мудрость разумного - знание пути своего, глупость же безрассудных - заблуждение.

Moudrost opatrného jest, aby rozuměl cestě své, bláznovství pak bláznů ke lsti.

9 Глупые смеются над грехом, а посреди праведных - благоволение.

Blázen přikrývá hřích, ale mezi upřímými dobrá vůle.

10 Сердце знает горе души своей, и в радость его не вмешается чужой.

Srdce ví o hořkosti duše své, a k veselí jeho nepřimísí se cizí.

11 Дом беззаконных разорится, а жилище праведных процветет.

Dům bezbožných vyhlazen bude, ale stánek upřímých zkvetne.

12 Есть пути, которые кажутся человеку прямыми; но конец их - путь к смерти.

Cesta zdá se přímá člověku, a však dokonání její jest cesta k smrti.

13 И при смехе иногда болит сердце, и концом радости бывает печаль.

Také i v smíchu bolí srdce, a cíl veselí jest zámutek.

14 Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих, и добрый - от своих.

Cestami svými nasytí se převrácený srdcem, ale muž dobrý štítí se jeho.

15 Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим.

Hloupý věří každému slovu, ale opatrný šetří kroku svého.

16 Мудрый боится и удаляется от зла, а глупый раздражителен и самонадеян.

Moudrý bojí se a odstupuje od zlého, ale blázen dotře a smělý jest.

17 Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.

Náhlý se dopouští bláznovství, a muž myšlení zlých v nenávisti bývá.

18 Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием.

Dědičně vládnou hlupci bláznovstvím, ale opatrní bývají korunováni uměním.

19 Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые - у ворот праведника.

Sklánějí se zlí před dobrými, a bezbožní u bran spravedlivého.

20 Бедный ненавидим бывает даже близким своим, а у богатого много друзей.

Také i příteli svému v nenávisti bývá chudý, ale milovníci bohatého mnozí jsou.

21 Кто презирает ближнего своего, тот грешит; а кто милосерд к бедным, тот блажен.

Pohrdá bližním svým hříšník, ale kdož se slitovává nad chudými, blahoslavený jest.

22 Не заблуждаются ли умышляющие зло? не знают милости и верности делающие зло; но милость и верность у благомыслящих.

Zajisté žeť bloudí, kteříž ukládají zlé; ale milosrdenství a pravda těm, kteříž smýšlejí dobré.

23 От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб.

Všeliké práce bývá zisk, ale slovo rtů jest jen k nouzi.

24 Венец мудрых - богатство их, а глупость невежд глупость и есть.

Koruna moudrých jest bohatství jejich, bláznovství pak bláznivých bláznovstvím.

25 Верный свидетель спасает души, а лживый наговорит много лжи.

Vysvobozuje duše svědek pravdomluvný, ale lstivý mluví lež.

26 В страхе пред Господом - надежда твердая, и сынам Своим Он прибежище.

V bázni Hospodinově jestiť doufání silné, kterýž synům svým útočištěm bude.

27 Страх Господень - источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

Bázeň Hospodinova jest pramen života, k vyhýbání se osídlům smrti.

28 Во множестве народа - величие царя, а при малолюдстве народа беда государю.

Ve množství lidu jest sláva krále, ale v nedostatku lidu zahynutí vůdce.

29 У терпеливого человека много разума, а раздражительный выказывает глупость.

Zpozdilý k hněvu hojně má rozumu, ale náhlý pronáší bláznovství.

30 Кроткое сердце - жизнь для тела, а зависть - гниль для костей.

Život těla jest srdce zdravé, ale hnis v kostech jest závist.

31 Кто теснит бедного, тот хулит Творца его; чтущий же Его благотворит нуждающемуся.

Kdo utiská chudého, útržku činí Učiniteli jeho; ale ctí jej, kdož se slitovává nad chudým.

32 За зло свое нечестивый будет отвергнут, а праведный и при смерти своей имеет надежду.

Pro zlost svou odstrčen bývá bezbožný, ale naději má i při smrti své spravedlivý.

33 Мудрость почиет в сердце разумного, и среди глупых дает знать о себе.

V srdci rozumného odpočívá moudrost, co pak jest u vnitřnosti bláznů, nezatají se.

34 Праведность возвышает народ, а беззаконие - бесчестие народов.

Spravedlnost zvyšuje národ, ale hřích jest ku pohanění národům.

35 Благоволение царя - к рабу разумному, а гнев его против того, кто позорит его.

Laskav bývá král na služebníka rozumného, ale hněviv na toho, kterýž hanbu činí.