Eclesiastes 6

1 Há um mal que vi abaixo do sol, e é muito frequente entre os homens:

Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, et qui pèse sur les hommes:

2 Um homem a quem Deus deu riquezas, bens, e honra; e nada lhe falta de tudo quanto a sua alma deseja; porém Deus não lhe dá poder para dessas coisas comer; em vez disso, um estranho as come; isso é futilidade e um mal causador de sofrimento.

un homme à qui Dieu donne des richesses, des biens et des honneurs, de sorte qu'il ne manque de rien pour son âme de tout ce qu'il désire, mais Dieu ne lui donne pas le pouvoir d'en manger, et c'est un étranger qui en mange. C'est là une vanité, et c'est une mauvaise maladie.

3 Se o homem gerar cem [filhos], e viver muitos anos, e os dias de seus anos forem muitos, porém se sua alma não se saciar daquilo que é bom, nem tiver sepultamento, digo que ter sido abortado [teria sido] melhor para ele.

Si un homme engendre cent enfants, et vit de longues années, de sorte que les jours de ses années sont nombreux, mais que son âme ne soit pas remplie de bien, et que de plus il n'ait pas de sépulture, je dis qu'un enfant mort-né vaut mieux que lui;

4 Pois veio em futilidade, e se vai em trevas; e nas trevas seu nome é encoberto.

car il vient dans la vanité, et s'en va dans les ténèbres, et son nom est couvert de ténèbres.

5 [Alguém] que nunca tivesse visto o sol, nem [o] conhecido, teria mais descanso do que ele.

Il n'a pas vu le soleil et ne l'a pas connu. Celui-ci a plus de repos que l'autre.

6 E ainda que vivesse mil anos duas vezes, e não experimentasse o que é bom, por acaso não vão todos para o mesmo lugar?

Oui, quand bien même il vivrait mille ans à deux reprises, et qu'il ne jouirait pas du bien, tous ne vont-ils pas au même endroit?

7 Todo o trabalho do homem é para sua boca; porém sua alma nunca se satisfaz.

Tout le travail de l'homme est pour sa bouche, et cependant l'appétit n'est pas rassasié.

8 Pois que vantagem tem o sábio sobre o tolo? E que [mais] tem o pobre que sabe como se comportar diante dos vivos?

Car quel avantage le sage a-t-il sur l'insensé? Qu'a le pauvre, qui sait marcher devant les vivants?

9 Melhor é a vista dos olhos do que o vaguear da cobiça; também isto é fútil [como] perseguir o vento.

Mieux vaut la vue des yeux que le vagabondage du désir. Cela aussi est vanité et poursuite du vent.

10 Seja o que for, seu nome já foi chamado; e [já] se sabe o que o homem é; e que não pode disputar contra aquele que é mais poderoso do que ele.

Ce qui a été, on le nomme depuis longtemps; et l'on sait ce qu'est l'homme, et il ne peut lutter contre celui qui est plus puissant que lui.

11 Pois quanto mais palavras há, maior é a futilidade; e que proveito há [nelas] para o homem?

Car il y a beaucoup de paroles qui créent la vanité. Quel profit l'homme en tire-t-il?

12 Pois quem sabe o que é bom nesta vida para o homem, durante os dias de sua vida de futilidade, os quais ele gasta como sombra? Pois quem contará ao homem o que haverá depois dele abaixo do sol?

Car qui sait ce qui est bon pour l'homme dans la vie, tous les jours de sa vie vaine qu'il passe comme une ombre? Car qui peut dire à l'homme ce qu'il y aura après lui sous le soleil?