Izajasza 3

1 Albowiem oto panujący Pan zastępów odejmie od Jeruzalemu i od Judy łaskę, i podporę, wszelaką podporę chleba, i wszelaką podporę wody.

Voyez, l’Eternel-Cebaot enlève à Jérusalem et à Juda tout appui et tout soutien, toute ressource en pain et toute ressource en eau;

2 Mocarza i męża walecznego, i sędziego, i proroka, i mędrca, i starca;

héros et hommes de guerre, juges et prophètes, devins et anciens;

3 Rotmistrza nad pięćdziesiąt, a męża poważnego, i radcę, i mądrego rzemieślnika, i krasomówcę.

chefs militaires et gens considérés, conseillers ainsi qu’artisans experts et habiles enchanteurs.

4 I dam im dzieci za książęta; dzieci mówię panować będą nad nimi.

Je leur donnerai des jeunes gens comme maîtres, et des écervelés domineront sur eux.

5 I będzie uciskał między ludem jeden drugiego, i bliźni bliźniego swego: powstanie dziecię przeciwko starcowi, a podły przeciwko zacnemu.

Chez ce peuple, l’un usera de sévices contre l’autre, chacun contre chacun; le jouvenceau sera arrogant envers le vieillard, l’homme de rien envers le plus respectable.

6 A gdy się uchwyci każdy brata swego z domu ojca swego, i rzecze: Masz odzienie, bądźże książęciem naszym, a upadek ten zatrzymaj ręką swą:

Que si quelqu’un exerce une pression sur un parent dans la maison paternelle en disant: "Tu possèdes un manteau, consens donc à être notre chef, à soutenir de ta main cet édifice chancelant;"

7 Tedy on przysięże dnia onego, mówiąc: Nie będę zawiązywał tych ran: albowiem w domu moim niemasz chleba, ani odzienia; nie stanowcież mię książęciem nad ludem.

celui-ci protestera en ce jour par ces paroles: "Non, je ne puis être votre sauveur, alors que, dans ma maison, il n’y a ni pain ni vêtement; ne m’érigez pas en chef de ce peuple"

8 Bo Jeruzalem upada, a Juda się wali, dlatego, że język ich, i sprawy ich są przeciwko Panu, pobudzając do gniewu oczy majestatu jego.

Oui, Jérusalem a trébuché, Juda est tombé; car leurs paroles et leurs actes sont dirigés contre l’Eternel et bravent ses regards augustes.

9 Postawa oblicza ich świadczy przeciwko nim; grzech swój, jako Sodomczycy, opowiadają, a nie tają go. Biada duszy ich! albowiem sami na się złe przywodzą.

L’Impudence de leur visage témoigne contre eux, ils affichent leur crime à l’exemple de Sodome et ne dissimulent rien. Malheur à eux! Ils se sont préparés eux-mêmes la ruine.

10 Powiedzcie sprawiedliwemu, że mu dobrze będzie; bo owocu uczynków swoich pożywać będzie.

Annoncez au juste qu’il sera heureux et jouira du fruit de ses œuvres.

11 Ale biada niepobożnemu! źle mu będzie; albowiem odpłata rąk jego dana mu będzie.

Mais hélas! le malheur atteindra le méchant, car il sera traité selon l’œuvre de ses mains.

12 Książęta ludu mego są dziećmi, a niewiasty panują nad nimi. O ludu mój! ci, którzy cię wodzą, zwodzą cię, a drogę ścieżek twoich ukrywają.

Mon peuple, des enfants le pressurent, et des femmes le tyrannisent; ô mon peuple, ce sont tes guides qui t’égarent et qui détruisent la trace de tes routes.

13 Powstał Pan, aby sądził, stoi, aby sądził lud.

L’Eternel s’avance pour faire justice; il se présente pour juger les peuples;

14 Pan przyjdzie na sąd przeciwko starszym ludu swego, i przeciwko książętom ich, a rzecze: Wyście spustoszyli winnicę moję, zdzierstwo z ubogiego w domach waszych.

il vient demander raison aux anciens de son peuple et à ses princes: "C’Est vous qui avez dévoré la vigne, entassé dans vos maisons les dépouilles des pauvres.

15 Przeczże trzecie lud mój, a oblicza ubogich bijecie? mówi Pan, Pan zastępów.

De quel droit écrasez-vous mon peuple et broyez-vous la face des indigents?" Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel-Cebaot.

16 I rzekł Pan: Iż się wynoszą córki Syońskie, a chodzą szyje wyciągnąwszy, i mrugając oczyma przechodzą się, a drobno postępując nogami swemi szelest czynią:

L’Eternel dit encore: "Puisque les filles de Sion sont si arrogantes, s’avançant le cou dressé, lançant des regards provocants, puisqu’elles marchent à pas mesurés et font sonner les clochettes de leurs pieds,

17 Przetoż obłysi Pan wierzch głowy córek Syońskich, a Pan sromotę ich obnaży.

le Seigneur dépouillera la tête des filles de Sion et mettra à nu leur honte."

18 Dnia onego odejmie Pan ochędóstwo podwiązek, także czepce i zawieszenia,

En ce jour, le Seigneur supprimera le luxe des clochettes, les filets et les croissants;

19 Piżmowe jabłka, i manele, i zatyczki,

les pendants d’oreilles, les bracelets et les voiles;

20 Bieretki, i zapony, i bindy, i przedniczki, i nausznice;

les diadèmes, les chaînettes des pieds, les ceintures, les boîtes à parfums et les amulettes;

21 Pierścionki, i naczelniki,

les bagues et les anneaux du nez;

22 Odmienne szaty, i płaszczyki, i podwiki, i wacki,

les vêtements de fête, les manteaux, les écharpes et les sachets;

23 Zwierciadła, i rantuszki, i tkanki, i letniki.

les miroirs, les fines tuniques, les turbans et les surtouts…

24 I będzie miasto wonnych rzeczy smród, a miasto pasa rozpasanie, a miasto utrefionych włosów łysina, a miasto szerokiej szaty opasanie worem, a miasto piękności ogorzelina.

Au lieu de parfums il y aura de la pourriture; au lieu de ceinture, une corde; au lieu de nattes bien tressées, de la calvitie; au lieu d’un large manteau, un cilice; des stigmates de brûlure remplaceront la beauté.

25 Mężowie twoi od miecza upadną, a mocarze twoi w bitwie.

Tes hommes de guerre tomberont sous le glaive et tes vaillants succomberont dans les combats.

26 I zasmucą się, a płakać będą bramy jego, a spustoszony na ziemi siedzieć będzie.

Une morne tristesse envahira les portes de la ville; Sion, complètement dépouillée, s’assoira à terre.