Timoteuj II 2

1 ARI nai jeri keleki mak o, me mi ren Krijtuj Iejuj.

Toi donc, mon enfant, fortifie-toi dans la grâce qui est en Jésus-Christ,

2 O me koe roner jan ia impan jaunkadede toto, koe en ujai on aramaj lelapok kan, me koiok on padaki me tei kan.

et quant aux enseignements que tu as reçus de moi en présence d'un grand nombre de témoins, confie-les à des hommes sûrs, qui soient capables à leur tour d'en instruire d’autres.

3 Koe ian ia kamekam duen jaunpei en Krijtuj Iejuj mau amen.

Sache aussi souffrir, comme un bon soldat de Jésus-Christ,

4 Jaunpei amen jota kin kadoki pein kan a mana, pwen kon on me ale i.

Celui qui s'en va en guerre ne s'embarrasse pas dans les affaires de la vie, s'il veut plaire à celui qui l'a enrôlé,

5 O ma amen pan weir, a jota pan ale katin, ma a jota weir mau.

et quand on combat dans les jeux, l'on n'est point couronné si l'on n'a pas combattu selon les lois.

6 A jaumat amen, me kin japajap en tunole maj wa kan.

C'est le laboureur qui prend de la peine, qui doit le premier avoir sa part des fruits.

7 Madamadaue duen me i inda, pwe Kaun o pan kotin kalolekon kin uk ni meakaroj.

Fais attention à ce que je te dis, car le Seigneur te donnera l'intelligence en toutes choses.

8 Tamataman Iejuj Krijtuj, me aijada jan ren me melar akan, kadaudok en Dawid duen ai ronamau,

Souviens-toi que Jésus-Christ, issu de la famille de David, est ressuscité d'entre les morts, selon mon évangile,

9 Me i kamekameki o jalikidi dueta me jued amen, a majan en Kot me jo jalidier.

pour lequel je souffre jusqu’à être enchaîné comme un malfaiteur. Mais la parole de Dieu n'est point enchaînée;

10 Mepukat karoj i kin kamekameki me piladar akan, pwe ren pil konodi maur joutuk ren Krijtuj Iejuj ianaki a linan joutuk. (aiōnios g166)

c'est pourquoi j'endure tout à cause des élus, afin qu'ils obtiennent, eux aussi, le salut qui est en Jésus-Christ, avec la gloire éternelle. (aiōnios g166)

11 Meid melel, ma kitail ian matala, kitail pil pan ian ieiajata;

C'est une chose certaine, que si nous mourons avec lui, nous vivrons aussi avec lui;

12 Ma kitail dadaurata, kitail pan ian kaunda; ma kitail ponjaja, a pil pan ponjaja kitail;

si nous endurons, nous régnerons aussi avec lui; si nous le renions, lui aussi, nous reniera.

13 Ma kitail jota pan dadaurata, a pn kotin melel weita, pwe a jo kak kalikame pein i.

Si nous manquons à notre parole, il demeure fidèle à la sienne, car il ne peut, se renier lui-même.

14 Kataman kin irail mepukat, kadede on irail mon Kaun o, ren der akamai ki jip en lokaia kan, me jota pan katepai on meakot, pwe a pan kajapune ir ala, me karon akan.

Voilà ce que tu dois rappeler, en conjurant devant Dieu qu'on bannisse les disputes: elles ne servent à rien et sont la ruine de ceux qui les entendent.

15 Nantion konekonela ren Kot dueta toun dodok amen, me jo karepen namenokala mia, me kin padak weita pun majan melel.

Efforce-toi de te montrer dans le service de Dieu, un homme éprouvé, un ouvrier consciencieux, qui enseigne purement la parole de la vérité.

16 A koe en kan poupou mal akan, pwe ar japun pan lapalapala.

Évite les bavardages profanes, car ceux qui s’y livreront feront des progrès toujours plus grands dans l'impiété,

17 Arail padak me pan paraparada due kinj. Kijan irail Imenauj o Piletuj,

et leur parole rongera comme la gangrène. Tels sont, entre autres, Hyménée et Philète,

18 Me pirok jan melel ni a inda me dene mauredan aramaj wiauier, rap kawela pojon en akai.

qui se sont éloignés de la vérité en soutenant que la résurrection a déjà eu lieu, et qui détruisent la foi de quelques personnes.

19 A pajon en Kot pan duedueta, a iet kilel: Kaun o kotin mani japwilim a kan, o: Karoj, me aja mar en Kaun o, en muei jan me japun.

Néanmoins, le solide fondement que Dieu a posé demeure ferme, marqué de ce sceau: «Le Seigneur connaît ceux qui lui appartiennent, » et: «Qu'il se détourne du mal, quiconque a le nom du Seigneur à la bouche.»

20 Nan im lapalap kaidin dal kold o jilper eta me mia, pwe pil dal tuka o dal pwel, akai men kalinan, o akai kaidin men kalinan.

Dans une grande maison, il n'y a pas seulement des vases d'or et d'argent, il y en a aussi de bois et de terre: les uns servent à un usage noble, les autres à un usage vil.

21 A ma amen pan muei jan jon en aramaj due met, a pan rajon dal men kalinan me kajarauiala, o katepa on Kaun o mau on jon en wiawia mau karoj.

Si donc l'on se conserve pur de ces bavardages, on sera un vase servant à un usage noble, sanctifié, fort utile au maître de la maison, propre à toute bonne oeuvre.

22 Tan wei jan inon jued en manakap, ap tan won pun, o pojon o limpok, o popol ianaki karoj, me kin kapakapaki on Kaun o jan nan monion ar makelekel;

Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité et la paix avec ceux qui invoquent le Seigneur d'un coeur pur.

23 A padak mal o likam kan kan, pwe koe aja, me re pan naitikada akamai.

Repousse les questions folles et sottes: tu sais qu'elles engendrent des disputes.

24 Ladu en Kaun men endor akamai, a en kadek on karoj, o koiok on padak o kanonama on me jued akan.

Il ne faut pas que le serviteur du Seigneur se dispute; il doit être, au contraire, affable à tout le monde, capable d'enseigner, endurant;

25 O opampap ni a kapun on me katiwo kan, pwe ele Kot pan kotin jauaja ir, pwe ren wukilan lolekon en melel.

il doit instruire avec douceur ceux qui sont d'un avis opposé, dans l'espérance que Dieu leur donnera peut-être de changer de sentiments pour arriver à la connaissance de la vérité,

26 O ren pil piti jan ni injar en tewil, me a injara kin ir di on injen a.

et qu'en revenant à la raison, ils se dégageront des lacs du diable, qui les tient captifs pour qu'ils fassent sa volonté.