امثال 18
| می باشد، و به هر حکمت صحیح مجادله می‌کند. | ۱ 1 |
Through desire a man, having separated himself, seeks and intermeddles with all wisdom.
| احمق از فطانت مسرور نمی شود، مگر تاآنکه عقل خود را ظاهر سازد. | ۲ 2 |
A fool has no delight in understanding, but that his heart may discover itself.
| هنگامی که شریر می‌آید، حقارت هم می‌آید، و با اهانت، خجالت می‌رسد. | ۳ 3 |
When the wicked comes, then comes also contempt, and with dishonour reproach.
| سخنان دهان انسان آب عمیق است، وچشمه حکمت، نهر جاری است. | ۴ 4 |
The words of a man's mouth are as deep waters, and the wellspring of wisdom as a flowing brook.
| طرفداری شریران برای منحرف ساختن داوری عادلان نیکو نیست. | ۵ 5 |
It is not good to accept the person of the wicked, to overthrow the righteous in judgment.
| لبهای احمق به منازعه داخل می‌شود، ودهانش برای ضربها صدا می‌زند. | ۶ 6 |
A fool's lips enter into contention, and his mouth calls for strokes.
| دهان احمق هلاکت وی است، و لبهایش برای جان خودش دام است. | ۷ 7 |
A fool's mouth is his destruction, and his lips are the snare of his soul.
| سخنان نمام مثل لقمه های شیرین است، و به عمق شکم فرو می‌رود. | ۸ 8 |
The words of a talebearer are as wounds, and they go down into the innermost parts of the belly.
| او نیز که در کار خود اهمال می‌کند برادرهلاک کننده است. | ۹ 9 |
He also that is slothful in his work is brother to him that is a great destroyer.
| اسم خداوند برج حصین است که مرد عادل در آن می‌دود و ایمن می‌باشد. | ۱۰ 10 |
The name of the LORD is a strong tower: the righteous runs into it, and is safe.
| توانگری شخص دولتمند شهر محکم اواست، و در تصور وی مثل حصار بلند است. | ۱۱ 11 |
The rich man's wealth is his strong city, and as an high wall in his own conceit.
| پیش از شکستگی، دل انسان متکبرمی گردد، و تواضع مقدمه عزت است. | ۱۲ 12 |
Before destruction the heart of man is haughty, and before honour is humility.
| هر‌که سخنی را قبل از شنیدنش جواب دهد برای وی حماقت و عار می‌باشد. | ۱۳ 13 |
He that answers a matter before he hears it, it is folly and shame unto him.
| روح انسان بیماری او را متحمل می‌شود، اما روح شکسته را کیست که متحمل آن بشود. | ۱۴ 14 |
The spirit of a man will sustain his infirmity; but a wounded spirit who can bear?
| دل مرد فهیم معرفت را تحصیل می‌کند، وگوش حکیمان معرفت را می‌طلبد. | ۱۵ 15 |
The heart of the prudent gets knowledge; and the ear of the wise seeks knowledge.
| هدیه شخص، از برایش وسعت پیدامی کند و او را به حضور بزرگان می‌رساند. | ۱۶ 16 |
A man's gift makes room for him, and brings him before great men.
| هر‌که در دعوی خود اول آید صادق می‌نماید، اما حریفش می‌آید و او را می‌آزماید. | ۱۷ 17 |
He that is first in his own cause seems just; but his neighbour comes and searches him.
| قرعه نزاعها را ساکت می‌نماید و زورآوران را از هم جدا می‌کند. | ۱۸ 18 |
The lot causes contentions to cease, and parts between the mighty.
| برادر رنجیده از شهر قوی سختتر است، ومنازعت با او مثل پشت بندهای قصر است. | ۱۹ 19 |
A brother offended is harder to be won than a strong city: and their contentions are like the bars of a castle.
| دل آدمی از میوه دهانش پر می‌شود و ازمحصول لبهایش، سیر می‌گردد. | ۲۰ 20 |
A man's belly shall be satisfied with the fruit of his mouth; and with the increase of his lips shall he be filled.
| موت و حیات در قدرت زبان است، و آنانی که آن را دوست می‌دارند میوه‌اش را خواهندخورد. | ۲۱ 21 |
Death and life are in the power of the tongue: and they that love it shall eat the fruit thereof.
| هر‌که زوجه‌ای یابد چیز نیکو یافته است، ورضامندی خداوند را تحصیل کرده است. | ۲۲ 22 |
Whoso finds a wife finds a good thing, and obtains favour of the LORD.
| مرد فقیر به تضرع تکلم می‌کند، اما شخص دولتمند به سختی جواب می‌دهد. | ۲۳ 23 |
The poor uses entreaties; but the rich answers roughly.
| کسی‌که دوستان بسیار دارد خویشتن راهلاک می‌کند، اما دوستی هست که از برادرچسبنده تر می‌باشد. | ۲۴ 24 |
A man that has friends must show himself friendly: and there is a friend that sticks closer than a brother.
