< عبرانیان 10 >
زیرا که چون شریعت را سایه نعمتهای آینده است، نه نفس صورت آن چیزها، آن هرگز نمی تواند هر سال به همان قربانی هایی که پیوسته میگذرانند، تقرب جویندگان را کامل گرداند. | ۱ 1 |
Paske Lalwa a, akoz ke se sèlman yon lonbraj a bon bagay k ap vini yo, e ki pa vrè fòm a bagay sa yo, pa janm kapab, ak menm sakrifis ke yo ofri, tout tan ane apre ane yo fè vin pafè moun ki te rapwoche de li yo.
والا آیا گذرانیدن آنها موقوف نمی شدچونکه عبادتکنندگان، بعد از آنکه یک بار پاک شدند، دیگر حس گناهان را در ضمیر نمی داشتند؟ | ۲ 2 |
Otreman, èske yo pa t ap sispann ofri sakrifis sa yo, akoz de adoratè yo, lè yo te fin netwaye yon fwa, yo pa t ap vin sanse pechè ankò?
بلکه در اینها هر سال یادگاری گناهان میشود. | ۳ 3 |
Men nan sakrifis sa yo, gen yon sistèm pou sonje peche yo ane apre ane.
زیرا محال است که خون گاوهاو بزها رفع گناهان را بکند. | ۴ 4 |
Paske se enposib pou san towo ak kabrit efase peche.
لهذا هنگامی که داخل جهان میشود، میگوید: «قربانی و هدیه را نخواستی، لکن جسدی برای من مهیا ساختی. | ۵ 5 |
Konsa, lè Li vini nan mond lan, Li te di: “Sakrifis ak ofrann Ou pa t dezire, men yon kò Ou te prepare pou Mwen.
به قربانی های سوختنی و قربانی های گناه رغبت نداشتی. | ۶ 6 |
Nan tout ofrann ki brile ak sakrifis pou peche, Ou pa t pran plezi.
آنگاه گفتم، اینک میآیم (در طومار کتاب درحق من مکتوب است ) تا اراده تو راای خدا بجاآورم.» | ۷ 7 |
Answit, Mwen te di: ‘Gade, Mwen gen tan vini (nan woulo liv la li ekri de Mwen) “pou fè volonte Ou, o Bondye.’”
چون پیش میگوید: «هدایا و قربانیها وقربانی های سوختنی و قربانی های گناه رانخواستی و به آنها رغبت نداشتی، » که آنها رابحسب شریعت میگذرانند، | ۸ 8 |
Lè L te fin di tout sa a: “Sakrifis ak ofrann yo, tout ofrann brile ak sakrifis pou peche yo, Ou pa t dezire yo, ni Ou pa t pran plezi nan yo” (sila k ap ofri selon Lalwa yo).
بعد گفت که «اینک میآیم تا اراده تو راای خدا بجا آورم.» پس اول را برمی دارد، تا دوم را استوار سازد. | ۹ 9 |
Answit, Li te di: “Gade, Mwen vini pou fè volonte Ou.” Li retire premye a pou Li kapab etabli dezyèm nan.
و به این اراده مقدس شدهایم، به قربانی جسد عیسی مسیح، یک مرتبه فقط. | ۱۰ 10 |
Pa volonte sila a, nou vin sanktifye pa ofrann a kò Jésus Kris la yon fwa pou tout.
و هر کاهن هر روزه به خدمت مشغول بوده، میایستد وهمان قربانیها را مکرر میگذراند که هرگز رفع گناهان را نمی تواند کرد. | ۱۱ 11 |
Chak prèt kanpe chak jou pou fè ministè li e l ofri, tan apre tan, menm sakrifis yo, ki pa janm kapab efase peche yo.
لکن او چون یک قربانی برای گناهان گذرانید، بهدست راست خدابنشست تا ابدالاباد. | ۱۲ 12 |
Men Li menm, ki te ofri yon sèl sakrifis pou peche yo pou tout tan an, Li te vin chita sou men dwat a Bondye,
و بعد از آن منتظر است تادشمنانش پای انداز او شوند. | ۱۳ 13 |
pou Li ta tann depi lè sa jis rive pi devan an jiskaske lènmi li yo vin tounen yon ti ban pou pye li.
از آنرو که به یک قربانی مقدسان را کامل گردانیده است تا ابدالاباد. | ۱۴ 14 |
Paske pa yon sèl ofrann, Li te vin rann pafè pou tout tan sila ki vin sen yo.
و روحالقدس نیزبرای ما شهادت میدهد، زیرا بعد از آنکه گفته بود: | ۱۵ 15 |
Epi Lespri Sen an temwaye osi a nou menm. Paske apre Li te di:
«این است آن عهدی که بعد از آن ایام باایشان خواهم بست، خداوند میگوید احکام خود را در دلهای ایشان خواهم نهاد و بر ذهن ایشان مرقوم خواهم داشت، | ۱۶ 16 |
“Sa se akò ke Mwen va fè avèk yo apre jou sa yo, di Senyè a; Mwen va mete Lwa Mwen nan kè yo, e nan panse yo, Mwen va ekri yo.” Li di answit:
(باز میگوید) وگناهان و خطایای ایشان را دیگر به یاد نخواهم آورد.» | ۱۷ 17 |
“Epi peche ak inikite yo, Mwen p ap sonje yo ankò.”
اما جایی که آمرزش اینها هست، دیگرقربانی گناهان نیست. | ۱۸ 18 |
Alò, kote gen padon pou bagay sa yo, nanpwen ofrann pou peche ankò.
پسای برادران، چونکه به خون عیسی دلیری داریم تا به مکان اقدس داخل شویم | ۱۹ 19 |
Konsa, frè yo, paske nou gen konfyans pou antre nan lye sen an pa san Jésus a
ازطریق تازه و زنده که آن را بجهت ما از میان پرده یعنی جسم خود مهیا نموده است، | ۲۰ 20 |
pa yon chemen tounèf e vivan ke Li te ouvri pou nou atravè vwal la, ki se chè Li,
و کاهنی بزرگ را بر خانه خدا داریم، | ۲۱ 21 |
epi paske nou vin gen yon Granprèt lakay Bondye a,
پس به دل راست، در یقین ایمان، دلهای خود را از ضمیر بد پاشیده و بدنهای خود را به آب پاک غسل داده، نزدیک بیاییم؛ | ۲۲ 22 |
annou rapwoche nou avèk yon kè sensè, ki plen asirans lafwa, avèk kè nou ki vin pwòp de yon move konsyans, e kò nou ki vin lave avèk dlo pwòp.
و اعتراف امید را محکم نگاه داریم زیراکه وعدهدهنده امین است. | ۲۳ 23 |
Pou nou kenbe fèm a pwofesyon esperans lan, san ezite, paske Sila ki fè pwomès la, Li fidèl.
و ملاحظه یکدیگررا بنماییم تا به محبت و اعمال نیکو ترغیب نماییم. | ۲۴ 24 |
Epi annou konsidere jan pou nou kapab ankouraje youn lòt nan lanmou ak bon zèv.
و از با هم آمدن در جماعت غافل نشویم چنانکه بعضی را عادت است، بلکه یکدیگر را نصیحت کنیم و زیادتر به اندازهای که میبینید که آن روز نزدیک میشود. | ۲۵ 25 |
Pa nan abandone pwòp asanble nou, jan kèk moun abitye fè, men nan ankouraje youn lòt, e plis menm akoz nou wè jou a ap pwoche.
زیرا که بعد از پذیرفتن معرفت راستی اگرعمد گناهکار شویم، دیگر قربانی گناهان باقی نیست، | ۲۶ 26 |
Paske si nou kontinye nan peche volontèman aprè nou resevwa konesans verite a, p ap gen yon sakrifis pou peche ki rete ankò,
بلکه انتظار هولناک عذاب و غیرت آتشی که مخالفان را فرو خواهد برد. | ۲۷ 27 |
men n ap tann ak laperèz yon jijman ki asire, ak yon dife anraje, ranpli lakòlè ki va konsome tout advèsè yo.
هرکه شریعت موسی را خوار شمرد، بدون رحم به دویا سه شاهد کشته میشود. | ۲۸ 28 |
Nenpòt moun ki te konn mete sou kote Lalwa Moïse la te gen pou mouri san mizerikòd avèk temwayaj de de oubyen twa temwen.
پس به چه مقدارگمان میکنید که آن کس، مستحق عقوبت سختتر شمرده خواهد شد که پسر خدا راپایمال کرد و خون عهدی را که به آن مقدس گردانیده شد، ناپاک شمرد و روح نعمت رابی حرمت کرد؟ | ۲۹ 29 |
Ki pinisyon pi rèd ou panse li va merite, sila ki foule anba pye li Fis a Bondye a, e gade san akò pa sila li te vin sanktifye a, kòm pa pwòp, e ki ensilte Lespri lagras la?
زیرا میشناسیم او را که گفته است: «خداوند میگوید انتقام از آن من است؛ من مکافات خواهم داد.» و ایض: «خداوند قوم خودرا داوری خواهد نمود.» | ۳۰ 30 |
Paske nou konnen Sila ki te di a: “Vanjans se pou Mwen. Mwen va rekonpanse.” E ankò: “Senyè a va jije pèp Li a.”
افتادن بهدستهای خدای زنده چیزی هولناک است. | ۳۱ 31 |
Se yon bagay ki tèrib pou tonbe nan men Bondye vivan an.
ولیکن ایام سلف را به یاد آورید که بعد ازآنکه منور گردیدید، متحمل مجاهدهای عظیم ازدردها شدید، | ۳۲ 32 |
Men sonje jou nan tan pase yo, lè apre nou te fin eklere, nou te andire yon gwo konfli soufrans
چه از اینکه از دشنامها وزحمات تماشای مردم میشدید، و چه از آنکه شریک با کسانی میبودید که در چنین چیزها بسرمی بردند. | ۳۳ 33 |
nan yon jan, nou te devni yon spektak piblik, repwòch ak tribilasyon, men osi nou te pataje soufrans ak sila ki te maltrete konsa yo.
زیرا که با اسیران نیز همدردمی بودید و تاراج اموال خود را نیز به خوشی میپذیرفتید، چون دانستید که خود شما را درآسمان مال نیکوتر و باقی است. | ۳۴ 34 |
Paske nou te montre konpasyon pou prizonye yo e te aksepte l avèk jwa lè yo te sezi byen nou yo, nan konnen ke nou te gen yon pi bon posesyon k ap dire nèt.
پس ترک مکنید دلیری خود را که مقرون به مجازات عظیم میباشد. | ۳۵ 35 |
Konsa, pa jete konfyans nou an, ki gen yon gran rekonpans.
زیرا که شما را صبر لازم است تااراده خدا را بجا آورده، وعده را بیابید. | ۳۶ 36 |
Paske nou oblije andire, pou lè nou fin fè volonte Bondye, nou kab resevwa sa ki te pwomèt a nou an.
زیرا که «بعد از اندک زمانی، آن آینده خواهد آمد وتاخیر نخواهد نمود. | ۳۷ 37 |
“Paske nan yon tan ki kout, Sila ki ap vini an, va vini, e li p ap fè reta.
لکن عادل به ایمان زیست خواهد نمود و اگر مرتد شود نفس من باوی خوش نخواهد شد.» | ۳۸ 38 |
Men moun ladwati pa M nan, va viv pa lafwa; e si li fè bak, nanm Mwen p ap gen plezi nan li.”
لکن ما از مرتدان نیستیم تا هلاک شویم، بلکه از ایمانداران تا جان خود را دریابیم. | ۳۹ 39 |
Men nou pa pami sila ki fè bak pou vin detwi yo, men sila ki gen lafwa pou prezève nanm la.