اول قرنتیان 1

۱ 1 پولس به اراده خدا رسول خوانده شده عیسی مسیح و سوستانیس برادر،

Paulo, chamado a ser apóstolo de Jesus Cristo pela vontade de Deus, e nosso irmão Sóstenes,

۲ 2 به کلیسای خدا که در قرنتس است، ازمقدسین در مسیح عیسی که برای تقدس خوانده شده‌اند، با همه کسانی که در هرجا نام خداوند ماعیسی مسیح را می‌خوانند که (خداوند) ما و(خداوند) ایشان است.

para a assembléia de Deus que está em Corinto - aqueles que são santificados em Cristo Jesus, chamados santos, com todos os que invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo em todos os lugares, tanto o deles como o nosso:

۳ 3 فیض و سلامتی ازجانب پدر ما خدا و عیسی مسیح خداوند بر شماباد.

Graça a vós e paz de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.

۴ 4 خدای خود را پیوسته شکر می‌کنم درباره شما برای آن فیض خدا که در مسیح عیسی به شما عطا شده است،

Agradeço sempre ao meu Deus a graça de Deus que vos foi dada em Cristo Jesus,

۵ 5 زیرا شما از هرچیز دروی دولتمند شده‌اید، در هر کلام و در هرمعرفت.

que em tudo fostes enriquecidos por Ele, em todo discurso e todo conhecimento -

۶ 6 چنانکه شهادت مسیح در شما استوارگردید،

even como o testemunho de Cristo foi confirmado em vós -

۷ 7 بحدی که در هیچ بخشش ناقص نیستیدو منتظر مکاشفه خداوند ما عیسی مسیح می‌باشید.

de modo que vos atrasais em nenhum dom, esperando a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo,

۸ 8 که او نیز شما را تا آخر استوار خواهدفرمود تا در روز خداوند ما عیسی مسیح بی‌ملامت باشید.

que também vos confirmará até o fim, sem culpa no dia de nosso Senhor Jesus Cristo.

۹ 9 امین است خدایی که شما را به شراکت پسر خود عیسی مسیح خداوند ماخوانده است.

Deus é fiel, através de quem você foi chamado à comunhão de seu Filho, Jesus Cristo nosso Senhor.

۱۰ 10 لکن‌ای برادران از شما استدعا دارم به نام خداوند ما عیسی مسیح که همه یک سخن گوییدو شقاق در میان شما نباشد، بلکه در یک فکر ویک رای کامل شوید.

Agora eu vos peço, irmãos, pelo nome de nosso Senhor, Jesus Cristo, que todos falem a mesma coisa, e que não haja divisões entre vós, mas que sejam aperfeiçoados juntos na mesma mente e no mesmo julgamento.

۱۱ 11 زیرا که‌ای برادران من، از اهل خانه خلوئی درباره شما خبر به من رسیدکه نزاعها در میان شما پیدا شده است.

Pois foi-me relatado a vocês, meus irmãos, por aqueles que são da família de Chloe, que há contendas entre vocês.

۱۲ 12 غرض اینکه هریکی از شما می‌گوید که من از پولس هستم، و من از اپلس، و من از کیفا، و من از مسیح.

Agora quero dizer isto, que cada um de vocês diz: “Eu sigo Paulo”, “Eu sigo Apolo”, “Eu sigo Cephas”, e, “Eu sigo Cristo”.

۱۳ 13 آیا مسیح منقسم شد؟ یا پولس در راه شمامصلوب گردید؟ یا به نام پولس تعمید یافتید؟

Cristo está dividido? Paulo foi crucificado por vocês? Ou você foi batizado em nome de Paulo?

۱۴ 14 خدا را شکر می‌کنم که هیچ‌یکی از شما راتعمید ندادم جز کرسپس و قایوس،

Agradeço a Deus por não ter batizado nenhum de vocês, exceto Crispo e Gaio,

۱۵ 15 که مباداکسی گوید که به نام خود تعمید دادم.

para que ninguém diga que eu os batizei em meu próprio nome.

۱۶ 16 وخاندان استیفان را نیز تعمید دادم و دیگر یادندارم که کسی را تعمید داده باشم.

(Eu também batizei a casa de Stephanas; além deles, não sei se batizei algum outro).

۱۷ 17 زیرا که مسیح مرا فرستاد، نه تا تعمید دهم بلکه تا بشارت رسانم، نه به حکمت کلام مبادا صلیب مسیح باطل شود.

Pois Cristo me enviou não para batizar, mas para pregar a Boa Nova - não com sabedoria de palavras, para que a cruz de Cristo não ficasse vazia.

۱۸ 18 زیرا ذکر صلیب برای هالکان حماقت است، لکن نزد ما که ناجیان هستیم قوت خداست.

Pois a palavra da cruz é loucura para aqueles que estão morrendo, mas para nós que estamos sendo salvos, é o poder de Deus.

۱۹ 19 زیرا مکتوب است: «حکمت حکما را باطل سازم و فهم فهیمان را نابود گردانم.»

Pois ela está escrita, “Destruirei a sabedoria dos sábios”. Eu trarei o discernimento do discernimento a nada”.

۲۰ 20 کجا است حکیم؟ کجا کاتب؟ کجا مباحث این دنیا؟ مگرخدا حکمت جهان را جهالت نگردانیده است؟ (aiōn g165)

Onde está o sábio? Onde está o escriba? Onde está o debatedor desta era? Deus não fez tolo a sabedoria deste mundo? (aiōn g165)

۲۱ 21 زیرا که چون برحسب حکمت خدا، جهان ازحکمت خود به معرفت خدا نرسید، خدا بدین رضا داد که بوسیله جهالت موعظه، ایمانداران رانجات‌بخشد.

Por ver que na sabedoria de Deus, o mundo através de sua sabedoria não conhecia Deus, foi o bom prazer de Deus através da tolice da pregação para salvar aqueles que acreditam.

۲۲ 22 چونکه یهود آیتی می‌خواهند ویونانیان طالب حکمت هستند.

Para os judeus pedem sinais, os gregos buscam a sabedoria,

۲۳ 23 لکن ما به مسیح مصلوب وعظ می‌کنیم که یهود را لغزش و امت هارا جهالت است.

mas nós pregamos Cristo crucificado, uma pedra de tropeço para os judeus e a loucura para os gregos,

۲۴ 24 لکن دعوت‌شدگان را خواه یهود و خواه یونانی مسیح قوت خدا و حکمت خدا است.

mas para aqueles que são chamados, tanto judeus como gregos, Cristo é o poder de Deus e a sabedoria de Deus;

۲۵ 25 زیرا که جهالت خدا از انسان حکیمتر است و ناتوانی خدا از مردم، تواناتر.

porque a loucura de Deus é mais sábia que os homens, e a fraqueza de Deus é mais forte que os homens.

۲۶ 26 زیرا‌ای برادران دعوت خود را ملاحظه نمایید که بسیاری بحسب جسم حکیم نیستند وبسیاری توانا نی و بسیاری شریف نی.

Pois vocês vêem sua vocação, irmãos, que não muitos são sábios segundo a carne, não muitos poderosos e não muitos nobres;

۲۷ 27 بلکه خدا جهال جهان را برگزید تا حکما را رسوا سازدو خدا ناتوانان عالم را برگزید تا توانایان را رسواسازد،

mas Deus escolheu as coisas tolas do mundo para envergonhar aqueles que são sábios. Deus escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar os que são fortes.

۲۸ 28 و خسیسان دنیا و محقران را خدابرگزید، بلکه نیستیها را تا هستیها را باطل گرداند.

Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as coisas desprezadas, e as coisas que não existem, para que Ele possa trazer a nada as coisas que existem,

۲۹ 29 تا هیچ بشری در حضور او فخر نکند.

para que nenhuma carne se vanglorie diante de Deus.

۳۰ 30 لکن از او شما هستید در عیسی مسیح که از جانب خدابرای شما حکمت شده است و عدالت قدوسیت و فدا.

Por causa dele, você está em Cristo Jesus, que foi feito para nós sabedoria de Deus, e justiça e santificação, e redenção,

۳۱ 31 تا چنانکه مکتوب است هر‌که فخر کنددر خداوند فخر نماید.

que, como está escrito, “Aquele que se vangloria, que se glorie no Senhor”.