Salomos Ordsprog 20

1 Vinen er en spotter, sterk drikk volder støi, og hver den som raver av den, blir ikke vis.

לץ היין המה שכר וכל-שגה בו לא יחכם

2 Den redsel en konge vekker, er som løvens brøl; den som gjør ham vred, spiller sitt liv.

נהם ככפיר אימת מלך מתעברו חוטא נפשו

3 Det er en ære for en mann at han holder sig borte fra trette, men enhver dåre viser tenner.

כבוד לאיש שבת מריב וכל-אויל יתגלע

4 Om vinteren vil den late ikke pløie, derfor søker han forgjeves efter grøde om høsten.

מחרף עצל לא-יחרש ישאל (ושאל) בקציר ואין

5 Tankene i en manns hjerte er et dypt vann, men en forstandig mann drar det op.

מים עמקים עצה בלב-איש ואיש תבונה ידלנה

6 Mange mennesker roper høit, hver om sin kjærlighet; men hvem finner vel en trofast mann?

רב-אדם--יקרא איש חסדו ואיש אמונים מי ימצא

7 Den rettferdige vandrer i ustraffelighet; lykkelige er hans barn efter ham.

מתהלך בתמו צדיק אשרי בניו אחריו

8 En konge som sitter på sitt dommersete, sikter og skiller ut alt ondt med sine øine.

מלך יושב על-כסא-דין-- מזרה בעיניו כל-רע

9 Hvem kan si: Jeg har renset mitt hjerte, jeg er fri for min synd?

מי-יאמר זכיתי לבי טהרתי מחטאתי

10 To slags vektstener og to slags mål - begge deler er en vederstyggelighet for Herren.

אבן ואבן איפה ואיפה-- תועבת יהוה גם-שניהם

11 Allerede den unge gutt viser ved sine gjerninger om hans ferd vil bli ren og rett.

גם במעלליו יתנכר-נער-- אם-זך ואם-ישר פעלו

12 Øret som hører, og øiet som ser - Herren har skapt dem begge to.

אזן שמעת ועין ראה-- יהוה עשה גם-שניהם

13 Elsk ikke søvn, forat du ikke skal bli fattig! Lukk dine øine op, så får du brød nok å ete.

אל-תאהב שנה פן-תורש פקח עיניך שבע-לחם

14 Dårlig, dårlig! sier kjøperen; men når han går bort, roser han sig.

רע רע יאמר הקונה ואזל לו אז יתהלל

15 Det er nok gull og perler i mengde, men kyndige leber er en kostelig ting.

יש זהב ורב-פנינים וכלי יקר שפתי-דעת

16 Ta hans klær, han har gått i borgen for en annen, og ta pant av ham for fremmedes skyld!

לקח-בגדו כי-ערב זר ובעד נכרים (נכריה) חבלהו

17 Brød vunnet ved svik smaker mannen søtt, men siden blir hans munn full av småsten.

ערב לאיש לחם שקר ואחר ימלא-פיהו חצץ

18 Planer får fremgang ved rådslagning; søk veiledning også når du fører krig!

מחשבות בעצה תכון ובתחבלות עשה מלחמה

19 Den som går omkring som baktaler, åpenbarer hemmeligheter, og med den som er åpenmunnet, skal du ikke ha noget å gjøre.

גולה-סוד הולך רכיל ולפתה שפתיו לא תתערב

20 Den som banner sin far og sin mor, hans lampe skal slukne i belgmørke.

מקלל אביו ואמו-- ידעך נרו באישון (באשון) חשך

21 En arv som en fra først av har revet til sig, blir til sist uten velsignelse.

נחלה מבחלת (מבהלת) בראשונה ואחריתה לא תברך

22 Si ikke: Jeg vil gjengjelde med ondt! Bi på Herren, og han skal frelse dig!

אל-תאמר אשלמה-רע קוה ליהוה וישע לך

23 To slags vektstener er en vederstyggelighet for Herren, og falsk vekt er noget ondt.

תועבת יהוה אבן ואבן ומאזני מרמה לא-טוב

24 Herren styrer mannens skritt; hvorledes skulde et menneske skjønne sin vei?

מיהוה מצעדי-גבר ואדם מה-יבין דרכו

25 Det er farlig for et menneske at han i tankeløshet vier noget til Gud og først bakefter overveier sine løfter.

מוקש אדם ילע קדש ואחר נדרים לבקר

26 En vis konge skiller ut de ugudelige og lar hjulet gå over dem.

מזרה רשעים מלך חכם וישב עליהם אופן

27 Menneskets ånd er en Herrens lampe; den ransaker alle lønnkammerne i hans indre.

נר יהוה נשמת אדם חפש כל-חדרי-בטן

28 Miskunnhet og sanndruhet er en vakt om kongen, og han støtter sin trone ved miskunnhet.

חסד ואמת יצרו-מלך וסעד בחסד כסאו

29 De unges pryd er deres kraft, og de gamles ære er de grå hår.

תפארת בחורים כחם והדר זקנים שיבה

30 Et tuktemiddel for de onde er buler og sår og slag, som trenger inn i hjertets indre.

חברות פצע תמריק (תמרוק) ברע ומכות חדרי-בטן