Hebreerne 5

1 For hver yppersteprest tas iblandt mennesker og innsettes for mennesker til tjeneste for Gud, for å frembære både gaver og slaktoffer for synder,

Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить и жертвы за грехи.

2 som en som kan bære over med de vankundige og villfarende, fordi han også selv er skrøpelighet underlagt,

Могущий снисходить невежествующим и заблуждающим; потому что и сам обложен немощью,

3 og for dens skyld må frembære syndoffer, som for folket, så og for sig selv.

И посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.

4 Og ingen tiltar sig selv den ære, men den som kalles av Gud, likesom Aron.

И никто сам с собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.

5 Således tilla da heller ikke Kristus sig den ære å bli yppersteprest, men han som sa til ham: Du er min Sønn, jeg har født dig idag;

Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: “Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя”;

6 likesom han og på et annet sted sier: Du er prest til evig tid efter Melkisedeks vis. (aiōn g165)

Как и в другом месте говорит: “Ты священник вовек по чину Мелхиседека”. (aiōn g165)

7 Og han har i sitt kjøds dager med sterkt skrik og tårer frembåret bønner og nødrop til ham som kunde frelse ham fra døden, og han blev bønnhørt for sin gudsfrykt,

Он во дни плоти Своей с сильным воплем и со слезами принес молитвы и моления могущему спасти Его от смерти, и услышан был за Свое благоговение;

8 og således lærte han, skjønt han var Sønn, lydighet av det han led,

Хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,

9 og da han var fullendt, blev han ophav til evig frelse for alle dem som lyder ham, (aiōnios g166)

И совершившись сделался для всех послушных Ему виновников спасения вечного, (aiōnios g166)

10 og blev av Gud kalt yppersteprest efter Melkisedeks vis.

Быв наречен от Бога Первосвященников по чину Мелхиседека.

11 Om dette har vi meget å si, som også er vanskelig å utlegge, eftersom I er blitt trege til å høre.

О сем надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались неспособны слушать.

12 For skjønt I efter tiden burde være lærere, trenger I atter til at en lærer eder hvad som er de første grunner i Guds ord, og I er blitt sådanne som trenger til melk, ikke fast føde.

Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твердая пища.

13 For hver den som får melk, er ukyndig i rettferds ord, for han er jo et barn;

Всякий, питаемый молоком, не сведущ в слове правды, потому что он младенец;

14 men fast føde er for voksne, for dem som ved bruken har sine sanser opøvd til å skille mellem godt og ondt.

Твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыков приучены к различению добра и зла.