သုတ္တံကျမ်း 20
1 ၁ စပျစ်ရည်သည် လှည့်စားတတ်၏။ သေရည် သေရက်သည် ရုန်းရင်းခတ်ပြုခြင်းအမှုကို ဖြစ်စေတတ် ၏။ ထိုသို့သောအားဖြင့် မှားယွင်းသော သူသည် ပညာ မရှိ။
Víno činí posměvače, a nápoj opojný nepokojného; pročež každý, kdož se kochá v něm, nebývá moudrý.
2 ၂ ရှင်ဘုရင်ကြောက်စေသော အမှုအရာသည် ခြင်္သေ့ဟောက်ခြင်းနှင့်တူ၏။ အမျက်တော်ကို နှိုးဆော် သောသူသည် မိမိအသက်ကို ပြစ်မှား၏။
Hrůza královská jako řvání mladého lva; kdož ho rozhněvá, hřeší proti životu svému.
Přestati od sváru jest to každému ku poctivosti, ale kdožkoli se do nich zapletá, blázen jest.
4 ၄ ချမ်းသောကြောင့် ပျင်းရိသောသူသည် လယ် မလုပ်လို။ ထိုကြောင့် စပါးရိတ်သော ကာလ၌သူတပါးကို တောင်းသော်လည်း မရရာ။
Lenoch neoře pro zimu, pročež žebrati bude ve žni, ale nadarmo.
Rada v srdci muže voda hluboká, muž však rozumný dosáhne jí.
6 ၆ လူများတို့သည် မိမိတို့ပြုသော ကျေးဇူးကို ကြားပြောတတ်၏။ သစ္စာ ရှိသော သူကိုကား၊ အဘယ်သူရှာ၍ တွေ့နိုင်သနည်း။
Větší díl lidí honosí se účinností svou, ale v pravdě takového kdo nalezne?
Spravedlivý ustavičně chodí v upřímnosti své; blažení synové jeho po něm.
8 ၈ တရားပလ္လင်ပေါ်မှာထိုင်သော ရှင်ဘုရင်သည် မကောင်းသော အမှုအရာရှိသမျှတို့ကို မျက်စိတော်နှင့် ပယ် ရှင်းတတ်၏။
Král sedě na soudné stolici, rozhání očima svýma všecko zlé.
Kdo může říci: Očistil jsem srdce své? Čist jsem od hříchu svého?
Závaží rozdílná a míra rozdílná, obé to ohavností jest Hospodinu.
11 ၁၁ သူငယ်သော်လည်း၊ မိမိပြုသောအမှုသည် စင်သည်မစင်သည်၊ မှန်သည်မမှန်သည်ကို မိမိအခြင်း အရာအားဖြင့် ပြ၍၊ မိမိသဘောကို ထင်ရှားစေ၏။
Po skutcích svých poznáno bývá také i pachole, jest-li upřímé a pravé dílo jeho.
Ucho, kteréž slyší, a oko, kteréž vidí, obé to učinil Hospodin.
Nemiluj snu, abys nezchudl, otevři oči své, a nasytíš se chlebem.
Zlé, zlé, říká ten, kdož kupuje, a odejda, tedy se chlubí.
15 ၁၅ ရွှေရှိ၏။ ပတ္တမြားလည်းရှိ၏။ ပညာအတတ်နှင့် ပြည့်စုံသော နှုတ်မူကား၊ အလွန် အဘိုးထိုက်သော ရတနာ ဖြစ်၏။
Zlato a množství perel, a nejdražší klínot jsou rtové umělí.
16 ၁၆ မကျွမ်းသောသူအတွက်၊ အမျိုးပျက်သော မိန်းမအတွက်၊ အာမခံတတ်သောသူသည် အဝတ်အစ ရှိသော ဥစ္စာတစုံတခုကို ပေါင်းထားစေ။
Vezmi roucho toho, kterýž slíbil za cizího, a kdo za cizozemku, základ jeho.
Chutný jest někomu chléb falše, ale potom ústa jeho pískem naplněna bývají.
18 ၁၈ အကြံရှိသောသူသည် သူတပါးနှင့်တိုင်ပင်လျှင်၊ အကြံထမြောက်တတ်၏။ ကောင်းသော တိုင်ပင်ခြင်း ရှိမှသာ စစ်မှုကို ပြုရမည်။
Myšlení radou upevňuj, a s opatrnou radou veď boj.
19 ၁၉ လည်၍စကားများသောသူသည် လျှို့ဝှက်အပ် သောအရာကို ဘော်ပြတတ်၏။ သို့ဖြစ်၍ ချော့မော့တတ် သောသူနှင့် မပေါင်းဘော်နှင့်။
Kdo vynáší tajnost, chodí neupřímě, pročež k lahodícímu rty svými nepřiměšuj se.
Kdo zlořečí otci svému neb matce své, zhasne svíce jeho v temných mrákotách.
Dědictví rychle z počátku nabytému naposledy nebývá dobrořečeno,
22 ၂၂ ငါသည်ရန်တုံ့ပြုမည်ဟု မဆိုနှင့်၊ ထာဝရ ဘုရားကို ငံ့လင့်လော့။ သို့ပြုလျှင် ကယ်တင်တော်မူ လိမ့်မည်။
Neříkej: Odplatím se zlým; očekávej na Hospodina, a vysvobodí tě.
23 ၂၃ အလေးချင်းမတူသော အလေးတို့ကို ထာဝရ ဘုရားစက်ဆုပ်ရွံရှာတော်မူ၏။ စဉ်းလဲသောချိန်ခွင် လည်း အပြစ်ရှိ၏။
Ohavností jsou Hospodinu závaží rozdílná, a váhy falešné neoblibuje.
24 ၂၄ လူသွားရာလမ်းတို့ကို ထာဝရဘုရား စီရင်တော် မူ၏။ သို့ဖြစ်၍ သူသည် မိမိသွားရာလမ်းတို့ကို အဘယ် သို့ နားလည်နိုင်သနည်း။
Od Hospodina jsou krokové muže, ale člověk jak vyrozumívá cestě jeho?
Osídlo jest člověku pohltiti věc posvěcenou, a po slibu zase toho vyhledávati.
Král moudrý rozptyluje bezbožné, a uvodí na ně pomstu.
Duše člověka jest svíce Hospodinova, kteráž zpytuje všecky vnitřnosti srdečné.
28 ၂၈ ကရုဏာတရားနှင့်သစ္စာတရားသည် ရှင်ဘုရင် ကို စောင့်မတတ်၏။ ရာဇပလ္လင်တော်သည် ကရုဏာ တရားအားဖြင့် မြဲမြံတတ်၏။
Milosrdenství a pravda ostříhají krále, a milosrdenstvím podpírá se trůn jeho.
Ozdoba mládenců jest síla jejich, a okrasa starců šediny.
30 ၃၀ အနာကိုမွှေနှောက်ခြင်းအားဖြင့် အဆိုးအညစ် နှင့်ကင်းစင်တတ်၏။ ဒဏ်ချက်ရာတို့သည်လည်း၊ ကိုယ် အတွင်းအရပ်တို့၌ ထိုသို့သော ကျေးဇူးကို ပြုတတ်၏။
Modřiny ran jsou lékařství při zlém, a bití vnitřnostem života.
