എബ്രായർ 8
කථ්යමානානාං වාක්යානාං සාරෝ(අ)යම් අස්මාකම් ඒතාදෘශ ඒකෝ මහායාජකෝ(අ)ස්ති යඃ ස්වර්ගේ මහාමහිම්නඃ සිංහාසනස්ය දක්ෂිණපාර්ශ්වෝ සමුපවිෂ්ටවාන්
2 ൨ വിശുദ്ധസ്ഥലത്തിന്റെയും ദൈവം സ്ഥാപിച്ച സത്യകൂടാരത്തിന്റെയും ശുശ്രൂഷകനായ മഹാപുരോഹിതൻ നമുക്കുണ്ട്. താൻ കേവലം നശ്വരനായ മനുഷ്യനല്ല.
යච්ච දූෂ්යං න මනුජෛඃ කින්ත්වීශ්වරේණ ස්ථාපිතං තස්ය සත්යදූෂ්යස්ය පවිත්රවස්තූනාඤ්ච සේවකඃ ස භවති|
3 ൩ ഏത് മഹാപുരോഹിതനും വഴിപാടും യാഗവും അർപ്പിക്കുവാനായി നിയമിക്കപ്പെടുന്നു; ആകയാൽ അർപ്പിക്കുവാൻ അത്യാവശ്യമായും വല്ലതും വേണം.
යත ඒකෛකෝ මහායාජකෝ නෛවේද්යානාං බලීනාඤ්ච දානේ නියුජ්යතේ, අතෝ හේතෝරේතස්යාපි කිඤ්චිද් උත්සර්ජනීයං විද්යත ඉත්යාවශ්යකං|
4 ൪ എന്നാൽ ക്രിസ്തു ഭൂമിയിൽ ആയിരുന്നെങ്കിൽ ഒരിക്കലും പുരോഹിതൻ ആകയില്ലായിരുന്നു; കാരണം ന്യായപ്രമാണപ്രകാരം വഴിപാട് അർപ്പിക്കുന്ന പുരോഹിതർ ഭൂമിയിൽ ഉണ്ടല്ലോ.
කිඤ්ච ස යදි පෘථිව්යාම් අස්ථාස්යත් තර්හි යාජකෝ නාභවිෂ්යත්, යතෝ යේ ව්යවස්ථානුසාරාත් නෛවේද්යානි දදත්යේතාදෘශා යාජකා විද්යන්තේ|
5 ൫ അവർ സ്വർഗ്ഗീയമായതിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തവും നിഴലുമായതിൽ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്നു, “പർവ്വതത്തിൽ നിനക്ക് കാണിച്ച മാതൃകപ്രകാരം നീ സകലവും ചെയ്‌വാൻ നോക്കുക” എന്നു അരുളിച്ചെയ്തതിനനുസാരമായി മോശെ കൂടാരം തീർപ്പാൻ ആരംഭിച്ചു.
තේ තු ස්වර්ගීයවස්තූනාං දෘෂ්ටාන්තේන ඡායයා ච සේවාමනුතිෂ්ඨන්ති යතෝ මූසසි දූෂ්යං සාධයිතුම් උද්යතේ සතීශ්වරස්තදේව තමාදිෂ්ටවාන් ඵලතඃ ස තමුක්තවාන්, යථා, "අවධේහි ගිරෞ ත්වාං යද්යන්නිදර්ශනං දර්ශිතං තද්වත් සර්ව්වාණි ත්වයා ක්රියන්තාං| "
6 ൬ എന്നാൽ ക്രിസ്തുവോ വിശേഷതയേറിയ വാഗ്ദത്തങ്ങളിന്മേൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട മികച്ച ഉടമ്പടിയുടെ മദ്ധ്യസ്ഥനാകയാൽ, അതിന്റെ വിശേഷതയ്ക്ക് ഒത്തവണ്ണം വിശേഷതയേറിയ ശുശ്രൂഷയും പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നു.
කින්ත්විදානීම් අසෞ තස්මාත් ශ්රේෂ්ඨං සේවකපදං ප්රාප්තවාන් යතඃ ස ශ්රේෂ්ඨප්රතිඥාභිඃ ස්ථාපිතස්ය ශ්රේෂ්ඨනියමස්ය මධ්යස්ථෝ(අ)භවත්|
7 ൭ ഒന്നാമത്തെ നിയമം കുറവില്ലാത്തതായിരുന്നു എങ്കിൽ രണ്ടാമതൊന്നിനു വേണ്ടി ഇടം അന്വേഷിക്കയില്ലായിരുന്നു.
ස ප්රථමෝ නියමෝ යදි නිර්ද්දෝෂෝ(අ)භවිෂ්යත තර්හි ද්විතීයස්ය නියමස්ය කිමපි ප්රයෝජනං නාභවිෂ්යත්|
8 ൮ എന്നാൽ ദൈവം അവരുടെ കുറവുകളെ കണ്ട് അരുളിച്ചെയ്യുന്നത്: “ഞാൻ യിസ്രായേൽ ഗൃഹത്തോടും യെഹൂദാഗൃഹത്തോടും പുതിയൊരു നിയമം ചെയ്യുന്ന കാലം വരും എന്നു കർത്താവിന്റെ അരുളപ്പാട്.
කින්තු ස දෝෂමාරෝපයන් තේභ්යඃ කථයති, යථා, "පරමේශ්වර ඉදං භාෂතේ පශ්ය යස්මින් සමයේ(අ)හම් ඉස්රායේලවංශේන යිහූදාවංශේන ච සාර්ද්ධම් ඒකං නවීනං නියමං ස්ථිරීකරිෂ්යාම්යේතාදෘශඃ සමය ආයාති|
9 ൯ ഞാൻ അവരുടെ മുന്‍ തലമുറകളിലുള്ള പിതാക്കന്മാരെ കൈയ്ക്ക് പിടിച്ച് മിസ്രയീംദേശത്തുനിന്നു കൊണ്ടുവന്ന നാളിൽ ഞാൻ അവരോട് ചെയ്ത നിയമംപോലെ അല്ല; അവർ എന്റെ നിയമത്തിൽ നിലനിന്നില്ല; ഞാൻ അവരെ ആദരിച്ചതുമില്ല എന്ന് കർത്താവിന്റെ അരുളപ്പാട്.
පරමේශ්වරෝ(අ)පරමපි කථයති තේෂාං පූර්ව්වපුරුෂාණාං මිසරදේශාද් ආනයනාර්ථං යස්මින් දිනේ(අ)හං තේෂාං කරං ධෘත්වා තෛඃ සහ නියමං ස්ථිරීකෘතවාන් තද්දිනස්ය නියමානුසාරේණ නහි යතස්තෛ ර්මම නියමේ ලඞ්ඝිතේ(අ)හං තාන් ප්රති චින්තාං නාකරවං|
10 ൧൦ ഈ കാലം കഴിഞ്ഞശേഷം ഞാൻ യിസ്രായേൽ ഗൃഹത്തോട് ചെയ്‌വാനിരിക്കുന്ന നിയമം ഇങ്ങനെ ആകുന്നു: ഞാൻ എന്റെ ന്യായപ്രമാണം അവരുടെ ഉള്ളിലാക്കി അവരുടെ ഹൃദയങ്ങളിൽ എഴുതും; ഞാൻ അവർക്ക് ദൈവമായും അവർ എനിക്ക് ജനമായും ഇരിക്കും.
කින්තු පරමේශ්වරඃ කථයති තද්දිනාත් පරමහං ඉස්රායේලවංශීයෛඃ සාර්ද්ධම් ඉමං නියමං ස්ථිරීකරිෂ්යාමි, තේෂාං චිත්තේ මම විධීන් ස්ථාපයිෂ්යාමි තේෂාං හෘත්පත්රේ ච තාන් ලේඛිෂ්යාමි, අපරමහං තේෂාම් ඊශ්වරෝ භවිෂ්යාමි තේ ච මම ලෝකා භවිෂ්යන්ති|
11 ൧൧ ഇനി അവരിൽ ആരും തന്റെ കൂട്ടുകാരനെയും തന്റെ സഹോദരനെയും ദൈവത്തെ അറിയുക എന്നു പറഞ്ഞു പഠിപ്പിക്കേണ്ടതില്ല; അവർ ആബാലവൃദ്ധം എല്ലാവരും എന്നെ അറിയും.
අපරං ත්වං පරමේශ්වරං ජානීහීතිවාක්යේන තේෂාමේකෛකෝ ජනඃ ස්වං ස්වං සමීපවාසිනං භ්රාතරඤ්ච පුන ර්න ශික්ෂයිෂ්යති යත ආක්ෂුද්රාත් මහාන්තං යාවත් සර්ව්වේ මාං ඥාස්යන්ති|
12 ൧൨ ഞാൻ അവരുടെ അകൃത്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് കരുണയുള്ളവൻ ആകും; അവരുടെ പാപങ്ങളെ ഇനി ഓർക്കയുമില്ല എന്ന് കർത്താവിന്റെ അരുളപ്പാട്”.
යතෝ හේතෝරහං තේෂාම් අධර්ම්මාන් ක්ෂමිෂ්යේ තේෂාං පාපාන්යපරාධාංශ්ච පුනඃ කදාපි න ස්මරිෂ්යාමි| "
13 ൧൩ പുതിയത് എന്നു പറയുന്നതിനാൽ ആദ്യ ഉടമ്പടിയെ പഴയതാക്കിയിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ പഴയതാകുന്നതും ജീർണ്ണിക്കുന്നതും എല്ലാം താമസിയാതെ ഇല്ലാതെയാകും.
අනේන තං නියමං නූතනං ගදිත්වා ස ප්රථමං නියමං පුරාතනීකෘතවාන්; යච්ච පුරාතනං ජීර්ණාඤ්ච ජාතං තස්ය ලෝපෝ නිකටෝ (අ)භවත්|
