Hebræos 3

1 Unde fratres sancti, vocationis caelestis participes, considerate Apostolum, et pontificem confessionis nostrae Iesum:

Vous donc, mes frères saints, participants à la vocation céleste, considérez l’apôtre et le pontife de notre confession, Jésus,

2 qui fidelis est ei, qui praefecit illum sicut et Moyses in omni domo eius.

Qui est fidèle à celui qui l’a établi, comme Moïse lui-même l’a été dans toute sa maison.

3 Amplioris enim gloriae iste prae Moyse dignus est habitus, quanto ampliorem honorem habet domus, qui fabricavit illam.

Car lui a été jugé digne d’une gloire aussi élevée au-dessus de celle de Moïse, que l’est l’honneur du constructeur par rapport à la maison qu’il a bâtie.

4 Omnis namque domus fabricatur ab aliquo: qui autem omnia creavit, Deus est.

En effet, toute maison est bâtie par quelqu’un: or celui qui a créé toutes choses, c’est Dieu.

5 Et Moyses quidem fidelis erat in tota domo eius tamquam famulus, in testimonium eorum, quae dicenda erant:

Moïse, à la vérité, a été fidèle dans toute la maison de Dieu, comme serviteur, pour rendre témoignage de tout ce qu’il devait dire;

6 Christus vero tamquam filius in domo sua: quae domus sumus nos, si fiduciam, et gloriam spei usque ad finem, firmam retineamus.

Mais le Christ est comme fils dans sa maison; et cette maison c’est nous, si nous conservons fermement jusqu’à la fin la confiance et la gloire de l’espérance.

7 Quapropter sicut dicit Spiritus sanctus: Hodie si vocem eius audieritis,

C’est pourquoi, selon ce que dit l’Esprit-Saint: Aujourd’hui, si vous entendez sa voix,

8 nolite obdurare corda vestra, sicut in exacerbatione secundum diem tentationis in deserto,

N’endurcissez pas vos cœurs, comme dans l’irritation au jour de la tentation dans le désert,

9 ubi tentaverunt me patres vestri: probaverunt, et viderunt opera mea

Où vos pères me tentèrent, m’éprouvèrent, et virent mes œuvres

10 quadraginta annis: Propter quod infensus fui generationi huic, et dixi: Semper errant corde. Ipsi autem non cognoverunt vias meas,

Pendant quarante ans; aussi je me suis courroucé contre cette génération, et j’ai dit: Leur cœur s’égare toujours. Ils n’ont point connu mes voies:

11 quibus iuravi in ira mea: Si introibunt in requiem meam.

Ainsi, j’ai juré dans ma colère: Ils n’entreront point dans mon repos.

12 Videte fratres, ne forte sit in aliquo vestrum cor malum incredulitatis, discedendi a Deo vivo:

Prenez donc garde, mes frères, qu’il ne se trouve dans aucun de vous un cœur mauvais d’incrédulité, qui vous éloigne du Dieu vivant

13 sed adhortamini vosmetipsos per singulos dies, donec Hodie cognominatur, ut non obduretur quis ex vobis fallacia peccati.

Mais exhortez-vous chaque jour les uns les autres, pendant ce qui est appelé Aujourd’hui, de peur que quelqu’un de vous ne s’endurcisse par la séduction du péché.

14 Participes enim Christi effecti sumus: si tamen initium substantiae eius usque ad finem firmum retineamus.

Car nous avons été faits participants du Christ, si cependant nous conservons inviolablement jusqu’à la fin ce commencement de son être.

15 Dum dicitur: Hodie si vocem eius audieritis, nolite obdurare corda vestra, quemadmodum in illa exacerbatione.

Ainsi, tant qu’on dit: Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs, comme en cette irritation-là.

16 Quidam enim audientes exacerbaverunt: sed non universi qui profecti sunt ex Aegypto per Moysen.

Car quelques-uns l’ayant entendue, irritèrent le Seigneur; mais ce ne fut pas tous ceux que Moïse avait fait sortir de l’Egypte.

17 Quibus autem infensus est quadraginta annis? Nonne illis, qui peccaverunt, quorum cadavera prostrata sunt in deserto?

Or qui sont ceux contre lesquels il fut irrité pendant quarante ans? N’est-ce pas contre ceux qui péchèrent, et dont les corps furent abattus dans le désert?

18 Quibus autem iuravit non introire in requiem ipsius, nisi illis, qui increduli fuerunt?

Et qui sont ceux auxquels il jura qu’ils n’entreraient pas dans son repos, sinon ceux qui sont incrédules?

19 Et videmus, quia non potuerunt introire in requiem ipsius propter incredulitatem.

Aussi voyons-nous qu’ils ne purent y entrer, à cause de leur incrédulité.