Timotheum Ii 2

1 Tu ergo fili mi confortare in gratia, quae est in Christo Iesu:

Przetoż ty, synu mój! zmacniaj się w łasce, która jest w Chrystusie Jezusie;

2 et quae audisti a me per multos testes, haec commenda fidelibus hominibus, qui idonei erant et alios docere.

A coś słyszał ode mnie przed wieloma świadkami, tegoż się powierz wiernym ludziom, którzy by sposobni byli i inszych nauczać.

3 Labora sicut bonus miles Christi Iesu.

Przetoż ty cierp złe, jako dobry żołnierz Jezusa Chrystusa.

4 Nemo militans Deo implicat se negotiis saecularibus: ut ei placeat, cui se probavit.

Żaden, który żołnierkę służy, nie wikle się sprawami tego żywota, aby się temu, od którego za żołnierza przyjęty jest, podobał.

5 Nam et qui certat in agone, non coronabitur nisi legitime certaverit.

A choćby się też kto potykał, nie bywa koronowany, jeźliby się przystojnie nie potykał.

6 Laborantem agricolam oportet primum de fructibus percipere.

Oracz, który pracuje, ma najprzód pożytki odbierać.

7 Intellige quae dico: dabit enim tibi Dominus in omnibus intellectum.

Rozumiej, co mówię, a Pan niech ci da we wszystkiem wyrozumienie.

8 Memor esto Dominum IESUM CHRISTUM resurrexisse a mortuis ex semine David, secundum Evangelium meum,

Pamiętaj, iż Jezus Chrystus powstał z martwych, który jest z nasienia Dawidowego, według Ewangielii mojej,

9 in quo laboro usque ad vincula, quasi male operans: sed verbum Dei non est alligatum.

W której cierpię złe, jakoby złoczyńca, aż do związek; aleć słowo Boże nie jest związane.

10 Ideo omnia sustineo propter electos, ut et ipsi salutem consequantur, quae est in Christo Iesu, cum gloria caelesti. (aiōnios g166)

Przetoż wszystko znoszę dla wybranych, aby i oni zbawienia dostąpili, które jest w Chrystusie Jezusie, z chwałą wieczną. (aiōnios g166)

11 Fidelis sermo: Nam si commortui sumus, et convivemus:

Wierna jest ta mowa; albowiem jeźliśmy z nim umarli, z nim też żyć będziemy.

12 si sustinebimus, et conregnabimus: si negaverimus, et ille negabit nos:

Jeźli cierpimy, z nim też królować będziemy; jeźli się go zapieramy, i on się nas zaprze.

13 si non credimus, ille fidelis permanet, negare seipsum non potest.

Jeźliśmy niewiernymi, on wiernym zostaje i zaprzeć samego siebie nie może.

14 Haec commone: testificans coram Deo. Noli contendere verbis: ad nihil enim utile est, nisi ad subversionem audientium.

Te rzeczy przypominaj, oświadczając przed obliczem Pańskiem, aby się nie wdawali w spory około słów, co ku niczemu nie jest pożyteczne, tylko ku podwróceniu tych, którzy słuchają.

15 Solicite cura teipsum probabilem exhibere Deo, operarium inconfusibilem, recte tractantem verbum veritatis:

Staraj się, abyś się doświadczonym stawił Bogu robotnikiem, który by się nie zawstydził i który by dobrze rozbierał słowo prawdy.

16 Profana autem, et vaniloquia devita: multum enim proficiunt ad impietatem:

A świeckim próżnomównościom czyń wstręt; albowiem postępują ku większej niepobożności.

17 et sermo eorum ut cancer serpit: ex quibus est Hymenaeus, et Philetus,

A mowa ich szerzy się jako kancer (rak), z których jest Hymeneusz i Filetus,

18 qui a veritate exciderunt, dicentes resurrectionem esse iam factam, et subverterunt quorundam fidem.

Którzy względem prawdy celu uchybili, gdy powiadają, iż się już stało zmartwychwstanie i podwracają wiarę niektórych.

19 Sed firmum fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc: Cognovit Dominus qui sunt eius, et discedat ab iniquitate omnis, qui invocat nomen Domini.

A wszakże mocny stoi grunt Boży, mając tę pieczęć: Zna Pan, którzy są jego; i Niech odstąpi od niesprawiedliwości wszelki, który mianuje imię Chrystusowe.

20 In magna autem domo non solum sunt vasa aurea, et argentea, sed et lignea, et fictilia: et quaedam quidem in honorem, quaedam autem in contumeliam.

A w wielkim domu nie tylko są naczynia złote i srebrne, ale też drewniane i gliniane, a niektóre ku uczciwości, drugie zasię ku zelżywości.

21 Si quis ergo emundaverit se ab istis, erit vas in honorem sanctificatum, et utile Domino ad omne opus bonum paratum.

Jeźliby tedy kto samego siebie oczyścił od tych rzeczy, będzie naczyniem ku uczciwości, poświęconem i użytecznem Panu, do wszelkiej dobrej sprawy zgotowanem.

22 Iuvenilia autem desideria fuge, sectare vero iustitiam, fidem, spem, charitatem, et pacem cum iis, qui invocant Dominum de corde puro.

Chroń się też pożądliwości młodzieńczych, a naśladuj sprawiedliwości, wiary, miłości, pokoju z tymi, którzy wzywają Pana z czystego serca.

23 Stultas autem, et sine disciplina quaestiones devita: sciens quia generant lites.

Chroń się też gadek głupich i nieumiejętnych, wiedząc, iż rodzą zwady.

24 Servum autem Domini non oportet litigare: sed mansuetum esse ad omnes, docibilem, patientem,

Ale sługa Pański nie ma być zwadliwy, lecz ma być układny przeciwko wszystkim, sposobny ku nauczaniu, złych cierpliwie znaszający;

25 cum modestia corripientem eos, qui resistunt veritati: nequando Deus det illis poenitentiam ad cognoscendam veritatem,

Który by w cichości nauczał tych, którzy się sprzeciwiają, owaby im kiedy Bóg dał pokutę ku uznaniu prawdy,

26 et resipiscant a diaboli laqueis, a quo captivi tenentur ad ipsius voluntatem.

Aby obaczywszy się, wywikłali się z sidła dyjabelskiego, od którego pojmani są ku czynieniu woli jego.