Proverbiorum 20

1 Luxuriosa res, vinum, et tumultuosa ebrietas: quicumque his delectatur, non erit sapiens.

O vinho é zombador, a bebida forte é causadora de alvoroços; e todo aquele que errar por causa deles não é sábio.

2 Sicut rugitus leonis, ita et terror regis: qui provocat eum, peccat in animam suam.

O temor ao rei é como um rugido de leão; e quem se ira contra ele peca contra sua [própria] alma.

3 Honor est homini, qui separat se a contentionibus: omnes autem stulti miscentur contumeliis.

É honroso ao homem terminar a disputa; mas todo tolo nela se envolve.

4 Propter frigus piger arare noluit: mendicabit ergo æstate, et non dabitur illi.

O preguiçoso não lavra no inverno; [por isso] ele mendigará durante a ceifa, pois nada terá.

5 Sicut aqua profunda, sic consilium in corde viri: sed homo sapiens exhauriet illud.

O conselho no coração do homem [é como] águas profundas; mas o homem prudente [consegue] tirá-lo para fora.

6 Multi homines misericordes vocantur: virum autem fidelem quis inveniet?

Muitos homens, cada um deles afirma ter bondade; porém o homem fiel, quem o encontrará?

7 Iustus, qui ambulat in simplicitate sua, beatos post se filios derelinquet.

O justo caminha em sua integridade; bem-aventurados [serão] seus filhos depois dele.

8 Rex, qui sedet in solio iudicii, dissipat omne malum intuitu suo.

O rei, ao se sentar no trono do juízo, com seus olhos dissipa todo mal.

9 Quis potest dicere: Mundum est cor meum, purus sum a peccato?

Quem poderá dizer: “Purifiquei meu coração; estou limpo de meu pecado”?

10 Pondus et pondus, mensura et mensura: utrumque abominabile est apud Deum.

Dois pesos e duas medidas, ambos são abominação ao SENHOR.

11 Ex studiis suis intelligitur puer, si munda et recta sint opera eius.

Até o jovem é conhecido pelas suas ações, se sua obra for pura e correta.

12 Aurem audientem, et oculum videntem, Dominus fecit utrumque.

O ouvido que ouve e o olho que vê, o SENHOR os fez ambos.

13 Noli diligere somnum, ne te egestas opprimat: aperi oculos tuos, et saturare panibus.

Não ames ao sono, para que não empobreças; abre teus olhos, e te fartarás de pão.

14 Malum est, malum est, dicit omnis emptor: et cum recesserit, tunc gloriabitur.

[Preço] ruim, [preço] ruim, diz o comprador; mas quando vai embora, então se gaba.

15 Est aurum, et multitudo gemmarum: et vas pretiosum labia scientiæ.

Há ouro, e muitos rubis; mas os lábios do conhecimento são joia preciosa.

16 Tolle vestimentum eius, qui fideiussor extitit alieni, et pro extraneis aufer pignus ab eo.

Toma a roupa daquele que fica por fiador de estranho; toma como penhor daquele [que fica por fiador] da estranha.

17 Suavis est homini panis mendacii: et postea implebitur os eius calculo.

O pão da mentira é agradável ao homem; mas depois sua boca se encherá de pedregulhos.

18 Cogitationes consiliis roborantur: et gubernaculis tractanda sunt bella.

Os planos são confirmados por meio do conselho; e com conselhos prudentes faze a guerra.

19 Ei, qui revelat mysteria, et ambulat fraudulenter, et dilatat labia sua, ne commiscearis.

Quem anda fofocando revela segredos; por isso não te envolvas com aquele que fala demais com seus lábios.

20 Qui maledicit patri suo, et matri, extinguetur lucerna eius in mediis tenebris.

Aquele que amaldiçoar a seu pai ou a sua mãe terá sua lâmpada apagada em trevas profundas.

21 Hereditas, ad quam festinatur in principio, in novissimo benedictione carebit.

A herança ganha apressadamente no princípio, seu fim não será abençoado.

22 Ne dicas: Reddam malum: expecta Dominum, et liberabit te.

Não digas: Devolverei o mal; Espera pelo SENHOR, e ele te livrará.

23 Abominatio est apud Dominum pondus et pondus: statera dolosa non est bona.

O SENHOR abomina pesos falsificados; e balanças enganosas não são boas.

24 A Domino diriguntur gressus viri: quis autem hominum intelligere potest viam suam?

Os passos do homem pertencem ao SENHOR; como, pois, o homem entenderá seu caminho?

25 Ruina est homini devorare sanctos, et post vota retractare.

Armadilha ao homem é prometer precipitadamente algo como sagrado, e [somente] depois pensar na seriedade dos votos[ que fez].

26 Dissipat impios rex sapiens, et incurvat super eos fornicem.

O rei sábio espalha os perversos, e os atropela.

27 Lucerna Domini spiraculum hominis, quæ investigat omnia secreta ventris.

O espírito humano é uma lâmpada do SENHOR, que examina todo o interior do ventre.

28 Misericordia, et veritas custodiunt regem, et roboratur clementia thronus eius.

A bondade e a fidelidade protegem o rei; e com bondade seu trono é sustentado.

29 Exultatio iuvenum, fortitudo eorum: et dignitas senum canities.

A beleza dos jovens é sua força; e a honra dos velhos é [seus] cabelos brancos.

30 Livor vulneris absterget mala: et plagæ in secretioribus ventris.

Os golpes das feridas purificam os maus; como também as pancadas no interior do corpo.