Proverbiorum 13

1 Filius sapiens, doctrina patris: qui autem illusor est, non audit cum arguitur.

Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.

2 De fructu oris sui homo satiabitur bonis: anima autem prævaricatorum iniqua.

От плода уст своих человек вкусит добро, душа же законопреступников - зло.

3 Qui custodit os suum, custodit animam suam: qui autem inconsideratus est ad loquendum, sentiet mala.

Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда.

4 Vult et non vult piger: anima autem operantium impinguabitur.

Душа ленивого желает, но тщетно; а душа прилежных насытится.

5 Verbum mendax iustus detestabitur: impius autem confundit, et confundetur.

Праведник ненавидит ложное слово, а нечестивый срамит и бесчестит себя.

6 Iustitia custodit innocentis viam: impietas autem peccatorem supplantat.

Правда хранит непорочного в пути, а нечестие губит грешника.

7 Est quasi dives cum nihil habeat: et est quasi pauper, cum in multis divitiis sit.

Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много.

8 Redemptio animæ viri, divitiæ suæ: qui autem pauper est, increpationem non sustinet.

Богатством своим человек выкупает жизнь свою, а бедный и угрозы не слышит.

9 Lux iustorum lætificat: lucerna autem impiorum extinguetur.

Свет праведных весело горит, светильник же нечестивых угасает. Души коварные блуждают в грехах, а праведники сострадают и милуют.

10 Inter superbos semper iurgia sunt: qui autem agunt omnia cum consilio, reguntur sapientia.

От высокомерия происходит раздор, а у советующихся - мудрость.

11 Substantia festinata minuetur: quæ autem paulatim colligitur manu, multiplicabitur.

Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его.

12 Spes, quæ differtur, affligit animam: lignum vitæ desiderium veniens.

Надежда, долго не сбывающаяся, томит сердце, а исполнившееся желание - как древо жизни.

13 Qui detrahit alicui rei, ipse se in futurum obligat: qui autem timet præceptum, in pace versabitur. Animæ dolosæ errant in peccatis: iusti autem misericordes sunt, et miserantur.

Кто пренебрегает словом, тот причиняет вред себе; а кто боится заповеди, тому воздается. У сына лукавого ничего нет доброго, а у разумного раба дела благоуспешны, и путь его прямой.

14 Lex sapientis fons vitæ, ut declinet a ruina mortis.

Учение мудрого - источник жизни, удаляющий от сетей смерти.

15 Doctrina bona dabit gratiam: in itinere contemptorum vorago.

Добрый разум доставляет приятность, путь же беззаконных жесток.

16 Astutus omnia agit cum consilio: qui autem fatuus est, aperit stultitiam.

Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость.

17 Nuncius impii cadet in malum: legatus autem fidelis, sanitas.

Худой посол попадает в беду, а верный посланник - спасение.

18 Egestas, et ignominia ei, qui deserit disciplinam: qui autem acquiescit arguenti, glorificabitur.

Нищета и посрамление отвергающему учение; а кто соблюдает наставление, будет в чести.

19 Desiderium si compleatur, delectat animam: detestantur stulti eos, qui fugiunt mala.

Желание исполнившееся - приятно для души; но несносно для глупых уклоняться от зла.

20 Qui cum sapientibus graditur, sapiens erit: amicus stultorum similis efficietur.

Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.

21 Peccatores persequitur malum: et iustis retribuentur bona.

Грешников преследует зло, а праведникам воздается добром.

22 Bonus reliquit heredes filios, et nepotes: et custoditur iusto substantia peccatoris.

Добрый оставляет наследство и внукам, а богатство грешника сберегается для праведного.

23 Multi cibi in novalibus patrum: et aliis congregantur absque iudicio.

Много хлеба бывает и на ниве бедных; но некоторые гибнут от беспорядка.

24 Qui parcit virgæ, odit filium suum: qui autem diligit illum, instanter erudit.

Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.

25 Iustus comedit, et replet animam suam: venter autem impiorum insaturabilis.

Праведник ест до сытости, а чрево беззаконных терпит лишение.