Proverbiorum 13

1 Filius sapiens, doctrina patris: qui autem illusor est, non audit cum arguitur.

Een wijs zoon hoort de tucht des vaders; maar een spotter hoort de bestraffing niet.

2 De fructu oris sui homo satiabitur bonis: anima autem prævaricatorum iniqua.

Een ieder zal van de vrucht des monds het goede eten; maar de ziel der trouwelozen het geweld.

3 Qui custodit os suum, custodit animam suam: qui autem inconsideratus est ad loquendum, sentiet mala.

Die zijn mond bewaart, behoudt zijn ziel; maar voor hem is verstoring, die zijn lippen wijd opendoet.

4 Vult et non vult piger: anima autem operantium impinguabitur.

De ziel des luiaards is begerig, doch er is niets; maar de ziel der vlijtigen zal vet gemaakt worden.

5 Verbum mendax iustus detestabitur: impius autem confundit, et confundetur.

De rechtvaardige haat leugentaal; maar de goddeloze maakt zich stinkende, en doet zich schaamte aan.

6 Iustitia custodit innocentis viam: impietas autem peccatorem supplantat.

De gerechtigheid bewaart den oprechte van weg; maar de goddeloosheid zal den zondaar omkeren.

7 Est quasi dives cum nihil habeat: et est quasi pauper, cum in multis divitiis sit.

Er is een, die zichzelven rijk maakt, en niet met al heeft, en een, die zichzelven arm maakt, en heeft veel goed.

8 Redemptio animæ viri, divitiæ suæ: qui autem pauper est, increpationem non sustinet.

Het rantsoen van ieders ziel is zijn rijkdom; maar de arme hoort het schelden niet.

9 Lux iustorum lætificat: lucerna autem impiorum extinguetur.

Het licht der rechtvaardigen zal zich verblijden; maar de lamp der goddelozen zal uitgeblust worden.

10 Inter superbos semper iurgia sunt: qui autem agunt omnia cum consilio, reguntur sapientia.

Door hovaardigheid maakt men niet dan gekijf; maar bij de beradenen is wijsheid.

11 Substantia festinata minuetur: quæ autem paulatim colligitur manu, multiplicabitur.

Goed, van ijdelheid gekomen, zal verminderd worden; maar die met de hand vergadert, zal het vermeerderen.

12 Spes, quæ differtur, affligit animam: lignum vitæ desiderium veniens.

De uitgestelde hoop krenkt het hart; maar de begeerte, die komt, is een boom des levens.

13 Qui detrahit alicui rei, ipse se in futurum obligat: qui autem timet præceptum, in pace versabitur. Animæ dolosæ errant in peccatis: iusti autem misericordes sunt, et miserantur.

Die het woord veracht, die zal verdorven worden; maar wie het gebod vreest, dien zal vergolden worden.

14 Lex sapientis fons vitæ, ut declinet a ruina mortis.

Des wijzen leer is een springader des levens, om af te wijken van de strikken des doods.

15 Doctrina bona dabit gratiam: in itinere contemptorum vorago.

Goed verstand geeft aangenaamheid; maar de weg der trouwelozen is streng.

16 Astutus omnia agit cum consilio: qui autem fatuus est, aperit stultitiam.

Al wie kloekzinnig is, handelt met wetenschap; maar een zot breidt dwaasheid uit.

17 Nuncius impii cadet in malum: legatus autem fidelis, sanitas.

Een goddeloze bode zal in het kwaad vallen; maar een trouw gezant is medicijn.

18 Egestas, et ignominia ei, qui deserit disciplinam: qui autem acquiescit arguenti, glorificabitur.

Armoede en schande is desgenen, die de tucht verwerpt; maar die de bestraffing waarneemt; zal geeerd worden.

19 Desiderium si compleatur, delectat animam: detestantur stulti eos, qui fugiunt mala.

De begeerte, die geschiedt, is zoet voor de ziel; maar het is den zotten een gruwel van het kwade af te wijken.

20 Qui cum sapientibus graditur, sapiens erit: amicus stultorum similis efficietur.

Die met de wijzen omgaat, zal wijs worden; maar die der zotten metgezel is, zal verbroken worden.

21 Peccatores persequitur malum: et iustis retribuentur bona.

Het kwaad zal de zondaars vervolgen; maar den rechtvaardige zal men goed vergelden.

22 Bonus reliquit heredes filios, et nepotes: et custoditur iusto substantia peccatoris.

De goede zal zijner kinders kinderen doen erven; maar het vermogen des zondaars is voor den rechtvaardige weggelegd.

23 Multi cibi in novalibus patrum: et aliis congregantur absque iudicio.

Het ploegen der armen geeft veelheid der spijze; maar daar is een, die verteerd wordt door gebrek van oordeel.

24 Qui parcit virgæ, odit filium suum: qui autem diligit illum, instanter erudit.

Die zijn roede inhoudt, haat zijn zoon; maar die hem liefheeft, zoekt hem vroeg met tuchtiging.

25 Iustus comedit, et replet animam suam: venter autem impiorum insaturabilis.

De rechtvaardige eet tot verzadiging zijner ziel toe; maar de buik der goddelozen zal gebrek hebben.