디모데후서 2
1 내 아들아 그러므로 네가 그리스도 예수 안에 있는 은혜 속에서 강하고
Tu ergo fili mi, confortare in gratia, quæ est in Christo Jesu:
2 또 네가 많은 증인 앞에서 내게 들은 바를 충성된 사람들에게 부탁하라 저희가 또 다른 사람들을 가르칠 수 있으리라
et quæ audisti a me per multos testes, hæc commenda fidelibus hominibus, qui idonei erant et alios docere.
3 네가 그리스도 예수의 좋은 군사로 나와 함께 고난을 받을지니
Labora sicut bonus miles Christi Jesu.
4 군사로 다니는 자는 자기 생활에 얽매이는 자가 하나도 없나니 이는 군사로 모집한 자를 기쁘게 하려 함이라
Nemo militans Deo implicat se negotiis sæcularibus: ut ei placeat, cui se probavit.
5 경기하는 자가 법대로 경기하지 아니하면 면류관을 얻지 못할 것이며
Nam et qui certat in agone, non coronatur nisi legitime certaverit.
6 수고하는 농부가 곡식을 먼저 받는 것이 마땅하니라
Laborantem agricolam oportet primum de fructibus percipere.
7 내 말하는 것을 생각하라 주께서 범사에 네게 총명을 주시리라
Intellige quæ dico: dabit enim tibi Dominus in omnibus intellectum.
8 나의 복음과 같이 다윗의 씨로 죽은 자 가운데서 다시 살으신 예수 그리스도를 기억하라
Memor esto Dominum Jesum Christum resurrexisse a mortuis ex semine David, secundum Evangelium meum,
9 복음을 인하여 내가 죄인과 같이 매이는 데까지 고난을 받았으나 하나님의 말씀은 매이지 아니하니라
in quo laboro usque ad vincula, quasi male operans: sed verbum Dei non est alligatum.
Ideo omnia sustineo propter electos, ut et ipsi salutem consequantur, quæ est in Christo Jesu, cum gloria cælesti. (aiōnios g166)
11 미쁘다 이 말이여, 우리가 주와 함께 죽었으면 또한 함께 살 것이요
Fidelis sermo: nam si commortui sumus, et convivemus:
12 참으면 또한 함께 왕 노릇 할 것이요 우리가 주를 부인하면 주도 우리를 부인하실 것이라
si sustinebimus, et conregnabimus: si negaverimus, et ille negabit nos:
13 우리는 미쁨이 없을지라도 주는 일향 미쁘시니 자기를 부인하실 수 없으시리라
si non credimus, ille fidelis permanet, negare seipsum non potest.
14 너는 저희로 이 일을 기억하게 하여 말다툼을 하지 말라고 하나님 앞에서 엄히 명하라 이는 유익이 하나도 없고 도리어 듣는 자들을 망하게 함이니라
Hæc commone, testificans coram Domino. Noli contendere verbis: ad nihil enim utile est, nisi ad subversionem audientium.
15 네가 진리의 말씀을 옳게 분변하여 부끄러울 것이 없는 일꾼으로 인정된 자로 자신을 하나님 앞에 드리기를 힘쓰라
Sollicite cura teipsum probabilem exhibere Deo, operarium inconfusibilem, recte tractantem verbum veritatis.
16 망령되고 헛된 말을 버리라 저희는 경건치 아니함에 점점 나아가나니
Profana autem et vaniloquia devita: multum enim proficiunt ad impietatem:
17 저희 말은 독한 창질의 썩어져 감과 같은데 그 중에 후메내오와 빌레도가 있느니라
et sermo eorum ut cancer serpit: ex quibus est Hymenæus et Philetus,
18 진리에 관하여는 저희가 그릇되었도다 부활이 이미 지나갔다 하므로 어떤 사람들의 믿음을 무너뜨리느니라
qui a veritate exciderunt, dicentes resurrectionem esse jam factam, et subverterunt quorumdam fidem.
19 그러나 하나님의 견고한 터는 섰으니 인침이 있어 일렀으되 주께서 자기 백성을 아신다 하며 또 주의 이름을 부르는 자마다 불의에서 떠날지어다 하였느니라
Sed firmum fundamentum Dei stat, habens signaculum hoc: cognovit Dominus qui sunt ejus, et discedat ab iniquitate omnis qui nominat nomen Domini.
20 큰 집에는 금과 은의 그릇이 있을 뿐 아니요 나무와 질그릇도 있어 귀히 쓰는 것도 있고 천히 쓰는 것도 있나니
In magna autem domo non solum sunt vasa aurea, et argentea, sed et lignea, et fictilia: et quædam quidem in honorem, quædam autem in contumeliam.
21 그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 예비함이 되리라
Si quis ergo emundaverit se ab istis, erit vas in honorem sanctificatum, et utile Domino ad omne opus bonum paratum.
22 또한 네가 청년의 정욕을 피하고 주를 깨끗한 마음으로 부르는 자들과 함께 믿음과 사랑과 화평을 좇으라
Juvenilia autem desideria fuge, sectare vero justitiam, fidem, spem, caritatem, et pacem cum iis qui invocant Dominum de corde puro.
23 어리석고 무식한 변론을 버리라 이에서 다툼이 나는 줄 앎이라
Stultas autem et sine disciplina quæstiones devita: sciens quia generant lites.
24 마땅히 주의 종은 다투지 아니하고 모든 사람을 대하여 온유하라 가르치기를 잘하며 참으며
Servum autem Domini non oportet litigare: sed mansuetum esse ad omnes, docibilem, patientem,
25 거역하는 자를 온유함으로 징계할지니 혹 하나님이 저희에게 회개함을 주사 진리를 알게 하실까 하며
cum modestia corripientem eos qui resistunt veritati, nequando Deus det illis pœnitentiam ad cognoscendam veritatem,
26 저희로 깨어 마귀의 올무에서 벗어나 하나님께 사로잡힌 바 되어 그 뜻을 좇게 하실까 함이라
et resipiscant a diaboli laqueis, a quo captivi tenentur ad ipsius voluntatem.
