ヨハネの福音書 3
1 さて、パリサイ人の中にニコデモという人がいた。ユダヤ人の指導者であった。
And there was a man of the Farisees, Nychodeme bi name, a prince of the Jewis.
2 この人が、夜、イエスのもとに来て言った。「先生。私たちは、あなたが神のもとから来られた教師であることを知っています。神がともにおられるのでなければ、あなたがなさるこのようなしるしは、だれも行なうことができません。」
And he cam to Jhesu bi niyt, and seide to hym, Rabi, we witen, that thou art comun fro God maister; for no man may do these signes, that thou doist, but God be with hym.
3 イエスは答えて言われた。「まことに、まことに、あなたに告げます。人は、新しく生まれなければ、神の国を見ることはできません。」
Jhesus answerde, and seide to hym, Treuli, treuli, Y seie to thee, but a man be borun ayen, he may not se the kyngdom of God.
4 ニコデモは言った。「人は、老年になっていて、どのようにして生まれることができるのですか。もう一度、母の胎にはいって生まれることができましょうか。」
Nychodeme seide to hym, Hou may a man be borun, whanne he is eeld? whether he may entre ayen in to his modris wombe, and be borun ayen?
5 イエスは答えられた。「まことに、まことに、あなたに告げます。人は、水と御霊によって生まれなければ、神の国にはいることができません。
Jhesus answeride, Treuli, treuli, Y seie to thee, but a man be borun ayen of watir, and of the Hooli Goost, he may not entre in to the kyngdom of God.
6 肉によって生まれた者は肉です。御霊によって生まれた者は霊です。
`That that is borun of the fleisch, is fleisch; and `that that is borun of spirit, is spirit.
7 あなたがたは新しく生まれなければならない、とわたしが言ったことを不思議に思ってはなりません。
Wondre thou not, for Y seide to thee, It bihoueth you to be borun ayen.
8 風はその思いのままに吹き、あなたはその音を聞くが、それがどこから来てどこへ行くかを知らない。御霊によって生まれる者もみな、そのとおりです。」
The spirit brethith where he wole, and thou herist his vois, but thou wost not, fro whennus he cometh, ne whidir he goith; so is ech man that is borun of the spirit.
9 ニコデモは答えて言った。「どうして、そのようなことがありうるのでしょう。」
Nychodeme answeride, and seide to hym, Hou moun these thingis be don?
10 イエスは答えて言われた。「あなたはイスラエルの教師でありながら、こういうことがわからないのですか。
Jhesus answeride, and seide to hym, Thou art a maister in Israel, and knowist not these thingis?
11 まことに、まことに、あなたに告げます。わたしたちは、知っていることを話し、見たことをあかししているのに、あなたがたは、わたしたちのあかしを受け入れません。
Treuli, treuli, Y seie to thee, for we speken that that we witen, and we witnessen that that we han seyn, and ye taken not oure witnessyng.
12 あなたがたは、わたしが地上のことを話したとき、信じないくらいなら、天上のことを話したとて、どうして信じるでしょう。
If Y haue seid to you ertheli thingis, and ye bileuen not, hou if Y seie to you heueneli thingis, schulen ye bileue?
13 だれも天に上った者はいません。しかし天から下った者はいます。すなわち人の子です。
And no man stieth in to heuene, but he that cam doun fro heuene, mannys sone that is in heuene.
14 モーセが荒野で蛇を上げたように、人の子もまた上げられなければなりません。
And as Moises areride a serpent in desert, so it bihoueth mannys sone to be reisid,
that ech man that bileueth in hym, perische not, but haue euerlastynge lijf. (aiōnios g166)
For God louede so the world, that he yaf his `oon bigetun sone, that ech man that bileueth in him perische not, but haue euerlastynge lijf. (aiōnios g166)
17 神が御子を世に遣わされたのは、世をさばくためではなく、御子によって世が救われるためである。
For God sente not his sone in to the world, that he iuge the world, but that the world be saued bi him.
18 御子を信じる者はさばかれない。信じない者は神のひとり子の御名を信じなかったので、すでにさばかれている。
He that bileueth in hym, is not demed; but he that bileueth not, is now demed, for he bileueth not in the name of the `oon bigetun sone of God.
19 そのさばきというのは、こうである。光が世に来ているのに、人々は光よりもやみを愛した。その行ないが悪かったからである。
And this is the dom, for liyt cam in to the world, and men loueden more derknessis than liyt; for her werkes weren yuele.
20 悪いことをする者は光を憎み、その行ないが明るみに出されることを恐れて、光のほうに来ない。
For ech man that doith yuele, hatith the liyt; and he cometh not to the liyt, that hise werkis be not repreued.
21 しかし、真理を行なう者は、光のほうに来る。その行ないが神にあってなされたことが明らかにされるためである。
But he that doith treuthe, cometh to the liyt, that hise werkis be schewid, that thei ben don in God.
22 その後、イエスは弟子たちと、ユダヤの地に行き、彼らとともにそこに滞在して、バプテスマを授けておられた。
Aftir these thingis Jhesus cam, and hise disciplis, in to the loond of Judee, and there he dwellide with hem, and baptiside.
23 一方ヨハネもサリムに近いアイノンでバプテスマを授けていた。そこには水が多かったからである。人々は次々にやって来て、バプテスマを受けていた。
And Joon was baptisinge in Ennon, bisidis Salym, for many watris weren there; and thei camen, and weren baptisid.
24 ――ヨハネは、まだ投獄されていなかったからである。――
And Joon was not yit sent in to prisoun.
25 それで、ヨハネの弟子たちが、あるユダヤ人ときよめについて論議した。
Therfor a questioun was maad of Jonys disciplis with the Jewis, of the purificacioun.
26 彼らはヨハネのところに来て言った。「先生。見てください。ヨルダンの向こう岸であなたといっしょにいて、あなたが証言なさったあの方が、バプテスマを授けておられます。そして、みなあの方のほうへ行きます。」
And thei camen to Joon, and seiden `to hym, Maister, he that was with thee biyonde Jordan, to whom thou hast borun witnessyng, lo! he baptisith, and alle men comen to hym.
27 ヨハネは答えて言った。「人は、天から与えられるのでなければ、何も受けることはできません。
Joon answerde, and seide, A man may not take ony thing, but it be youun to hym fro heuene.
28 あなたがたこそ、『私はキリストではなく、その前に遣わされた者である。』と私が言ったことの証人です。
Ye you silf beren witnessyng to me, that Y seide, Y am not Crist, but that Y am sent bifore hym.
29 花嫁を迎える者は花婿です。そこにいて、花婿のことばに耳を傾けているその友人は、花婿の声を聞いて大いに喜びます。それで、私もその喜びで満たされているのです。
He that hath a wijf, is the hosebonde; but the freend of the spouse that stondith, and herith hym, ioieth with ioye, for the vois of the spouse. Therfor in this thing my ioye is fulfillid.
30 あの方は盛んになり私は衰えなければなりません。」
It bihoueth hym to wexe, but me to be maad lesse.
31 上から来る方は、すべてのものの上におられ、地から出る者は地に属し、地のことばを話す。天から来る方は、すべてのものの上におられる。
He that cam from aboue, is aboue alle; he that is of the erthe, spekith of the erthe; he that cometh from heuene, is aboue alle.
32 この方は見たこと、また聞いたことをあかしされるが、だれもそのあかしを受け入れない。
And he witnessith that thing that he hath seie, and herde, and no man takith his witnessing.
33 そのあかしを受け入れた者は、神は真実であるということに確認の印を押したのである。
But he that takith his witnessyng, hath confermyd that God is sothefast.
34 神がお遣わしになった方は、神のことばを話される。神が御霊を無限に与えられるからである。
But he whom God hath sent, spekith the wordis of God; for not to mesure God yyueth the spirit.
35 父は御子を愛しておられ、万物を御子の手にお渡しになった。
The fadir loueth the sone, and he hath youun alle thingis in his hoond.
