テモテへの手紙第一 5

1 年寄りをしかってはいけません。むしろ、父親に対するように勧めなさい。若い人たちには兄弟に対するように、

不要嚴責老年人，但要他勸他如勸父親；勸青年人如勸弟兄；

2 年とった婦人たちには母親に対するように、若い女たちには真に混じりけのない心で姉妹に対するように勧めなさい。

勸老婦如勸母親；以完全的心，勸青年女子如勸姊妺。

3 やもめの中でもほんとうのやもめを敬いなさい。

要敬重寡婦，即那些真正做寡婦的，

4 しかし、もし、やもめに子どもか孫かがいるなら、まずこれらの者に、自分の家の者に敬愛を示し、親の恩に報いる習慣をつけさせなさい。それが神に喜ばれることです。

假使寡婦有兒子或孫子，她們就應學著孝敬本家人，報答祖先，因為這是天主所喜悅的事。

5 ほんとうのやもめで、身寄りのない人は、望みを神に置いて、昼も夜も、絶えず神に願いと祈りをささげていますが、

那真正做寡婦的，孤獨無依，已寄望於天主，黑夜白日常在懇求和祈禱；

6 自堕落な生活をしているやもめは、生きてはいても、もう死んだ者なのです。

但那任性縱慾的寡婦雖生猶死。

7 彼女たちがそしりを受けることのないように、これらのことを命じなさい。

你要拿這些話去勸戒，使她們無可指摘。

8 もしも親族、ことに自分の家族を顧みない人がいるなら、その人は信仰を捨てているのであって、不信者よりも悪いのです。

如有人不照顧自己的戚族，尤其不照顧自己的家人，即是背棄信德，比不信的人更壞。

9 やもめとして名簿に載せるのは、六十歳未満の人でなく、ひとりの夫の妻であった人で、

錄用一個寡婦，年紀不要少過六十歲，且要只做過一個丈夫的妻子，

10 良い行ないによって認められている人、すなわち、子どもを育て、旅人をもてなし、聖徒の足を洗い、困っている人を助け、すべての良いわざに務め励んだ人としなさい。

又必須有行善的聲望，教育過兒女，或款待過旅客，洗過聖徒的腳，賙濟過遭難的人，勤行過各種善工。

11 若いやもめは断わりなさい。というのは、彼女たちは、キリストにそむいて情欲に引かれると、結婚したがり、

至於年輕的寡婦，你要拒絕錄用，因為她們情慾衝動違背基督的時候，更想再嫁，

12 初めの誓いを捨てたという非難を受けることになるからです。

這樣必招致懲罰，因為她們擯棄了起初的信誓；

13 そのうえ、怠けて、家々を遊び歩くことを覚え、ただ怠けるだけでなく、うわさ話やおせっかいをして、話してはいけないことまで話します。

同時她們又游手好閒，習慣串門踏戶；不但游手好閒而且還饒舌不休，好管閒事，說些不當說的話。

14 ですから、私が願うのは、若いやもめは結婚し、子どもを産み、家庭を治め、反対者にそしる機会を与えないことです。

所以失要年輕的寡婦再嫁，生兒育女，治理家務，不給敵以誹謗的任何藉口，

15 というのは、すでに、道を踏みはずし、サタンのあとについて行った者があるからです。

因為有些已轉身隨從了撒殫。

16 もし信者である婦人の身内にやもめがいたら、その人がそのやもめを助け、教会には負担をかけないようにしなさい。そうすれば、教会はほんとうのやもめを助けることができます。

女信徒家中有寡婦，就應供養她們，不可加重教會的負擔，為使教會能供養那些真正的寡婦。

17 よく指導の任に当たっている長老は、二重に尊敬を受けるにふさわしいとしなさい。みことばと教えのためにほねおっている長老は特にそうです。

那些善於督的長老，首先那些出力講道和施教的人堪受加倍的敬奉

18 聖書に「穀物をこなしている牛に、くつこを掛けてはいけない。」また、「働き手が報酬を受けることは当然である。」と言われているからです。

因為經上記載：『牛在打場的時候，不可籠住牠的嘴；』又說：「工人自當有他的工資。』

19 長老に対する訴えは、ふたりか三人の証人がなければ、受理してはいけません。

反對長老的控告，除非有兩三證個人，你不可受理。

20 罪を犯している者をすべての人の前で責めなさい。ほかの人をも恐れさせるためです。

犯罪的人，你要在眾人前加以責斥，為叫其餘的人有所警愓。

21 私は、神とキリスト・イエスと選ばれた御使いたちとの前で、あなたにおごそかに命じます。これらのことを偏見なしに守り、何事もかたよらないで行ないなさい。

我在天主於基督耶穌，以及蒙選的天使前懇事求你，要遵守這些話，不可存成見，做事也不可有偏心。

22 また、だれにでも軽々しく按手をしてはいけません。また、他人の罪にかかわりを持ってはいけません。自分をきよく保ちなさい。

不可輕易給人覆手：不可在別人的罪上有分子，務要守身清白。

23 これからは水ばかり飲まないで、胃のために、また、たびたび起こる病気のためにも、少量のぶどう酒を用いなさい。

至於你，你以後不要單喝清水，為了你的胃病和你屢次生病，卻要用點酒。

24 ある人たちの罪は、それがさばきを受ける前から、だれの目にも明らかですが、ある人たちの罪は、あとで明らかになります。

有些人的罪過，在受審以前便是顯明的，但是有些人的罪過只在受審以後；

25 同じように、良い行ないは、だれの目にも明らかですが、そうでないばあいでも、いつまでも隠れたままでいることはありません。

同樣，善工也是顯明的；既使不明顯，也不能隱瞞住。