ヘブル人への手紙 10

1 抑律法は、将來の恵の影のみを有して、事物の眞の像を有せざるが故に、毎年絶えず同じ犠牲を献げて、祭壇に近づく人々を完全ならしむる事は、決して能はざるなり。

Car la loi, qui n'est qu'une ombre des biens à venir, et non l'image même de ces biens, ne peut jamais, avec les mêmes sacrifices qu'on offre chaque année, rendre parfaits ceux qui s'approchent.

2 然らずんば、祭る人々一旦潔められては、復罪の意識なかるべければ、祭を献ぐる事止むべかりしなり。

Ou bien n'auraient-ils pas cessé d'être offerts, parce que les adorateurs, une fois purifiés, n'auraient plus eu conscience de leurs péchés?

3 然れど彼祭に於て年々罪を紀念するは、

Mais dans ces sacrifices, il y a un rappel annuel des péchés.

4 牡牛と牡山羊との血を以てしては罪を除く事能はざるが故なり。

Car il est impossible que le sang des taureaux et des boucs ôte les péchés.

5 然ればキリスト世に入り給ひし時曰ひけるは、「主よ、犠牲と献物とを否みて肉體を我に備へ給へり、

C'est pourquoi, lorsqu'il vient dans le monde, il dit, « Tu n'as pas désiré de sacrifice et d'offrande, mais tu as préparé un corps pour moi.

6 燔祭と罪祭とは御心に適はざりしを以て、

Tu n'as pas aimé les holocaustes entiers et les sacrifices pour le péché.

7 我言へらく、看給へ、巻物の初に我に就きて録したれば、神よ、我は御旨を行はん為に來れり」、と。

Et je dis: « Voici, je suis venu (il est écrit de moi dans le rouleau du livre)". pour faire ta volonté, ô Dieu. »

8 然て初には、「主よ、犠牲と献物と燔祭と罪祭とを否み給ひて、律法に從ひて献げらるるものは御意に適はざりき」、と曰ひて、

Ayant dit auparavant: « Tu n'as pas désiré les sacrifices et les offrandes, les holocaustes entiers et les sacrifices pour le péché, et tu n'y as pas pris plaisir » (ceux qui sont offerts selon la loi),

9 後には「神よ、看給へ、我は御旨を行はん為に來れり」、と曰へば、是初の事を廃して其次の事を立て給ふなり、

il a dit ensuite: « Voici, je suis venu pour faire ta volonté ». Il enlève les premiers, afin d'établir les seconds,

10 此御旨の故にこそ、イエズス、キリストの御體が一度献げられしに由りて、我等は聖と為られしなれ。

volonté par laquelle nous avons été sanctifiés par l'offrande du corps de Jésus-Christ une fois pour toutes.

11 然て司祭は、総て日々に立ちて聖役を行ひ、何時も罪を除く能はざる同じ犠牲を献ぐれども、

Tout prêtre, en effet, se tient chaque jour debout pour servir et offrir souvent les mêmes sacrifices, qui ne peuvent jamais ôter les péchés.

12 此大司祭は罪の為に一の犠牲を献げ給て、限なく神の御右に坐し、

Mais lui, après avoir offert pour toujours un seul sacrifice pour les péchés, s'est assis à la droite de Dieu.

13 斯て敵の己が足台と為られん事を待ち給ふなり。

Depuis lors, il attend que ses ennemis soient devenus le marchepied de ses pieds.

14 其は聖と為られたる人々を、一の献物を以て限なく全うし給ひたればなり、

Car, par une seule offrande, il a rendu parfaits pour toujours ceux qui sont sanctifiés.

15 聖霊も亦之を我等に證し給ふ。蓋前には、

Le Saint-Esprit nous en rend aussi témoignage, car après avoir dit,

16 「主曰はく、彼日の後我が立てんとする約は斯なり、我律法を彼等の心に與へ、之を其精神に録さん」、と曰ひて後、

« Voici l'alliance que je conclurai avec eux. après ces jours-là », dit le Seigneur, « Je mettrai mes lois sur leur cœur, Je les écrirai aussi sur leur esprit; » puis il dit,

17 「我最早彼等の罪と不義とを記憶せざるべし」、と曰ひしなり。

« Je ne me souviendrai plus de leurs péchés ni de leurs iniquités. »

18 是等の赦ありたる上は、罪の為の献物は絶えて之ある事なし。

Or, là où il y a rémission, il n'y a plus d'offrande pour le péché.

19 第一款 信仰を保ちて棄教の念に遠ざかるべし 第二編 道義的勧告 第一項 一般に渉る勧告 然れば兄弟等よ、我等はイエズスの御血により、

Ayant donc, frères, la hardiesse d'entrer dans le sanctuaire par le sang de Jésus,

20 イエズスの己が肉なる幔を経て我等に開き給ひし、新にして活ける道より聖所に入るべき事を確信し、

par le chemin qu'il nous a frayé, un chemin nouveau et vivant, à travers le voile, c'est-à-dire sa chair,

21 且神の家を司る大司祭を有する者なれば、

et ayant un grand prêtre sur la maison de Dieu,

22 心を惡き料簡より濯がれ、身を清き水に洗はれて、眞心と完全なる信仰とを以て之に近づき奉り、

approchons-nous avec un cœur sincère, dans la plénitude de la foi, le cœur purifié d'une mauvaise conscience et le corps lavé d'une eau pure,

23 確乎として我等が希望の宣言を保つべし、約し給ひし者は眞實にて在せばなり。

retenant sans faiblir la confession de notre espérance, car celui qui a promis est fidèle.

24 又互に顧みて親愛と善業とを相励まし、

Réfléchissons aux moyens de nous exciter les uns les autres à l'amour et aux bonnes œuvres,

25 或人々の為馴れたるが如くに集を缺く事なく、寧相勧めて、日の近づくを見るに随ひて愈励むべきなり。

sans renoncer à nous réunir, comme c'est la coutume de quelques-uns, mais en nous exhortant les uns les autres, et cela d'autant plus que vous voyez s'approcher le Jour.

26 蓋我等既に眞理の知識を受けたる後、故に罪を犯さば、殘る所は最早罪を贖ふ犠牲に非ずして、

Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne reste plus de sacrifice pour les péchés,

27 唯懼る懼る審判を待つ事と、敵對する者を焼盡すべき火の烈しさとのみ。

mais une attente redoutable du jugement, et une ardeur de feu qui dévorera les adversaires.

28 モイゼの律法を破りたる人すら、二三人の證言によりて容赦なく死するなれば、

L'homme qui ne respecte pas la loi de Moïse meurt sans pitié, sur la parole de deux ou trois témoins.

29 况て神の御子を蹂躪け、己が由りて以て聖と為られし約の血を蔑視し、恩寵を賜ふ聖霊に侮辱を加へたる人の受くべき刑罰の厳しさの、如何許なるかを思へ。

De quel pire châtiment pensez-vous que sera jugé digne celui qui a foulé aux pieds le Fils de Dieu, qui a tenu pour impie le sang de l'alliance par laquelle il a été sanctifié, et qui a insulté l'Esprit de grâce?

30 「復讐は我事なり、我報ゆべし」と曰ひ、又「主は其民を審判すべし」と曰ひし者の誰なるかは我等の知れる所なり。

Car nous connaissons celui qui a dit: « La vengeance m'appartient. Je rendrai la pareille, dit le Seigneur. Et encore: « Le Seigneur jugera son peuple. »

31 恐るべき哉、活き給へる神の御手に罹る事。

C'est une chose redoutable que de tomber entre les mains du Dieu vivant.

32 汝等曩に照らされつつ、苦の大いなる戰を忍びたりし日を追想せよ。

Mais rappelez-vous les jours anciens, où, après avoir été éclairés, vous avez enduré un grand combat dans les souffrances:

33 即ち或は侮辱と患難とを以て人の観物と為られ、或は斯る事に遇へる人々の侶と成りたりき。

d'une part, en étant exposés à l'opprobre et à l'oppression, d'autre part, en devenant participants de ceux qui étaient ainsi traités.

34 蓋囚人の上をも思遣り、又己が立勝りたる永存の寳を有せるを知りて、我財産を奪はるるをも喜びて忍びたるなり。

Mais vous avez eu pitié de moi dans mes chaînes et vous avez accepté avec joie le pillage de vos biens, sachant que vous avez pour vous un bien meilleur et durable dans les cieux.

35 然れば大いなる報を得べき汝等の希望を失ふ勿れ。

Ne jetez donc pas votre audace, qui a une grande récompense.

36 即ち神の御旨を行ひて約束のものを得ん為に、汝等に必要なるは忍耐なり。

Car il vous faut de l'endurance, afin que, ayant fait la volonté de Dieu, vous receviez la promesse.

37 蓋來らんとする者は軈て來り給ふべく、延引し給ふ事あらじ。

« Dans très peu de temps, celui qui vient viendra viendra et n'attendra pas.

38 我義人は信仰によりて活く、若自ら退かば我心に適はざるべし。

Mais le juste vivra par la foi. S'il se rétracte, mon âme n'a aucun plaisir en lui. »

39 我等は亡に至らんとして退く者に非ず、魂を得んとして信仰する者なり。

Mais nous ne sommes pas de ceux qui reculent jusqu'à la destruction, mais de ceux qui ont la foi pour le salut de l'âme.