伝道者の書 3
1 天が下のすべての事には季節があり、すべてのわざには時がある。
天が下の萬の事には期あり 萬の事務には時あり
2 生るるに時があり、死ぬるに時があり、植えるに時があり、植えたものを抜くに時があり、
生るるに時あり死るに時あり 植るに時あり植たる者を抜に時あり
3 殺すに時があり、いやすに時があり、こわすに時があり、建てるに時があり、
殺すに時あり醫すに時あり 毀つに時あり建るに時あり
4 泣くに時があり、笑うに時があり、悲しむに時があり、踊るに時があり、
泣に時あり笑ふに時あり 悲むに時あり躍るに時あり
5 石を投げるに時があり、石を集めるに時があり、抱くに時があり、抱くことをやめるに時があり、
石を擲つに時あり石を斂むるに時あり 懐くに時あり懐くことをせざるに時あり
6 捜すに時があり、失うに時があり、保つに時があり、捨てるに時があり、
得に時あり失ふに時あり 保つに時あり棄るに時あり
7 裂くに時があり、縫うに時があり、黙るに時があり、語るに時があり、
裂に時あり縫に時あり 黙すに時あり語るに時あり
8 愛するに時があり、憎むに時があり、戦うに時があり、和らぐに時がある。
愛しむに時あり惡むに時あり 戦ふに時あり和ぐに時あり
9 働く者はその労することにより、なんの益を得るか。
働く者はその労して爲ところよりして何の益を得んや
10 わたしは神が人の子らに与えて、ほねおらせられる仕事を見た。
我神が世の人にさづけて身をこれに労せしめたまふところの事作を視たり
11 神のなされることは皆その時にかなって美しい。神はまた人の心に永遠を思う思いを授けられた。それでもなお、人は神のなされるわざを初めから終りまで見きわめることはできない。
神の爲したまふところは皆その時に適ひて美麗しかり 神はまた人の心に永遠をおもふの思念を授けたまへり 然れば人は神のなしたまふ作爲を始より終まで知明むることを得ざるなり
12 わたしは知っている。人にはその生きながらえている間、楽しく愉快に過ごすよりほかに良い事はない。
我知る人の中にはその世にある時に快樂をなし善をおこなふより外に善事はあらず
13 またすべての人が食い飲みし、そのすべての労苦によって楽しみを得ることは神の賜物である。
また人はみな食飮をなしその労苦によりて逸樂を得べきなり 是すなはち神の賜物たり
14 わたしは知っている。すべて神がなさる事は永遠に変ることがなく、これに加えることも、これから取ることもできない。神がこのようにされるのは、人々が神の前に恐れをもつようになるためである。
我知る凡て神のなしたまふ事は限なく存せん 是は加ふべき所なく是は減すべきところ無し 神の之をなしたまふは人をしてその前に畏れしめんがためなり
15 今あるものは、すでにあったものである。後にあるものも、すでにあったものである。神は追いやられたものを尋ね求められる。
昔ありたる者は今もあり 後にあらん者は既にありし者なり 神はその遂やられし者を索めたまふ
16 わたしはまた、日の下を見たが、さばきを行う所にも不正があり、公義を行う所にも不正がある。
我また日の下を見るに審判をおこなふ所に邪曲なる事あり 公義を行ふところに邪曲なる事あり
17 わたしは心に言った、「神は正しい者と悪い者とをさばかれる。神はすべての事と、すべてのわざに、時を定められたからである」と。
我すなはち心に謂けらく神は義者と惡者とを鞫きたまはん 彼處において萬の事と萬の所爲に時あるなり
18 わたしはまた、人の子らについて心に言った、「神は彼らをためして、彼らに自分たちが獣にすぎないことを悟らせられるのである」と。
我また心に謂けらく是事あるは是世の人のためなり 即ち神は斯世の人を検して之にその獣のごとくなることを自ら暁らしめ給ふなり
19 人の子らに臨むところは獣にも臨むからである。すなわち一様に彼らに臨み、これの死ぬように、彼も死ぬのである。彼らはみな同様の息をもっている。人は獣にまさるところがない。すべてのものは空だからである。
世の人に臨むところの事はまた獣にも臨む この二者に臨むところの事は同一にして是も死ば彼も死るなり 皆同一の呼吸に依れり 人は獣にまさる所なし皆空なり
20 みな一つ所に行く。皆ちりから出て、皆ちりに帰る。
皆一の所に往く 皆塵より出で皆塵にかへるなり
21 だれが知るか、人の子らの霊は上にのぼり、獣の霊は地にくだるかを。
誰か人の魂の上に昇り獣の魂の地にくだることを知ん
22 それで、わたしは見た、人はその働きによって楽しむにこした事はない。これが彼の分だからである。だれが彼をつれていって、その後の、どうなるかを見させることができようか。
然ば人はその動作によりて逸樂をなすに如はなし 是その分なればなり 我これを見る その身の後の事は誰かこれを携へゆきて見さしむる者あらんや
