ルカの福音書 20
1 ある日のこと，彼が神殿で民を教え，福音を宣教していると，祭司たちと律法学者たちが長老たちと共に彼のもとにやって来た。
О И във време на беритбата прати един слуга при земеделците, за да му дадат от плода на лозето; но земеделците го биха и отпратиха го празен.
2 彼らは彼に尋ねた，「わたしたちに告げなさい。あなたは何の権威によってこうした事をするのか。また，だれがその権威をあなたに与えたのか」。
Кажи ни с каква власт правиш това? Или, кой е онзи, който Ти е дал тази власт.
3 彼は彼らに答えた，「わたしもあなた方に一つのことを尋ねよう。わたしに告げなさい。
И в отговор им рече: Ще ви задам и Аз един въпрос, и отговорете Ми:
4 ヨハネのバプテスマは天からのものだったか，それとも人からのものだったか」 。
Иоановото кръщение от небето ли беше, или от човеците?
5 彼らは互いに論じ合って言った，「我々が『天から』と言えば，彼は『あなた方が彼を信じなかったのはなぜか』と言うだろう。
А те разискваха помежду си, думайки: Ако речем: От небето, ще каже: Защо го не повярвахте?
6 だが，我々が『人から』と言えば，民はみな我々を石打ちにするだろう。彼らがヨハネは預言者だと信じ込んでいるからだ」。
Но ако речем: От човеците, всичките люде ще ни убият с камъни, защото са убедени, че Иоан беше пророк.
7 彼らは，自分たちはそれがどこからのものか知らないと答えた。
И отговориха, че не знаят от къде беше.
8 イエスは彼らに言った，「わたしも，何の権威によってこうした事をするのかをあなた方に告げない」 。
Тогава Исус им рече: Нито Аз ви казвам с каква власт правя това.
9 彼は民に次のたとえを告げ始めた。「ある人がブドウ園を造り，それを何人かの耕作人たちに貸して，長い間外国に出かけた。
И почна да говори на людете тая притча: Един човек насади лозе, даде го под наем на земеделци, и отиде в чужбина за дълго време.
10 しかるべき季節に，彼は召使いを耕作人たちのところに送って，ブドウ園の産物の分け前を集めようとした。しかし彼らはその召使いを打ちたたき，何も持たせずに送り返した。
И във време [на беритбата] прати един слуга при земеделците за да му дадат от плода на лозето; но земеделците го биха и отпратиха го празен.
11 彼はさらに別の召使いを送ったが，彼らはその召使いをも打ちたたき，ひどい扱いをし，何も持たせずに送り返した。
И изпрати друг слуга; а те и него биха, срамно го оскърбиха, и го отпратиха празен.
12 彼はさらに三人目の者を送ったが，彼らはその召使いにも傷を負わせ，外に投げ出した。
Изпрати и трети; но те и него нараниха и изхвърлиха.
13 ブドウ園の主人は言った，『どうしようか。わたしの愛する息子を送ろう。彼を見れば，彼らも彼を敬うだろう』。
Тогава стопанинът на лозето рече: Що да сторя? Ще изпратя любезния си син; може него да почетат.
14 「ところが耕作人たちは，彼を見て，互いに論じ合って言った，『これは相続人だ。さあ，こいつを殺そう。そうすれば，相続財産は我々の物になるのだ』。
Но земеделците, като го видяха, разискваха по между си, като думаха: Това е наследникът; нека го убием, за да стане наследството наше.
15 彼らは彼を，そのブドウ園の外に投げ出して殺した。それで，ブドウ園の主人は彼らをどうするだろうか。
Изхвърлиха го вън от лозето и го убиха. И тъй, какво ще им стори стопанинът на лозето?
16 やって来てそれらの耕作人たちを滅ぼし，そのブドウ園をほかの者たちに与えるだろう」。 それを聞くと彼らは言った，「そんなことがあってはならない！」
Ще дойде и ще погуби тия земеделци, и ще даде лозето на други. А като чуха това рекоха: Дано не бъде!
17 しかし彼は彼らを見つめて言った，「では，こう書かれているのはどういうことか。 『建てる者たちが退けた石，それが主要な隅石となった』。
А тоя ги погледна и рече: Тогава що значи това, което е писано: "Камъкът, който отхвърлиха зидарите, той стана глава на ъгъла"?
18 「この石の上に落ちる者は皆，粉々に砕かれ，その石がだれかの上に落ちれば，それはその者をみじんにするだろう」。
Всеки, който падне върху този камък, ще се смаже, а върху когото падне, ще го пръсне.
19 祭司長たちとファリサイ人たちは，まさにその時，彼に手をかけようとしたが，民を恐れた。彼がこのたとえを自分たちに当てつけて話したことを知っていたからである。
И в същия час книжниците и главните свещеници се стараеха да турят ръце на Него, защото разбраха, че Той каза тая притча против тях, но се бояха от народа.
20 彼らは彼の様子をうかがって，義人のふりをしたスパイたちを遣わした。彼の言葉じりを捕らえて，総督の支配力と権威のもとに彼を引き渡すためであった。
И като Го наблюдаваха, пратиха издебници, които се преструваха, че са праведни, за да уловят някоя Негова дума, тъй щото да Го предадат на началството и на властта на управителя.
21 彼らは彼に言った，「先生，わたしたちはあなたが正しいことを話したり教えたりされること，また，だれをもえこひいきすることなく，神の道を正しく教えられることを知っています。
И те Го попитаха, казвайки: Учителю, знаем, че право говориш и учиш, и у Тебе няма лицеприятие, но учиш Божия път според истината;
22 カエサルに税金を払うことは許されているでしょうか，許されていないでしょうか」。
право ли е за нас да даваме данък на Кесаря, или не?
23 しかし彼は，彼らのずる賢さに気づいて，彼らに言った，「なぜあなた方はわたしを試すのか。
А Той разбра лукавството им, и рече им:
24 一デナリオスをわたしに見せなさい。そこにあるのはだれの像と銘なのか」 。 彼らは答えた，「カエサルのです」。
Покажете ми един динарий. Чий образ и надпис има? И [в отговор] казаха: Кесарев.
25 彼は彼らに答えた，「それなら，カエサルのものはカエサルに，神のものは神に返しなさい」 。
А Той рече: Тогава отдавайте Кесаревото на Кесаря, а Божието на Бога.
26 彼らは民の前で彼の言葉じりを捕らえることができなかった。彼の答えに驚嘆し，黙ってしまった。
И не можаха да уловят нещо в думата пред народа; и, зачудени на отговора Му, млъкнаха.
27 サドカイ人たちのある者たちが彼のもとにやって来た。復活があることを否定する者たちである。
Тогава се приближиха някои от садукеите, които твърдят, че няма възкресение, и Го попитаха, казвайки:
28 彼に尋ねて言った，「先生，モーセはわたしたちに，『もしある人の兄に妻がいて，子供を残さずに死んだ場合，彼の弟がその妻をめとり，自分の兄のために子孫を起こさなければならない』と書きました。
Учителю, Моисей ни е писал: "Ако умре на някого брат му, който е женен, но е бездетен, брат му да вземе жената и да въздигне потомък на брата си".
29 ところで，七人の兄弟がいました。最初の者が妻をめとりましたが，子供を残さずに死にました。
А имаше седмина братя; и първия взе жена и умря бездетен.
30 二番目の者が彼女をめとりましたが，子供を残さずに死にました。
И вторият и третият я взеха;
31 三番目の者が彼女をめとりました。そして同じように七人全員が子供を残さずに死にました。
така също и седмината я взеха и умряха без да оставят деца.
32 その後，その女も死にました。
А после умря и жената.
33 それで，復活において，彼女は彼らのうちだれの妻になるのですか。七人全員が彼女を妻にしたのですから」。
И тъй, във възкресението, на кого от тях ще бъде жена? Защото и седмината я имаха за жена.
А Исус им рече: Човеците на този свят се женят и се омъжват; (aiōn g165)
а ония, които се удостоят да достигнат онзи свят и възкресението от мъртвите, нито се женят, нито се омъжват. (aiōn g165)
36 彼らはもはや死ぬことはあり得ないからだ。み使いのようだからであり，また復活の子らとして神の子らであるからだ。
И не могат вече да умрат, понеже са равни на ангелите; и, като участници на възкресението, са чада на Бога.
37 だが，死んだ者たちが起こされることについては，モーセも『茂み』のくだりで，主を『アブラハムの神，イサクの神，ヤコブの神』と呼んで，そのことを示している。
А че мъртвите биват възкресени, това и Моисей показа в мястото, дето писа за къпината, когато нарече Господа "Бог Авраамов, Бог Исааков и Бог Яковов".
38 この方は死んだ者たちの神ではなく，生きている者たちの神なのだ。その方にとってはすべての人が生きているのだ」 。
Но Той не е Бог на мъртвите, а на живите; защото за Него всички са живи.
39 律法学者たちのある者たちが答えた，「先生，立派なお答えです」。
А някои от книжниците в отговор рекоха: Учителю, Ти добре каза.
40 彼らは彼にこれ以上あえて何かを尋ねることはなかった。
Защото не смееха вече за нищо да Го попитат.
41 彼は彼らに言った，「どうして彼らはキリストがダビデの子だと言うのか。
И рече им: Как казват, че Христос е Давидов син?
42 ダビデ自身，詩編の書の中でこう言っている。 『主はわたしの主に言われた，「わたしの右に座っていなさい，
Защото сам Давид казва в книгата на псалмите: - Рече Господ на моя Господ: Седи отдясно Ми.
43 わたしがあなたの敵たちをあなたの足台とするまで」』。
докле положа враговете Ти за Твое подножие.
44 「それで，ダビデが彼を主と呼んでいるのなら，どうして彼はダビデの子なのか」 。
И тъй, Давид Го нарича Господ, тогава как е негов син?
45 すべての民が聞いているところで，彼は弟子たちに言った，
И когато слушаха всичките люде, Той рече на учениците Си:
46 「律法学者たちに用心しなさい。彼らが好むのは，長い衣をまとって歩き回ることであり，彼らが愛しているのは，市場であいさつされること，そして会堂での上席や祝宴での上座だ。
Пазете се от книжниците, които обичат да ходят пременени, и обичат поздрави по пазарите, първите столове в синагогите, и първите места по угощенията;
47 彼らは，やもめたちの家々を食い物にし，見せかけのために長い祈りをする者たちだ。こうした者たちは最も厳しい裁きを受けるだろう」 。
които изпояждат домовете на вдовиците, и за показ принасят дълги молитви. Те ще получат по-голямо осъждане.
