Proverbi 19

1 Meglio un povero che cammina nella sua integrità, di colui ch’è perverso di labbra ed anche stolto.

2 L’ardore stesso, senza conoscenza, non è cosa buona: e chi cammina in fretta sbaglia strada.

3 La stoltezza dell’uomo ne perverte la via, ma il cuor di lui s’irrita contro l’Eterno.

La folie de l'homme souille ses voies, et c'est Dieu qu'il accuse en son cœur.

4 Le ricchezze procurano gran numero d’amici, ma il povero è abbandonato anche dal suo compagno.

Les richesses attirent à l'homme beaucoup d'amis; au contraire, le pauvre est délaissé même de l'ami qu'il a.

5 Il falso testimonio non rimarrà impunito, e chi spaccia menzogne non avrà scampo.

Le faux témoin ne sera pas impuni; celui qui appelle à tort en justice en portera la peine.

6 Molti corteggiano l’uomo generoso, e tutti sono amici dell’uomo munificente.

Beaucoup se prosternent en face des rois; tout méchant est pour l'homme un opprobre.

7 Tutti i fratelli del povero l’odiano, quanto più gli amici suoi s’allontaneranno da lui! Ei li sollecita con parole, ma già sono scomparsi.

Celui qui hait son frère pauvre est bien loin de l'amitié; c'est une bonne pensée qui fait approcher d'elle ceux qui la connaissent, et le sage la trouvera. Avoir fait beaucoup de mal entraîne à faire plus de mal encore; celui qui use de paroles provocatrices ne sera pas sauvé.

8 Chi acquista senno ama l’anima sua; e chi serba con cura la prudenza troverà del bene.

Celui qui possède la sagesse est ami de soi-même, et celui qui garde la prudence trouvera le bien.

9 Il falso testimonio non rimarrà impunito, e chi spaccia menzogne perirà.

Le faux témoin ne sera pas impuni; celui qui attise une méchanceté périra par elle.

10 Vivere in delizie non s’addice allo stolto; quanto meno s’addice allo schiavo dominare sui principi!

Les délices ne sont pas pour l'insensé; qu'un serviteur ne se mette pas à commander avec orgueil.

11 Il senno rende l’uomo lento all’ira, ed egli stima sua gloria il passar sopra le offese.

L'homme miséricordieux est patient; sa gloire retombe comme la punition sur le pécheur.

12 L’ira del re è come il ruggito d’un leone, ma il suo favore è come rugiada sull’erba.

La menace d'un roi est comme le rugissement du lion, et sa sérénité comme une rosée sur une prairie.

13 Un figliuolo stolto è una grande sciagura per suo padre, e le risse d’una moglie sono il gocciolar continuo d’un tetto.

Le fils insensé est la honte de son père; les vœux qu'une courtisane paye de ses faveurs ne sont pas purs.

14 Casa e ricchezze sono un’eredità dei padri, ma una moglie giudiziosa è un dono dell’Eterno.

Les pères partagent entre les enfants leur maison et leurs richesses; mais la femme bien en harmonie avec un homme vient du Seigneur.

15 La pigrizia fa cadere nel torpore, e l’anima indolente patirà la fame.

La crainte possède l'efféminé; l'âme de l'oisif est indigente.

16 Chi osserva il comandamento ha cura dell’anima sua, ma chi non si dà pensiero della propria condotta morrà.

Garder les commandements, c'est sauver son âme; se négliger en sa voie, c'est courir à sa perte.

17 Chi ha pietà del povero presta all’Eterno, che gli contraccambierà l’opera buona.

Celui qui est miséricordieux envers les pauvres prête à usure au Seigneur; Dieu le rétribuera selon ce qu'il aura donné.

18 Castiga il tuo figliuolo, mentre c’è ancora speranza, ma non ti lasciar andare sino a farlo morire.

Corrige ton fils; c'est ainsi qu'il sera ton espérance. Ne sois pas exalté en ton âme jusqu'à l'orgueil.

19 L’uomo dalla collera violenta dev’esser punito; ché, se lo scampi, dovrai tornare daccapo.

L'homme malveillant sera puni sévèrement; s'il nuit à autrui, il nuit aussi à son âme.

20 Ascolta il consiglio e ricevi l’istruzione, affinché tu diventi savio per il resto della vita.

Écoute, ô mon fils, les instructions de ton père pour être sage jusqu'à ta dernière heure.

21 Ci sono molti disegni nel cuor dell’uomo, ma il piano dell’Eterno è quello che sussiste.

De nombreuses pensées roulent dans le cœur de l'homme; le conseil du Seigneur demeure dans tous les siècles.

22 Ciò che rende caro l’uomo è la bontà, e un povero val più d’un bugiardo.

La miséricorde est un fruit pour l'homme; mieux vaut un mendiant juste qu'un riche trompeur.

23 Il timor dell’Eterno mena alla vita; chi l’ha si sazia, e passa la notte non visitato da alcun male.

La crainte du Seigneur est la vie de l'homme; celui qui n'a pas cette crainte habitera des lieux où la doctrine est inconnue.

24 Il pigro tuffa la mano nel piatto, e non fa neppur tanto da portarla alla bocca.

Celui qui cache ses mains sous son manteau, avec de mauvais desseins, n'aura garde de les porter à sa bouche.

25 Percuoti il beffardo, e il semplice si farà accorto; riprendi l’intelligente, e imparerà la scienza.

Les coups qui le flagellent rendent l'insensé plus réfléchi; mais si l'on reprend le sage, il comprend aussitôt la réprimande.

26 Il figlio che fa vergogna e disonore, rovina suo padre e scaccia sua madre.

Celui qui n'honore pas son père et repousse sa mère sera couvert de honte, et recevra un blâme.

27 Cessa, figliuol mio, d’ascoltar l’istruzione, se ti vuoi allontanare dalle parole della scienza.

Le fils qui néglige de garder les instructions de son père tramera de mauvais desseins.

28 Il testimonio iniquo si burla della giustizia, e la bocca degli empi trangugia l’iniquità.

Celui qui répond pour un jeune insensé outrage la justice; la bouche des impies dévore l'iniquité.

29 I giudici son preparati per i beffardi e le percosse per il dosso degli stolti.

Des fouets sont préparés pour les pervers, et des châtiments pour les insensés.