Proverbi 10

1 Proverbi di Salomone. Un figliuol savio rallegra suo padre, ma un figliuolo stolto è il cordoglio di sua madre.

LE sentenze di Salomone. Il figliuol savio rallegra il padre; Ma il figliuolo solto [è] il cordoglio di sua madre.

2 I tesori d’empietà non giovano, ma la giustizia libera dalla morte.

I tesori d'empietà non giovano; Ma la giustizia riscuote da morte.

3 L’Eterno non permette che il giusto soffra la fame, ma respinge insoddisfatta l’avidità degli empi.

Il Signore non lascerà aver fame all'anima del giusto; Ma egli sovverte la sostanza degli empi.

4 Chi lavora con mano pigra impoverisce, ma la mano dei diligenti fa arricchire.

La man rimessa fa impoverire; Ma la mano de' diligenti arricchisce.

5 Chi raccoglie nella estate è un figliuolo prudente, ma chi dorme durante la raccolta è un figliuolo che fa vergogna.

Chi raccoglie nella state [è] un figliuolo avveduto; [Ma] chi dorme nella ricolta [è] un figliuolo che fa vituperio.

6 Benedizioni vengono sul capo dei giusti, ma la violenza cuopre la bocca degli empi.

Benedizioni [sono] sopra il capo del giusto; Ma la violenza coprirà la bocca degli empi.

7 La memoria del giusto e in benedizione, ma il nome degli empi marcisce.

La memoria del giusto [è] in benedizione; Ma il nome degli empi marcirà.

8 Il savio di cuore accetta i precetti, ma lo stolto di labbra va in precipizio.

Il savio di cuore riceve i comandamenti; Ma lo stolto di labbra andrà in precipizio.

9 Chi cammina nella integrità cammina sicuro, ma chi va per vie tortuose sarà scoperto.

Chi cammina in integrità cammina in sicurtà; Ma chi perverte le sue vie sarà fiaccato.

10 Chi ammicca con l’occhio cagiona dolore, e lo stolto di labbra va in precipizio.

Chi ammicca con l'occhio reca molestia; Ma lo stolto di labbra andrà in precipizio.

11 La bocca del giusto è una fonte di vita, ma la bocca degli empi nasconde violenza.

La bocca del giusto [è] una fonte viva; Ma la violenza coprirà la bocca degli empi.

12 L’odio provoca liti, ma l’amore cuopre ogni fallo.

L'odio muove contese; Ma la carità ricopre ogni misfatto.

13 Sulle labbra dell’uomo intelligente si trova la sapienza, ma il bastone è per il dosso di chi è privo di senno.

La sapienza si trova nelle labbra dell'intendente; Ma il bastone [è] per lo dosso di chi [è] scemo di senno.

14 I savi tengono in serbo la scienza, ma la bocca dello stolto e una rovina imminente.

I savi ripongono [appo loro] la scienza; Ma la bocca dello stolto [è] una ruina vicina.

15 I beni del ricco sono la sua città forte; la rovina de’ poveri è la loro povertà.

Le facoltà del ricco [son] la sua forte città; [Ma] la povertà de' bisognosi [è] il loro spavento.

16 Il lavoro del giusto serve alla vita, le entrate dell’empio servono al peccato.

Le opere de' giusti [sono] a vita; [Ma] quello che l'empio produce [è] a peccato.

17 Chi tien conto della correzione, segue il cammino della vita; ma chi non fa caso della riprensione si smarrisce.

Chi osserva l'ammaestramento [è] un cammino a vita; Ma chi lascia la correzione fa traviare.

18 Chi dissimula l’odio ha labbra bugiarde, e chi spande la calunnia è uno stolto.

Chi copre l'odio [è uomo di] labbra bugiarde; E chi sbocca infamia [è] stolto.

19 Nella moltitudine delle parole non manca la colpa, ma chi frena le sue labbra è prudente.

In moltitudine di parole non manca misfatto; Ma chi rattiene le sue labbra [è] prudente.

20 La lingua del giusto è argento eletto; il cuore degli empi val poco.

La lingua del giusto [è] argento eletto; [Ma] il cuor degli empi [è] ben poca cosa.

21 Le labbra del giusto pascono molti, ma gli stolti muoiono per mancanza di senno.

Le labbra del giusto pascono molti; Ma gli stolti muoiono per mancamento di senno.

22 Quel che fa ricchi è la benedizione dell’Eterno e il tormento che uno si dà non le aggiunge nulla.

La benedizione del Signore [è] quella che arricchisce; E la fatica non le sopraggiugne nulla.

23 Commettere un delitto, per lo stolto, è come uno spasso; tale è la sapienza per l’uomo accorto.

Il commettere scelleratezza [è] allo stolto come uno scherzare; Così [è] la sapienza all'uomo d'intendimento.

24 All’empio succede quello che teme, ma ai giusti è concesso quel che desiderano.

Egli avverrà all'empio ciò ch'egli teme; Ma [Iddio] darà a' giusti ciò che desiderano.

25 Come procella che passa, l’empio non è più, ma il giusto ha un fondamento eterno.

Come il turbo passa via [di subito], così l'empio non [è più]; Ma il giusto [è] un fondamento perpetuo.

26 Come l’aceto ai denti e il fumo agli occhi, così è il pigro per chi lo manda.

Quale [è] l'aceto a' denti, e il fumo agli occhi, Tale [è] il pigro a quelli che lo mandano.

27 Il timor dell’Eterno accresce i giorni ma gli anni degli empi saranno accorciati.

Il timor del Signore accresce i giorni; Ma gli anni degli empi saranno scorciati.

28 L’aspettazione dei giusti è letizia, ma la speranza degli empi perirà.

L'aspettar de' giusti [è] letizia; Ma la speranza degli empi perirà.

29 La via dell’Eterno è una fortezza per l’uomo integro, ma una rovina per gli operatori d’iniquità.

La via del Signore [è] una fortezza all'[uomo] intiero; Ma [ella è] spavento agli operatori d'iniquità.

30 Il giusto non sarà mai smosso, ma gli empi non abiteranno la terra.

Il giusto non sarà giammai in eterno scrollato; Ma gli empi non abiteranno la terra.

31 La bocca del giusto sgorga sapienza, ma la lingua perversa sarà soppressa.

La bocca del giusto produce sapienza; Ma la lingua perversa sarà troncata.

32 Le labbra del giusto conoscono ciò che è grato, ma la bocca degli empi e piena di perversità.

Le labbra del giusto conoscono ciò che [è] gradevole; Ma la bocca dell'empio [non è altro che] perversità.