Sprueche 20

1 Ein Spötter ist der Wein, ein Lärmer der Rauschtrank, und keiner, der davon taumelt, ist weise.

Le vin est un moqueur et la bière un bagarreur. Celui qui se laisse égarer par eux n'est pas sage.

2 Wie eines Jungleuen Brüllen ist des Königs Schrecken; wer sich seinen Zorn zuzieht, verwirkt sein Leben.

La terreur d'un roi est comme le rugissement d'un lion. Celui qui le provoque à la colère perd sa propre vie.

3 Es ist dem Mann eine Ehre, vom Streite fern zu bleiben, aber ein jeder Narr ist händelsüchtig.

C'est un honneur pour un homme de se tenir à l'écart des querelles, mais tous les fous se disputeront.

4 Im Herbste pflügt der Faule nicht; wenn er dann in der Erntezeit nach Ertrag verlangt, so ist nichts da.

Le paresseux ne laboure pas à cause de l'hiver; c'est pourquoi il mendiera dans la moisson, et n'aura rien.

5 Wie tiefe Wasser ist das Vorhaben in eines Mannes Herzen, aber ein kluger Mann weiß es heraufzuschöpfen.

Le conseil dans le cœur de l'homme est comme une eau profonde, mais un homme compréhensif l'extraira.

6 Gar viele Menschen werden liebreiche Leute genannt, aber einen treuen Freund, wer findet den?

Beaucoup d'hommes prétendent être des hommes d'amour indéfectible, mais qui peut trouver un homme fidèle?

7 Ein Frommer, der in seiner Unsträflichkeit wandelt, des Kindern wird's wohlgehen nach ihm.

L'homme juste marche dans l'intégrité. Bénis soient ses enfants après lui.

8 Ein König, der auf dem Richterstuhle sitzt, scheidet mit seinen Augen sichtend alles Böse aus.

Un roi qui s'assied sur le trône du jugement disperse tout le mal avec ses yeux.

9 Wer kann sagen: Ich habe mein Herz lauter erhalten; ich bin rein von meiner Sünde?

Qui peut dire: « J'ai rendu mon cœur pur. Je suis propre et sans péché? »

10 Zweierlei Gewicht und zweierlei Maß, die sind beide Jahwe ein Greuel.

Des poids et des mesures différents, tous deux sont une abomination pour Yahvé.

11 Schon der Knabe giebt sich in seinen Handlungen zu erkennen, ob lauter und redlich sein Thun.

Même un enfant se fait connaître par ses actions, si son travail est pur, et s'il est juste.

12 Das Ohr, welches hört, und das Auge, welches sieht, Jahwe hat sie beide geschaffen.

L'oreille qui entend, et l'œil qui voit, Yahvé les a égalisés tous les deux.

13 Liebe nicht den Schlaf, daß du nicht verarmest; halte deine Augen offen, so wirst du Brot in Fülle haben.

N'aime pas le sommeil, de peur que tu ne deviennes pauvre. Ouvrez vos yeux, et vous serez rassasiés de pain.

14 “Schlecht, schlecht!” sagt der Käufer; geht er aber seines Wegs, alsdann rühmt er sich.

« Ce n'est pas bon, ce n'est pas bon », dit l'acheteur; mais quand il est parti de son côté, alors il se vante.

15 Man hat Gold und eine Menge von Korallen; aber ein kostbarer Schmuck sind einsichtsvolle Lippen.

Il y a de l'or et des rubis en abondance, mais les lèvres de la connaissance sont un joyau rare.

16 Nimm ihm sein Kleid, denn er hat für einen Fremden gebürgt, und um Auswärtiger willen pfände ihn.

Prends le vêtement de celui qui se porte garant pour un étranger; et le garder en gage pour une femme volage.

17 Süß schmeckt dem Manne das Brot des Trugs; hinterher aber wird ihm der Mund voll Kies.

La nourriture frauduleuse est douce pour un homme, mais après, sa bouche est remplie de gravier.

18 Anschläge gewinnen durch guten Rat Bestand, und nur mit kluger Lenkung führe Krieg.

Les plans sont établis par des conseils; par des conseils avisés, vous faites la guerre!

19 Wer Geheimnisse verrät, geht als Verleumder umher; drum gieb dich nicht ab mit einem Plaudermaul.

Celui qui se promène comme un conteur révèle des secrets; ne fréquente donc pas celui qui ouvre grand ses lèvres.

20 Wer seinem Vater und seiner Mutter flucht, des Leuchte erlischt in schwarzer Finsternis.

Quiconque maudit son père ou sa mère, sa lampe s'éteindra dans l'obscurité des ténèbres.

21 Ein Erbe, das zuerst erhastet ward, wird schließlich ohne Segen sein.

Un héritage rapidement acquis au début ne seront pas bénis à la fin.

22 Sprich nicht: Ich will Böses vergelten! Harre auf Jahwe, so wird er dir helfen.

Ne dites pas: « Je rembourserai le mal. » Attendez Yahvé, et il vous sauvera.

23 Zweierlei Gewicht ist Jahwe ein Greuel, und falsche Wage ist ein übel Ding.

Yahvé déteste les poids différents, et les balances malhonnêtes ne sont pas agréables.

24 Von Jahwe sind bestimmt des Mannes Schritte; der Mensch aber, - wie mag er seinen Weg verstehn?

Les pas de l'homme viennent de Yahvé; comment alors l'homme peut-il comprendre son chemin?

25 Ein Fallstrick ist's für den Menschen, unbedacht “geweiht”! zu rufen und erst nach dem Geloben zu überlegen.

C'est un piège pour l'homme que de faire un dévouement irréfléchi, puis plus tard pour considérer ses vœux.

26 Ein weiser König scheidet sichtend die Gottlosen aus und läßt dann das Rad über sie hingehn.

Un roi sage vanne les méchants, et fait passer la roue de battage dessus.

27 Eine Leuchte Jahwes ist des Menschen Geist, die durchforscht alle Kammern des Leibes.

L'esprit de l'homme est la lampe de Yahvé, en fouillant toutes ses parties les plus intimes.

28 Liebe und Treue behüten den König, und durch Liebe stützt er seinen Thron.

L'amour et la fidélité protègent le roi. Son trône est soutenu par l'amour.

29 Der Jünglinge Ruhm ist ihre Stärke, und der Greise Schmuck ist das graue Haar.

La gloire des jeunes hommes, c'est leur force. La splendeur des vieillards, ce sont leurs cheveux gris.

30 Blutige Striemen säubern den Bösewicht, und Schläge, die in des Leibes Kammern dringen.

Les coups qui blessent nettoient le mal, et les coups purgent les parties les plus intimes.