Sprueche 17

1 Besser ein trockener Bissen und Ruhe dabei, als das Haus voller Opferfleisch mit Hader.

Mieux vaut un morceau de pain sec, avec la paix, Qu’une maison pleine de viandes, avec des querelles.

2 Ein kluger Sklave wird über den schandbaren Sohn Herr sein und inmitten der Brüder das Erbe teilen.

Un serviteur prudent domine sur le fils qui fait honte, Et il aura part à l’héritage au milieu des frères.

3 Der Tiegel dient für das Silber und der Schmelzofen für das Gold, aber die Herzen prüft Jahwe.

Le creuset est pour l’argent, et le fourneau pour l’or; Mais celui qui éprouve les cœurs, c’est l’Éternel.

4 Der Bösewicht achtet auf die heillose Lippe; die Falschheit hört auf die verderbliche Zunge.

Le méchant est attentif à la lèvre inique, Le menteur prête l’oreille à la langue pernicieuse.

5 Wer den Armen verspottet, lästert dessen Schöpfer; wer sich über Unglück freut, wird nicht straflos bleiben.

Celui qui se moque du pauvre outrage celui qui l’a fait; Celui qui se réjouit d’un malheur ne restera pas impuni.

6 Der Alten Krone sind Kindeskinder, und der Kinder Ruhm sind ihre Väter.

Les enfants des enfants sont la couronne des vieillards, Et les pères sont la gloire de leurs enfants.

7 Einem Thoren ziemt nicht würdevolle Rede, wie viel weniger einem Edlen lügnerische Lippe.

Les paroles distinguées ne conviennent pas à un insensé; Combien moins à un noble les paroles mensongères!

8 Als ein köstlicher Stein gilt das Bestechungsgeschenk dem, der es empfängt; überall, wohin sich einer damit wendet, wird's ihm glücken.

Les présents sont une pierre précieuse aux yeux de qui en reçoit; De quelque côté qu’ils se tournent, ils ont du succès.

9 Wer Vergehung zudeckt, sucht Liebe; wer aber eine Sache wieder aufrührt, bringt vertraute Freunde auseinander.

Celui qui couvre une faute cherche l’amour, Et celui qui la rappelle dans ses discours divise les amis.

10 Schelten dringt bei einem Verständigen tiefer ein, als hundert Schläge bei einem Thoren.

Une réprimande fait plus d’impression sur l’homme intelligent Que cent coups sur l’insensé.

11 Nur nach Unheil trachtet der Empörer, aber ein grausamer Bote wird wider ihn gesandt.

Le méchant ne cherche que révolte, Mais un messager cruel sera envoyé contre lui.

12 Lieber einer Bärin begegnen, der die Jungen geraubt sind, als einem Thoren in seiner Narrheit!

Rencontre une ourse privée de ses petits, Plutôt qu’un insensé pendant sa folie.

13 Wer Gutes mit Bösem vergilt, von dessen Hause wird das Böse nicht weichen.

De celui qui rend le mal pour le bien Le mal ne quittera point la maison.

14 Wenn der Zank anfängt, ist's, wie wenn man Gewässer entfesselt; drum, ehe es zum Zähnefletschen kommt, laß das Streiten!

Commencer une querelle, c’est ouvrir une digue; Avant que la dispute s’anime, retire-toi.

15 Wer den, der Unrecht hat, freispricht und den, der Recht hat, verdammt, die sind alle beide für Jahwe ein Greuel.

Celui qui absout le coupable et celui qui condamne le juste Sont tous deux en abomination à l’Éternel.

16 Was hilft denn das Geld in des Thoren Hand zum Erwerb von Weisheit, da doch kein Verstand vorhanden ist?

A quoi sert l’argent dans la main de l’insensé? A acheter la sagesse?… Mais il n’a point de sens.

17 Zu jeder Zeit liebt der Freund, und wird in der Not als Bruder geboren.

L’ami aime en tout temps, Et dans le malheur il se montre un frère.

18 Ein unverständiger Mensch ist, wer Handschlag giebt, wer bei seinem Nächsten Bürgschaft übernimmt.

L’homme dépourvu de sens prend des engagements, Il cautionne son prochain.

19 Versündigung liebt, wer Zank liebt; wer seine Thüre hoch macht, trachtet nach Einsturz.

Celui qui aime les querelles aime le péché; Celui qui élève sa porte cherche la ruine.

20 Wer verkehrtes Herzens ist, findet kein Glück, und wer sich mit seiner Zunge windet, fällt in Unglück.

Un cœur faux ne trouve pas le bonheur, Et celui dont la langue est perverse tombe dans le malheur.

21 Wer einen Thoren erzeugt, dem bringt's Grämen, und der Vater eines Narren kann sich nicht freuen.

Celui qui donne naissance à un insensé aura du chagrin; Le père d’un fou ne peut pas se réjouir.

22 Ein fröhlicher Sinn schafft gute Heilung, aber ein niedergeschlagenes Gemüt dörrt das Gebein aus.

Un cœur joyeux est un bon remède, Mais un esprit abattu dessèche les os.

23 Bestechung nimmt heimlich der Gottlose an, um die Pfade des Rechts zu beugen.

Le méchant accepte en secret des présents, Pour pervertir les voies de la justice.

24 Der Verständige hat die Weisheit vor sich stehn, aber die Augen des Thoren sind am Ende der Erde.

La sagesse est en face de l’homme intelligent, Mais les yeux de l’insensé sont à l’extrémité de la terre.

25 Ein Ärger für seinen Vater ist der thörichte Sohn und bitterer Kummer für die, die ihn geboren.

Un fils insensé fait le chagrin de son père, Et l’amertume de celle qui l’a enfanté.

26 Schon daß man dem, der im Rechte ist, eine Geldbuße auferlegt, ist ein übles Ding; daß man Edlen Schläge giebt, ist's in hohem Maß.

Il n’est pas bon de condamner le juste à une amende, Ni de frapper les nobles à cause de leur droiture.

27 Wer mit seinen Worten zurückhält, ist einsichtsvoll, und der Kaltblütige ist ein vernünftiger Mann.

Celui qui retient ses paroles connaît la science, Et celui qui a l’esprit calme est un homme intelligent.

28 Auch ein Narr kann, wenn er schweigt, für einen Weisen gelten, wenn er seine Lippen verschließt, für einen Verständigen.

L’insensé même, quand il se tait, passe pour sage; Celui qui ferme ses lèvres est un homme intelligent.