Sprueche 14

1 Der Frauen Weisheit hat ihr Haus gebaut, aber die Narrheit reißt es mit ihren eigenen Händen nieder.

Vsaka modra ženska gradi svojo hišo, toda nespametna jo ruši s svojimi rokami.

2 Wer in seiner Geradheit wandelt, der fürchtet Jahwe, wer aber krumme Wege geht, der verachtet ihn.

Kdor hodi v svoji poštenosti, se boji Gospoda, toda kdor je sprevržen na svojih poteh, ga prezira.

3 Im Munde des Narren ist eine Rute für den Hochmut; den Weisen aber dienen ihre Lippen zur Bewahrung.

V ustih nespametnih je šiba ponosa, toda ustnice modrih jih bodo varovale.

4 Wo keine Ochsen sind, ist die Krippe leer, aber reichliches Einkommen gewinnt man durch des Stieres Kraft.

Kjer ni volov, so jasli čiste, toda mnogo povečanje je z volovsko močjo.

5 Ein wahrhaftiger Zeuge lügt nicht, aber ein falscher Zeuge bringt Lügen vor.

Zvesta priča ne bo lagala, toda kriva priča bo izrekala laži.

6 Der Spötter sucht Weisheit, jedoch vergeblich; für den Verständigen aber ist Erkenntnis etwas Leichtes.

Posmehljivec išče modrost, pa je ne najde, toda spoznanje je lahko tistemu, ki razume.

7 Gehst du hinweg von dem thörichten Mann, so hast du nichts von einsichtsvollen Lippen gemerkt.

Pojdi izpred prisotnosti nespametnega človeka, kadar v njem ne zaznavaš ustnic spoznanja.

8 Die Weisheit des Gescheiten ist, daß er seinen Weg versteht, aber der Thoren Narrheit besteht in Betrug.

Modrost razsodnega je razumeti svojo pot, toda neumnost bedakov je prevara.

9 Der Narren spottet das Schuldopfer, aber zwischen den Rechtschaffenen ist Wohlgefallen.

Bedaki se posmehujejo ob grehu, toda med pravičnimi je naklonjenost.

10 Nur das Herz selbst kennt sein Leid, und auch in seine Freude kann sich kein Fremder mengen.

Srce pozna svojo lastno grenkobo in tujec se ne vmešava s svojo radostjo.

11 Das Haus der Gottlosen wird vertilgt werden, aber der Rechtschaffenen Zelt wird blühen.

Hiša zlobnega bo zrušena, toda šotor iskrenega bo cvetel.

12 Mancher Weg dünkt einen gerade, aber das Ende davon sind Todeswege.

Obstaja pot, ki se zdi človeku prava, toda njen konec so poti smrti.

13 Sogar beim Lachen kann das Herz Kummer fühlen, und der Freude Ende ist Gram.

Celo v smehu je srce žalostno in konec tega veselja je potrtost.

14 Von seinen Wegen wird satt, wer abtrünniges Herzens ist, und ebenso von seinen Thaten ein wackerer Mann.

Odpadnik v srcu bo nasičen s svojimi lastnimi potmi, dober človek pa bo zadovoljen sam od sebe.

15 Der Einfältige glaubt jedem Wort, aber der Gescheite achtet auf seinen Schritt.

Naivnež verjame vsaki besedi, toda razsoden človek dobro pazi na svojo hojo.

16 Der Weise fürchtet sich und meidet das Böse, der Thor aber braust auf und fühlt sich sicher.

Moder človek se boji in se oddaljuje od zla, toda bedak besni in je samozavesten.

17 Der Jähzornige verübt Narrheit, und wer mit Ränken umgeht, wird gehaßt.

Kdor je hitro jezen, se vede nespametno, človek zlobnih naklepov pa je osovražen.

18 Die Einfältigen eignen sich Narrheit an, aber die Gescheiten werden mit Erkenntnis gekrönt.

Naivneži podedujejo neumnost, toda razsodni so kronani s spoznanjem.

19 Die Bösen müssen sich vor dem Guten bücken, und die Gottlosen an den Thoren des Frommen.

Zlobni se priklanjajo pred dobrimi in zlobni pri velikih vratih pravičnih.

20 Sogar seinem Freund ist der Arme verhaßt; derer aber, die den Reichen lieb haben, sind viele.

Ubogi je osovražen celo od svojega lastnega soseda, toda bogati ima mnogo prijateljev.

21 Wer seinem Nächsten Verachtung bezeigt, versündigt sich, aber wohl dem, der sich der Elenden erbarmt.

Kdor prezira svojega soseda, greši, toda kdor ima usmiljenje do ubogega, je srečen.

22 Fürwahr, in die Irre geraten, die auf Böses bedacht sind, aber Liebe und Treue erfahren, die auf Gutes bedacht sind.

Mar se ne motijo tisti, ki snujejo zlo? Toda usmiljenje in resnica bosta tem, ki snujejo dobro.

23 Alle saure Arbeit schafft Gewinn, aber bloßes Geschwätz führt nur zum Mangel.

V vsem trudu je korist, toda govorjenje ustnic se nagiba samo k ubožnosti.

24 Den Weisen ist ihr Reichtum eine Krone, aber die Narrheit der Thoren bleibt Narrheit.

Krona modrih so njihova bogastva, toda nespametnost bedakov je neumnost.

25 Ein Lebensretter ist der wahrhaftige Zeuge, wer aber Lügen vorbringt, ist ein Betrüger.

Poštena priča osvobaja duše, toda varljiva priča govori laži.

26 In der Furcht Jahwes liegt eine starke Zuversicht; auch die Söhne eines solchen werden eine Zuflucht haben.

V strahu Gospodovem je močno zaupanje in njegovi otroci bodo imeli kraj zatočišča.

27 Die Furcht Jahwes ist ein Born des Lebens, daß man die Fallstricke des Todes meide.

Strah Gospodov je studenec življenja, da se odide od zank smrti.

28 In der Menge des Volks besteht des Königs Herrlichkeit, aber durch Mangel an Leuten kommt des Fürsten Sturz.

V množici ljudstva je kraljeva čast, toda v pomanjkanju ljudstva je uničenje princa.

29 Der Langmütige ist reich an Vernunft, aber der Jähzornige bringt die Narrheit hoch.

Kdor je počasen za bes, ima veliko razumevanja, toda kdor je naglega duha, povišuje neumnost.

30 Ein gelassener Sinn ist des Leibes Leben, aber Leidenschaft ist wie Wurmfraß im Gebein.

Zdravo srce je življenje mesu, toda zavist gniloba kostem.

31 Wer den Geringen bedrückt, lästert dessen Schöpfer; dagegen ehrt ihn, wer sich des Armen erbarmt.

Kdor zatira ubogega, graja njegovega Stvarnika, toda kdor ga časti, ima usmiljenje do ubogih.

32 Durch seine Bosheit wird der Gottlose gestürzt, aber der Fromme findet Zuflucht in seiner Redlichkeit.

Zlobni je v svoji zlobnosti odpeljan proč, toda pravični ima upanje v svoji smrti.

33 Im Herzen des Verständigen ruht die Weisheit, aber inmitten der Thoren giebt sie sich kund.

Modrost počiva v srcu tistega, ki ima razumevanje, toda tisti, ki je v sredi bedakov, je spoznan.

34 Gerechtigkeit erhöht ein Volk, aber der Nationen Schmach ist die Sünde.

Pravičnost povišuje narod, toda greh je očitek kateremukoli ljudstvu.

35 Ein kluger Diener gefällt dem Könige wohl; aber seinen Grimm wird erfahren, wer schändlich handelt.

Kraljeva naklonjenost je k modremu služabniku, toda njegov bes je zoper tistega, ki povzroča sramoto.