1 Korinther 12

1 In Betreff der Begeisteten aber, Brüder, will ich euch nicht ohne Bescheid lassen.

Men hvad de aandelige Gaver angaar, Brødre! vil jeg ikke, at I skulle være uvidende.

2 Ihr wisset von eurer Heidenzeit, da waren es die stummen Götzen, zu welchen es euch mit blindem Triebe fortriß.

I vide, at da I vare Hedninger, droges I hen til de stumme Afguder, som man drog eder.

3 Darum erkläre ich euch: so wenig einer, der im Geiste Gottes redet, sagt: verflucht sei Jesus, so wenig kann ihn einer Herr nennen, es sei denn in heiligem Geist.

Derfor kundgør jeg eder, at ingen, som taler ved Guds Aand, siger: „Jesus er en Forbandelse, ‟ og ingen kan sige: „Jesus er Herre‟ uden ved den Helligaand.

4 Nun bestehen Unterschiede der Gnadengaben, aber es ist Ein Geist,

Der er Forskel paa Naadegaver, men det er den samme Aand;

5 Unterschiede der Dienstleistungen, aber es ist Ein Herr,

og der er Forskel paa Tjenester, og det er den samme Herre;

6 Unterschiede der Kraftwirkungen, aber es ist Ein Gott, der alles in allen wirkt.

og der er Forskel paa kraftige Gerninger, men det er den samme Gud, som virker alt i alle.

7 Jedem wird aber die Kundgebung des Geistes verliehen, wie es frommt.

Men til enhver gives Aandens Aabenbarelse til det, som er gavnligt.

8 So wird dem einen durch den Geist gegeben die Rede der Weisheit, einem andern die der Erkenntnis nach demselben Geiste.

En gives der nemlig ved Aanden Visdoms Tale; en anden Kundskabs Tale ifølge den samme Aand;

9 Wieder einem der Glaube im selben Geist, einem andern Gaben der Heilung in dem gleichen Geist,

en anden Tro i den samme Aand; en anden Gaver til at helbrede i den ene Aand;

10 einem andern Wunderwirkungen, einem andern Weissagung, einem andern Unterscheidung von Geistern, einem andern verschiedene Zungensprachen, einem andern Auslegung dieser Sprachen.

en anden at udføre kraftige Gerninger; en anden profetisk Gave; en anden at bedømme Aander; en anden forskellige Slags Tungetale; en anden Udlægning af Tungetale.

11 Das alles wirkt der Eine und selbe Geist, und scheidet einem jeden insbesondere zu, was er will.

Men alt dette virker den ene og samme Aand, som uddeler til enhver især, efter som han vil.

12 Denn wie der Leib Einer ist, und viele Glieder hat, alle einzelnen Glieder des Leibes aber, so viel ihrer sind, zusammen Einen Leib bilden, so ist es auch mit dem Christus.

Thi ligesom Legemet er eet og har mange Lemmer, men alle Legemets Lemmer, skønt de ere mange, dog ere eet Legeme, saaledes ogsaa Kristus.

13 Denn durch Einen Geist sind wir alle zu Einem Leibe getauft worden, Juden oder Griechen, Knechte oder Freie, und sind alle mit Einem Geist getränkt worden,

Thi med een Aand bleve vi jo alle døbte til at være eet Legeme, hvad enten vi ere Jøder eller Grækere, Trælle eller frie; og alle fik vi een Aand at drikke.

14 wie auch der Leib nicht aus Einem sondern aus vielen Gliedern besteht.

Legemet er jo heller ikke eet Lem, men mange.

15 Wenn der Fuß spräche: weil ich nicht Hand bin, gehöre ich nicht zum Leib, so gehört er deswegen doch dazu.

Dersom Foden vilde sige: „Fordi jeg ikke er Haand, hører jeg ikke til Legemet, ‟ saa ophører den dog ikke derfor at høre til Legemet.

16 Wenn das Ohr sagen wollte: weil ich nicht Auge bin, gehöre ich nicht zum Leib, so gehört es deswegen doch dazu.

Og dersom Øret vilde sige: „Fordi jeg ikke er Øje, hører jeg ikke til Legemet, ‟ saa ophører det dog ikke derfor at høre til Legemet.

17 Wenn der ganze Leib nur Auge wäre, wo bliebe das Gehör? Wenn ganz Gehör, wo bliebe der Geruch?

Dersom hele Legemet var Øje, hvor blev da Hørelsen? Dersom det helt var Hørelse, hvor blev da Lugten?

18 Nun aber hat Gott die Glieder gesetzt, jedes von ihnen besonders, am Leibe, wie er wollte.

Men nu har Gud sat Lemmerne, ethvert af dem, paa Legemet, efter som han vilde.

19 Wäre alles nur Ein Glied, wo bliebe der Leib?

Men dersom de alle vare eet Lem, hvor blev da Legemet?

20 So aber sind es zwar viele Glieder, doch Ein Leib.

Nu er der derimod mange Lemmer og dog kun eet Legeme.

21 Das Auge darf nicht zur Hand sagen: ich bedarf dein nicht, oder der Kopf zu den Füßen: ich bedarf euer nicht.

Øjet kan ikke sige til Haanden: „Jeg har dig ikke nødig, ‟ eller atter Hovedet til Fødderne: „Jeg har eder ikke nødig.‟

22 Vielmehr gerade die scheinbar schwachen Glieder am Leibe sind notwenig;

Nej, langt snarere ere de Lemmer paa Legemet nødvendige, som synes at være de svageste,

23 und denjenigen, die wir für unedel achten, erweisen wir ganz besondere Ehre, unseren unanständigen wird besondere Wohlanständigkeit verschafft,

og de, som synes os mindre ærefulde paa Legemet, dem klæde vi med des mere Ære; og de Lemmer, vi blues ved, omgives med desto større Blufærdighed;

24 unsere wohlanständigen bedürfen es nicht. Gott hat aber den Leib zusammengesetzt, und dem zurückgesetzten besondere Ehre bestimmt,

de derimod, som vi ikke blues ved, have det ikke nødig. Men Gud har sammenføjet Legemet saaledes, at han tillagde det ringere mere Ære;

25 damit es keine Spaltung im Leibe gebe, sondern die Glieder einträchtig für einander sorgen.

for at der ikke skal være Splid i Legemet, men for at Lemmerne skulle have samme Omsorg for hverandre;

26 Und wenn Ein Glied leidet, leiden alle Glieder mit, wenn Eines geehrt wird, freuen sich alle Glieder mit.

og hvad enten eet Lem lider, lide alle Lemmerne med, eller eet Lem bliver hædret, glæde alle Lemmerne sig med.

27 Ihr aber seid Christus' Leib und Glieder jedes an seinem Teil.

Men I ere Kristi Legeme, og Lemmer enhver især.

28 Und die einen hat Gott gesetzt in der Gemeinde erstens zu Aposteln, zweitens zu Propheten, drittens zu Lehrern, dann für Wunder, dann Gaben der Heilung, Hilfeleistungen, Verwaltungen, verschiedene Zungensprachen.

Og nogle satte Gud i Menigheden for det første til Apostle, for det andet til Profeter, for det tredje til Lærere, dernæst kraftige Gerninger, dernæst Gaver til at helbrede, til at hjælpe, til at styre, og forskellige Slags Tungetale.

29 Sind etwa alle Apostel? alle Propheten? alle Lehrer? haben alle Wunder?

Mon alle ere Apostle? mon alle ere Profeter? mon alle ere Lærere? mon alle gøre kraftige Gerninger?

30 haben alle Heilungsgaben? reden alle mit Zungen? können alle auslegen?

mon alle have Gaver til at helbrede? mon alle tale i Tunger? mon alle udlægge?

31 Eifert nur immer um die Gnadengaben, je höher je besser. Doch will ich euch noch einen Weg zeigen, hoch über alles.

Men tragter efter de største Naadegaver! Og ydermere viser jeg eder en ypperlig Vej.