Sprueche 25

1 Auch dies sind Sprüche Salomos, die aufgezeichnet von den Männern Hizkias, des Herrschers über Juda.

Voici encore des proverbes de Salomon, copiés par les gens d'Ézéchias, roi de Juda.

2 Für Gott ist's eine Ehre, geheimnisvolle Worte auszusprechen; dagegen ist es eine Ehre für die Könige, Befehle unzweideutig auszugeben.

La gloire de Dieu est de cacher les choses; mais la gloire des rois est de sonder les affaires.

3 Gleichwie des Himmels Höhe und der Erde Tiefe, so unerforschlich ist auch eines Königs Herz.

Il n'y a pas moyen de sonder les cieux, à cause de leur hauteur, ni la terre, à cause de sa profondeur, ni le cœur des rois.

4 Entfernt man Schlacken aus dem Silber, dann gelingt dem Goldschmied ein Gefäß.

Ote de l'argent les scories, et il en sortira un vase pour le fondeur.

5 Entferne Frevler aus des Königs Dienst, dann hat sein Thron Bestand durch die Gerechtigkeit.

Ote le méchant de devant le roi, et son trône sera affermi par la justice.

6 Vor einem König prunke nicht! Tritt nimmer auf den Platz der Großen!

Ne fais point le magnifique devant le roi, et ne te mets point au rang des grands.

7 Weit besser, daß man zu dir sagt: "Rück doch herauf, hierher!", als daß man dich hinunterrücken läßt vor einem Vornehmern, wie du es selber schon gesehen haben magst.

Car il vaut mieux qu'on te dise: Monte ici, que si l'on t'abaissait devant le prince que tes yeux auront vu.

8 Voreilig fange keinen Streit an! Kannst du noch später etwas machen, wenn dich dein Freund beschämt?

Ne te hâte pas de sortir pour plaider, de peur qu'à la fin tu ne saches que faire, après que ton prochain t'aura rendu confus.

9 Hast du mit deinem Freunde Streit, verrate niemals ein Geheimnis einem andern,

Plaide ta cause contre ton prochain; mais ne révèle point le secret d'un autre;

10 daß er dich nicht verlästre, falls er's hört! Nicht kehrt ja deine üble Nachrede zurück.

De peur qu'en l'apprenant, il ne te le reproche, et que tu n'en reçoives un blâme qui ne s'efface point.

11 Goldenen Äpfeln in Silberschalen gleicht ein Wort, zur rechten Zeit gesprochen.

Une parole dite à propos est comme des pommes d'or dans des paniers d'argent.

12 Ein goldener Ring, ein Schmuck aus feinem Gold, das ist ein weiser Mahner für den aufmerksamen Hörer.

Quand on reprend le sage qui a l'oreille docile, c'est comme une bague d'or, ou comme un joyau d'or fin.

13 Wie kühles Eis bei Erntehitze, so kann ein Bote, seinen Auftraggebern treu, das Leben seinem Herrn erhalten.

L'ambassadeur fidèle est à ceux qui l'envoient, comme la fraîcheur de la neige au temps de la moisson, et il restaure l'âme de son maître.

14 Wie Wolken, Wind und doch kein Regen, so ist ein Mann, der mit Geschenken prahlt und sie nicht gibt.

Celui qui se vante faussement de sa libéralité, est comme les nuées et le vent sans pluie.

15 Durch Milde wird ein Fürst begütigt; die sanfte Rede kann selbst Starres brechen.

Le prince est fléchi par la patience, et la langue douce brise les os.

16 Hast Honig du gefunden, iß soviel, wie du vertragen kannst! Sonst mußt du ihn erbrechen, hast du daran dich übersättigt.

Quand tu auras trouvé du miel, manges-en, mais pas plus qu'il ne t'en faut; de peur qu'en en prenant avec excès, tu ne le rejettes.

17 Laß deinen Fuß im Hause deines Nächsten selten sein, daß er nicht deiner überdrüssig werde und dich gleichgültig behandle!

De même, mets rarement le pied dans la maison de ton prochain, de peur qu'il ne soit rassasié de toi et qu'il ne te haïsse.

18 Was Keule und was Schwert und was ein scharfer Pfeil, das ist der Mensch, der gegen seinen Nächsten auftritt als ein falscher Zeuge.

L'homme qui porte un faux témoignage contre son prochain, est comme un marteau, une épée, et une flèche aiguë.

19 Ein böser Zahn, ein kranker Fuß: das ist ein falscher Freund, auf den man sich verläßt am Tag der Not!

La confiance en un perfide au jour de la détresse, est une dent qui se rompt, et un pied qui glisse.

20 Wie einer, der an kaltem Tag den Rock auszieht, wie Essig auf das Natron wirkt, ist einer, der mit Singenden bei traurigem Gemüte singt.

Celui qui chante des chansons à un cœur affligé, est comme celui qui ôte son vêtement en un temps froid, et comme du vinaigre répandu sur le nitre.

21 Wenn's deinen Hasser hungert, speise ihn mit Brot! Und wenn's ihn dürstet, tränke ihn mit Wasser!

Si ton ennemi a faim donne-lui du pain à manger; et s'il a soif donne-lui de l'eau à boire.

22 Denn damit scharrst du glühende Kohlen auf sein Haupt; der Herr vergilt es dir.

Car ce sont des charbons ardents que tu amasseras sur sa tête, et l'Éternel te le rendra.

23 Der Nordwind hemmt den Regen, verdrießliches Gesicht die Zunge der Verleumdung.

Le vent du nord produit la pluie, et la langue qui médit en secret, produit le visage irrité.

24 Viel lieber in dem Winkel eines Daches ruhen, als ein gemeinsames Haus mit einem Weib, das zänkisch ist!

Mieux vaut habiter au coin d'un toit, qu'avec une femme querelleuse dans une grande maison.

25 Was für die durstige Seele frisches Wasser, ist gute Nachricht aus der Ferne.

De bonnes nouvelles apportées d'un pays éloigné, sont comme de l'eau fraîche à une personne altérée et lasse.

26 Getrübter Born, verderbte Quelle, das ist ein Frommer, der vor einem Frevler weicht.

Le juste qui bronche devant le méchant, est comme une fontaine embourbée et une source gâtée.

27 Nicht gut ist, zuviel Honig zu verzehren; in Menge davon zu erbrechen, eine Buße.

Il n'est pas bon de manger trop de miel, et sonder les choses profondes est un fardeau.

28 Was eine offne, mauerlose Stadt, das ist ein Mann, dem Selbstbeherrschung fehlt.

L'homme qui n'est pas maître de lui-même, est comme une ville où il y a brèche et qui est sans murailles.