Job 21

1 Und Hiob antwortete und sprach:

Wtedy Hiob odpowiedział:

2 Höret, höret meine Rede! Und dies ersetze [Eig. seien] eure Tröstungen.

Słuchajcie uważnie moich słów, a to będzie dla mnie wasza pociecha.

3 Ertraget mich, und ich will reden, und nachdem ich geredet habe, magst du spotten.

Pozwólcie mi mówić, a potem, gdy powiem, naśmiewajcie się ze mnie.

4 Richtet sich meine Klage an einen Menschen? Oder warum sollte ich nicht ungeduldig sein?

Czy swoją skargę kieruję do człowieka? A jeśli tak, to dlaczego mój duch nie miałby być wzburzony?

5 Wendet euch zu mir und entsetzet euch, und leget die Hand auf den Mund!

Spójrzcie na mnie, zdumiewajcie się i połóżcie rękę na swoje usta.

6 Ja, wenn ich daran denke, so bin ich bestürzt, und Schauder erfaßt mein Fleisch.

Gdy tylko sobie przypomnę, jestem przerażony i strach ogarnia moje ciało.

7 Warum leben die Gesetzlosen, werden alt, nehmen gar an Macht zu?

Czemu niegodziwi żyją, starzeją się, a nawet wzrastają w bogactwie?

8 Ihr Same steht fest vor ihnen, mit ihnen, und ihre Sprößlinge vor ihren Augen.

Ich potomstwo utrwala się przed nimi, a ich rodzina [wzrasta] na ich oczach.

9 Ihre Häuser haben Frieden, ohne Furcht, und Gottes Rute ist nicht über ihnen.

Ich domy są bezpieczne, bez strachu i nie dotyka ich rózga Boga.

10 Sein Stier belegt und befruchtet sicher, seine Kuh kalbt und wirft nicht fehl.

Ich byk zapładnia i nie zawodzi, ich krowa cieli się i nie roni.

11 Ihre Buben schicken sie aus gleich einer Herde, und ihre Knaben hüpfen umher.

Wypuszczają swe malutkie [dzieci] jak trzodę, a ich synowie podskakują.

12 Sie [d. h. die Gesetzlosen] erheben die Stimme bei Tamburin und Laute und sind fröhlich beim Klange der Schalmei.

Chwytają za bęben i harfę i weselą się przy dźwięku fletu.

13 In Wohlfahrt verbringen sie ihre Tage, und in einem Augenblick sinken sie in den Scheol hinab. (Sheol h7585)

Spędzają swoje dni w dobrobycie, a w mgnieniu oka zstępują do grobu. (Sheol h7585)

14 Und doch sprechen sie zu Gott: [El] Weiche von uns! und nach der Erkenntnis deiner Wege verlangen wir nicht.

Dlatego mówią do Boga: Odejdź od nas, bo nie chcemy poznać twoich dróg.

15 Was ist der Allmächtige, daß wir ihm dienen sollten, und was nützt es uns, daß wir ihn angehen? -

Kim jest Wszechmocny, abyśmy mieli mu służyć? Cóż nam pomoże [to], że będziemy się modlić do niego?

16 Siehe, ihre Wohlfahrt steht nicht in ihrer Hand. Der Rat der Gesetzlosen sei [O. ist] ferne von mir!

Oto ich dobra nie są w ich rękach. Rada niegodziwych daleka [jest] ode mnie.

17 Wie oft geschieht es, daß die Leuchte der Gesetzlosen erlischt und ihr Verderben über sie kommt, daß er ihnen Schlingen zuteilt in seinem Zorn,

Jak często gaśnie pochodnia niegodziwych? [Jak często] przychodzi na nich zguba? [Bóg] im wydziela cierpienie w swoim gniewie.

18 daß sie wie Stroh werden vor dem Winde, und wie Spreu, die der Sturmwind entführt?

Są jak słoma na wietrze i jak plewa, którą wicher porywa.

19 Gott spart, saget ihr, sein Unheil [das Unheil des Gesetzlosen, d. h. die Strafe dafür] auf für seine [d. h. des Gesetzlosen] Kinder. -Er vergelte ihm, daß er es fühle!

Bóg zachowuje jego nieprawość dla jego synów; odpłaca mu, aby to poczuł.

20 Seine Augen sollen sein Verderben sehen, und von dem Grimme des Allmächtigen trinke er!

Jego oczy ujrzą jego nieszczęście i będzie pił z gniewu Wszechmocnego.

21 Denn was liegt ihm an seinem Hause nach ihm, wenn die Zahl seiner Monde durchschnitten ist? -

Jaką bowiem ma on rozkosz w swoim domu, po swojej [śmierci], gdy liczba jego miesięcy zostanie skrócona?

22 Kann man Gott [El] Erkenntnis lehren, da er es ja ist, der die Hohen richtet?

Czy [ktoś] może uczyć Boga wiedzy, wiedząc, że on sam sądzi najwyższych?

23 Dieser stirbt in seiner Vollkraft, ganz wohlgemut und sorglos.

Jeden umiera w pełni swoich sił, bezpieczny ze wszystkich stron i spokojny;

24 Seine Gefäße sind voll Milch, und das Mark seiner Gebeine ist getränkt.

Jego piersi są pełne mleka, a jego kości zwilża szpik.

25 Und jener stirbt mit bitterer Seele und hat des Guten nicht genossen.

Drugi zaś umiera w goryczy ducha i nigdy nie jadał z uciechą.

26 Zusammen liegen sie im Staube, und Gewürm bedeckt sie.

Razem będą leżeć w prochu i okryją ich robaki.

27 Siehe, ich kenne eure Gedanken, und die Anschläge, womit ihr mir Gewalt antut.

Oto znam wasze myśli i zamiary, [jakie] przeciwko mnie złośliwie obmyślacie.

28 Denn ihr saget: Wo ist das Haus des Edlen, [Im Sinne von "Tyrann", wie Kap. 12,21] und wo das Wohngezelt der Gesetzlosen?

Mówicie bowiem: Gdzie [jest] dom księcia? A gdzie mieszkanie niegodziwych?

29 Habt ihr nicht befragt, die des Weges vorüberziehen? und erkennet ihr ihre Merkmale nicht: [O. und ihre [d. h. der Wanderer] merkwürdigen Berichte könnet ihr doch nicht verkennen]

Czy nie pytaliście podróżnych? Czy nie chcecie poznać ich znaków;

30 daß der Böse verschont wird am Tage des Verderbens, daß am Tage der Zornesfluten [O. Zornausbrüche] sie weggeleitet werden?

Że niegodziwy jest zachowany na dzień zatracenia? Zostanie przyprowadzony na dzień gniewu.

31 Wer wird ihm ins Angesicht seinen Weg kundtun? Und hat er gehandelt, wer wird es ihm vergelten?

Któż mu wypomni w oczy jego drogę? A kto mu odpłaci za to, co uczynił?

32 Und er wird zu den Gräbern hingebracht, und auf dem Grabhügel wacht er.

Zaprowadzą go do grobu i zostanie w grobowcu.

33 Süß sind ihm die Schollen des Tales. Und hinter ihm her ziehen alle Menschen, und vor ihm her gingen sie [O. gehen sie [vom Leichenzuge verstanden]] ohne Zahl. -

Słodkie mu będą bryły ziemi z doliny i pociągnie za sobą wszystkich ludzi; a ci, którzy szli przed nim, są niezliczeni.

34 Wie tröstet ihr mich nun mit Dunst? und von euren Antworten bleibt nur Treulosigkeit übrig.

Czemu więc daremnie mnie pocieszacie, skoro w waszych odpowiedziach pozostaje fałsz?